红楼情深-第3部分
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贾惜春就是把中国这种复杂的事情弄简单了。她只知道在滚滚红尘之中有着这样或者那样的倾轧、纷争、矛盾、烦恼、无奈，远非自己的理想而思虑避遁，但她哪里知道清静的寺庙也存有同样的倾轧、纷争、矛盾、烦恼、无奈，也远远不是她心目中的世外桃源呢？她只知道寺庙晨钟暮鼓与世无争与人无扰的惬意，但她哪里知道遁入空门的那些人心中的在表面惬意之下隐藏的酸涩往事，和难以用言语来表达、也难以向别人来表达的、满腔的悲愤、无奈、惆怅呢？在中国，遁入空门做和尚做尼姑，或者躲匿在深山作隐士，大多都是迫不得已的、苟且的、暂时的选择——上山是为了下山，退让是为了进取，出世是为了更好地入世，——这一切都是手段、载体，方式，而不是目的，归宿、愿望——她哪知道呢？她哪理解呢？当然也有许多是人生大动荡、大失败、大忏悔之后的不得已的残延苟喘和祈求平静，但那也是最后的选择，也和贾惜春不搭边啊。
贾惜春只有自己心中的向往，却缺少对自己向往生活方式的必要的观察、调查和发现。平素的时候，她只看到了智能儿的无忧无虑，却没有看到智能儿躲在寺庙里追求爱情不得而和秦钟苟且偷欢的那种痛苦；平素的时候，她只看到了包括智能儿师傅在内的出家人的处处与人为善的种种善举，却没有看到包括智能儿师傅在内的许多出家人隐藏在他们种种善行之后的、贪婪地敛人财物的种种卑鄙勾当；平素的时候，她只看到了妙玉饮茶种花，挑灯读经生活的清静幽雅，却没有体悟出妙玉在她的那种神仙似的生活的背后，还遮掩着妙玉的不甘寂寞，妙玉的失落不平衡，妙玉的憧憬和向往……。她只是凭着自己的感觉，或者说是自己的幻想和一厢情愿来作出出家决定的，她怎能不傻气呢？她没有仔细问过智能儿，也没有问过妙玉，她只迷信甚至崇拜书上的那些被说得冠冕堂皇天花乱坠而其实是荒谬不堪的所谓的“玄理”，又性格执拗，在做出重大决定前不仔细反思人们，特别是爱她的亲人的意见，她怎能不从一个“火坑”跳进另一个“火坑”呢？可是，从另一个方面说，难道不是这些人的这些“表象”的虚伪，引诱和蛊惑了贾惜春，促使其作出了这样一个错误的决定么？
伟大的曹雪芹撰写的《红楼梦》，可惜只留下前八十回，我不知道贾惜春是在怎样的情况和背景下出家的。但如果她是逼迫无奈的话，我还说什么呢？我不消说什么了。我对她所发的议论，是我在看了高鹗的续书之后，感觉她是完全没有必要出家的；也由此才感到贾惜春的不明智。现在，如果贾惜春有魂灵，也愿意和我这个凡夫俗子聊天的话，我要对她说：记住，无论经受什么样的打击和*，无论经历什么样的磨难和屈辱，只要活着，一切，就都有希望；就都有可能被改变。死和出家，永远都是最后的——而绝不是最先的、唯一的、和最佳的选择。
