散文集补足遗憾-第3部分
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多少年前的秋天，我被束缚在高中里没了自由，我偶尔回家，在将夜时独自走在乡间宽广的天地里才发觉原来秋天的况味至美至极，让人心旷神怡，才发觉原来我也可以那么自由，那么洒脱的活着。于是我有了乡村真好的感觉，有了秋天的乡村特好的感觉。
多少年前的秋天，我在一个深夜里才推开屋门，顿时秋夜的冷空气迎面扑来，我顿刻头脑无比清醒，身心无比爽快。还有野外的几只夜虫的叫声，那声音有着让我至今也无法言明的美，才知道秋的夜独有魅力。
多少年前的秋天，我还很小很小，挎着个竹篮去拾干柴，我第一次发现世界原来这么大。还有那个林子，居然存在于一个废弃的池塘里，居然有这么多的树，地上居然有这么多的叶子，还有那么多的干柴。我拾了一篮又一篮，觉得是世界上最幸福的人。多少年前的秋天我被一群大的孩子们无情的抛开，孤独的躺在故乡老屋里爷爷的凉床上，小小的身体迎接着从北边吹来的风，才知道世界上却有这样的好风，这样的好风只在秋天才有。又多少年前的秋天，我一次又一次的在秋风吹着门窗的吱呀声中睡去，又一次又一次在这吱呀声中醒来。那时候的心理只觉得全世界只有我和这风声了。
今年的秋天我走了很多路，见了很多人遇了很多事，又错失了这许多人许多事。这些人事，总是几番笑脸，几番苦楚，又几番轮回。人事无常，虽不便说成过眼烟云，但也确身不由己。
秋天真好！我对秋天的这份感情并非空穴来风。其实天人是合一的。秋天，注定是个收收获的季节，而我对秋的感情也注定要与这个季节的特殊性有关，注定要与收获有关，可归结为在这样一个特殊的收获季节里的欣慰感和满足感。放佛一生操劳的老人在弥留之际卧在床榻上，眼前所见是稳当的家庭，更有床沿膝下满堂的子孙，这时候他的心理应该是无尽量的欣慰和满足。
今年的秋天，我又一次强烈的感到这种欣慰和满足，可心里总有一些不愉快。
这个秋天已经成熟。在这个收获的季节里，我却一无所有。
——《秋天真好》
本文作于2007年11月23日
记事
前几天还好好的，阳光暖和的让人留恋，偏偏是让人留恋的倒来去匆匆。这不，突地又降了温刮起风来，眨眼间成了眼前这般景象，实在是难以相信，彷佛梦里完成了现实中不可企及的理想。那个夜着实地冷，彷佛一下子又跳回到了年前的天寒地冻，料想有许多人又一次失眠了吧。
去年似乎特别的冷，一位朋友说，他还未感觉到这么冷过。他可是个冷热不惧的人啊。我原本是个怕热不拍冷的人，只是经历了一场劫难后，倒真的很是怕冷了，哪怕一点点的冷，也会直打哆嗦。比如那一夜，我就冷得没地方躲。
第二日，憔悴的我们匆匆起了床，还熬着困，却也不得已。天注定我们是要晚睡早起——说是天注定的其实真是个大冤枉，完全是我们自找，跟天没有一点关系——也许我们累死也活该。清洁工人早起带给世人一片明净，我们早起带给这个世界满是怨恨。我们总是郁闷满腔，愤世嫉俗。我们发乱脸黄的起了床，开了门窗。
呵，好一场大雪！
整个房子里突然亮了起来，彷佛生了一个小太阳。我说，不知为何，下雪的天会更加明亮。
雪虽已停，但下过的雪并不肯早早辞去，彷佛小孩上街，是要多逗留一会的。天空也不如下雪时那样灰淡，转而成了明镜。这时太阳还没有资格出来凑这个热闹。放眼望去，一片洁白。地上，树上，屋顶上，直到远处的山坡上和山顶上，皆是银装素裹。
我们突然的兴奋起来，做事的动作开始极其的麻利和干脆。我又说，不知为何，下雪的天会让人更加精神，彷佛雪是茶或者咖啡有提神之效。早早了了事，下去了。才发现所有的地上都是雪。只是那些路人常走出雪已被踩成了黄、黑的一层，多少让人惋惜，彷佛美梦被吵醒，或者心爱的东西丢失了或损坏了，给人一种隐痛。最引人注目的是小山上的树挂。松柏四季常青，此刻正逢上用时，那四散伸长的枝丫正托起了厚厚一层白雪，彷佛伸向天空的玉臂。那洁净，那白晶，彷佛善良人的灵魂，彷佛天真孩童的心，彷佛另一个世界。
一个朋友说，今年真怪老下雪，我从小长这么大看的雪加起来还没今年下的多。是啊，今年下的雪可以算多了，彷佛实现了《雨》里的愿望。想起今年的大年初二的早上一起来也是满眼的皑皑白雪。年初二是串亲戚拜大年的好日子，可是眼下这下雪天实在是不利出行。我早已申明，今年复如往年不走亲串门，便在心底偷着乐。不由得想起了曾经做过的一首关于雪的诗：
——《咏雪》
开门不见山，千里鹅毛雪。
昨日寒风啸，今晨素装静。
窗外鸟无声，门前犬留痕。
纷纷扬扬雪，点点滴滴情。
——作于2002年3月
当时的心境与现在显然是大不相同的。还记得去年入冬也下了较往年更多的雪。雪不仅给人带来精神，也给人带来了快乐。如此想毕，也许今年伤心的人多，也或许今年上天更疼爱我们。雪多了，快乐也多了。
总觉得这雪美不胜收，不看可惜，便又同友人出来欣赏了。精眼的人早看见了那松柏林中枝丫间的白雪上几只小鸟机灵的跃动。也许这些鸟儿未曾料得这场雪的来临，来不及筑造那温暖的窝巢，索性也不要巢了，就在这难得的冰雪洁白的天地间畅游，也别趣得很。忽有人喊出“三月阳春雪”，我心头一震，感觉到好。
好一场三月阳春雪！
一群学生在雪中嬉戏，你追我赶的，顺手拈来一团雪揉成团，扔了过去，未中，只把柏树一枝丫上的积雪打落了数片，稀稀疏疏落下来，钻进人的衣领，让人一缩身，又欢心的笑了。虽然他们只比我低一二级，但只觉的他们是小孩子，正幼稚得可笑，仿佛这雪。我忽然觉得这雪浅薄，好比是才出道的青年，一脸天真，不免肤浅。
才知道这一年来，自己心地竟老了许多，不是老练，而是衰老。身体还是十*岁的，与同龄人相碰相撞。心却*十岁了，与同龄人隔了两代。浩瀚往昔，恍若隔世，茫茫尘世，亦如江南烟雨，欲振乏力，欲振乏力啊！这些却又是雪所不能寄寓的。
三天后，阳光依旧，春天的气息还是扑鼻而来，这场三月阳春雪从人们的世界里消失了，悄悄地，一点一点地，仿佛时光蚕食着生命。这一片美丽已不复存在。“三月阳春雪”这位朋友的话或许只能是回忆，以后怕只有冬天的雪了。冬天本该下雪的。
只是，
欲留还走，欲留还走的痛，困扰于心，久久挥之不去。又恨当初不去亲近，不去投入。虽然我知道当时已经够亲近，够投入了。事后作了一首浅诗，只想把这难得的快乐和记忆留住。
——《三月阳春雪》
桃李百艳不曾闹，岑参之花抢先开。
松柏常青迎冰洁，百年不抵今一载。
远山微绿才转暖，厚絮白褥复再盖。
哪得树神跃其间，缘自迷春未中猜。
树神指文中的鸟儿
——《记事》
作于2005年3月24日
苦难的商品
听说又新开了一家精品店，门面照例打扮得精致，仿佛正出嫁的新娘。店堂也好比做喜事的人家，当然没有大红“喜”字，只会有“欢迎光临”的金字，而喜气未必就会削减三分。一个是婚姻嫁娶的喜，一个是开张大吉的喜，异因而同果，都引无数人入盛。好比一场球赛，于看客来说，比赛的结果于他们是无关痛痒的——除了狂吼后嗓子的痛痒——原因就在于他们不与这场球赛有关联，也排除观看喧哗等喧哗等比赛人员不能做的。同样走进这家新开的精品店的人，大都也只充当了看客的角色，只看不买，看饱——也许是看厌——就走。正如戏台下的看客，不论台上杀人放火抢劫等等一切如何激烈演绎，不论戏有多么的精彩，一旦落幕，人走场空。只是戏院的看客付了看戏的钱，而精品店的看客却不曾付过进门槛的费，也许店主心中正干着急呢。博物馆倒是要看客买门票的，但那儿的东西又不让卖，难怪曹雪芹要“叹人间美中不足”（《红楼梦》）。
我们常说“人靠衣妆”，可见美丽布料的作用就是替人遮盖丑陋。遮盖了丑陋，未必就会美，但至少可以在美与丑间中立，布料的作用也未必减失。刚才说人靠衣妆，我们也不妨说，店靠面妆，因此店面务必精致已成为必然，好比人也爱面子，所以我们早上起床第一件事就是洗脸，在出门会友时，也必定要在镜子面前仔细审视自己的仪表尊容，不为别的，就为这面子。
我们不再以店面务必精致为一怪现象了，店面与人面本是一个个道理。人要面子，所以店面也不可随便。要面子就是爱美，爱美就是厌丑。美和丑到底是什么？可以很明确的下定论，说美丑是形态上的，声响上的都是狭隘的。要说形态上的，你看正的圆的扁的不都被人乐为采用么？要说声响上的，那些车闹人嚣式的音乐不也流行？为什么我们看到某一东西时会认为它美或丑？我们该知道，原来美或丑更多的属于个人标准，你认为美的，在他那里未必就算的上等货，比如“情人眼里出西施”，相反你顶不喜欢的，也许别人正拿它当宝呢，比如“敝帚自珍”。
总结来说，一切美的都是纵欲的，一切丑的都是痛苦磨难的。所以拍*是追求艺术之美，作三陪是服务周到的礼仪之美等等，挑大粪，干重活，为民工等只好理所当然归为丑陋了。
包括精品店的所有商品——其实又何止商店这一小块地方呢——无一例外商品都琳琅满目，有吃的，喝的，有穿的，玩的，数也数不清，总之是满足了人的七情六欲。我们买回无数的商品，尽量的满足欲望，然后心安的睡，也就费尽了时间，耗度了生命。这与造诣不同，在造诣上费劲时间，只会让造诣更大更远，只是对造诣的追求又不属于七情六欲之一。这真是一种悲哀。我们纵了欲望，便会快乐的生活，并且有无限无足的满足感，仿佛猪吃饱了无不安静的睡。猪的睡可以长膘，人的睡只会短命。
我们在纵欲上费尽了时间，成果也不在少数。举一例来说，小孩爱玩爆竹，这是七情六欲之一。起初的爆竹要划着火柴来点，后来就只要拿爆竹在硝面上划划，再后来干脆往地上一摔就响。这真是伟大的进步，至少可以证明人类无所不能，只要想得到，一定做得到，就怕想不到。
诸如此类，不胜枚举，证明人之伟大，也足以证明人纵欲的强烈，以至于无可复加。生活满足了我们的欲望，所以我们常说要热爱生活。天知道我们是多么幸福。我们继承了祖宗的香火，延续到今天，还要传下去——也许更是传上去——真应该感谢生活，更应该感谢那些许许多多的纵欲的商品，是他们让我们享受了生命里的快乐，找到了人生的真谛。
殊不知纵欲快乐的同时，也是自我牺牲，仿佛飞蛾扑火。这纵欲的快乐随时随地都伴着痛苦，老子说“祸兮福之所倚；福兮祸之所伏”，也许这才是快乐的最终定义。不过，这些极其重要的却无人理会。
据说浪费时间等于慢性自杀。浪费至多是把东西不当东西，还不至于要判死刑，能受到高扬也未可知，比如鄙弃功名利禄的君子。倒是尽情纵欲、享受快乐的人，在慢性自杀——不，是快性自杀。鬼都知道地狱是漫长的痛苦，何至于人呢？快乐不会永久，反倒短暂的可怕。中国古代有位仁君不就曾叹吁夜晚良宵如此短暂，劳顿白日何其漫长。尽情纵欲、享受快乐，只好比等于是把生命抢先来渡过。别人才看了一个月落，他已经过了三天，在只求速度和利益的社会，他们可谓是又快又好。不过人的一生也只有一生，你不可能把它加长了好成二生三生。好在这些同样也没人理会。人真是最高等的动物——也许是最愚蠢的——为了利益，企图快乐，连自己的生命也不顾及。
快乐把生命折半，苦难当然会延年益寿，看看地狱的鬼，十年百年也不曾死去，还和从前一个摸样。渴望长寿的人，建议多吃苦难，而不要吃灵丹妙药。从来听说吃苦受难可以成事，至于纵欲也可以成事，鲜有见闻。有古例为证：
文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难、孤愤；诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。
——（《报任安书·司马迁》）
古代的人早知晓担天降大任之人，必要苦心志，饿体肤，劳筋骨。现代的人也懂得做纵欲的买卖，追寻享受和快乐。无怪乎纵欲的商品（商店）遮盖了我们的眼界，除了纵欲还是纵欲。但这究竟又不是一件喜事，忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，人类历史沉淀下来的精华应该是信得过的。
在这个世上，只有纵欲的买卖，没有苦难的商品。
作于2005年4月8…10日
做梦
夜幕深沉的从天垂下，白日便画上了休止符，仿佛一场大型的演出完毕。只是出演的不是戏曲，不是话剧，而是人生悲喜剧。不过，也别有风味。天生夜是教人休息的，勤劳的人去不辞辛苦，不肯休息，白天要做事，晚上要做梦。梦，却一点也不懂的人得良苦用心，至多不过是一个空灵的现实。梦，可以分为三类，恶梦，美梦，平淡无奇的梦。做了恶梦醒来，不用说是胆颤心惊，浑身大汗。做了美梦——就怕这梦会醒——世上没有不死的人，照
