三十岁的心理学-第6部分
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谈恋爱时，只要女朋友说话做事稍微有点不合他的心意，在勋就会生气。只要女朋友不回短信或电话打不通，他就要反复确认女朋友到底在哪里，女朋友是不是还爱着他。
在勋十分希望能有一个非常理解他、接受他的人。只要别人对他亲切，他就会绝对信任、喜欢对方。但只要对方稍微对他有点厌烦或无法理解他，他就会马上变得失望，和对方切断所有联系。所以，他始终都是孤独的。事实上，在勋的困境是他一直受困于“过于在意别人的看法”，好像没有别人的关注和爱就活不下去，他过度执著于“别人如何看我”，总是想通过别人的看法来确认自己存在的价值。
在勋的父母总是吵得很厉害，每次吵架后妈妈都会跟他说：“我是因为你才活着，你是我唯一的希望。”在勋觉得父母经常吵架都是因为自己，由此，他认为自己是一个无法得到爱的孩子。他总是感到不安，生怕母亲哪天会抛下他离开这个家。所以，他每次回到家后要做的第一件事情就是确认妈妈还在不在家。他唯一能让父母开心的事就是好好学习。到了高中时期，在勋越来越惧怕考试，最后也没能够考进自己所期望的大学。他觉得自己的人生好像就是一种不幸的延续。
在勋十分畏惧承担责任。因为他认为自己有很多不足，害怕最终会把事情搞砸。他的心里有一种强迫观念，使他凡事力求完美，逼着自己把所有的事情都做到最好。因为只有这样，自己才可以得到爱，得到周围人的肯定。他生怕别人看到自己不足的一面后会对他感到失望，并离开他。像在勋这样，为了获得别人的认可和喜欢而活着的人，肯定会被空虚所折磨，情绪完全受别人控制。当别人的视线一时离开，无人仰视或者关注他的时候，他就会深陷于失去爱、被抛弃的情绪中，觉得失去了存在的意义和价值。
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你是不是也和在勋一样，对周围人的反应过分敏感，认为所有的人都应该喜欢你？可能是童年时生怕无法得到爱的经历，让你认为无法得到爱是人类的一大灾难。但我们需要重新想一想，怎么可能所有人都喜欢自己，接受自己呢？这是不可能的事情。在你认识的人群中，如果有20％的人喜欢你，有50％的人认为你很普通，有30％的人讨厌你的话，你已经非常成功了。而且，有人讨厌你并不意味着你很坏或有很多不足，而是你们之间存在性格和价值观上的差异。你也无法去喜欢所有的人，这两者是一样的道理。
过于在乎别人的看法就会畏惧承担责任。担负责任对每个人来说，都是一件非常有压力的事情。但如果因为害怕而选择逃避，那么人生将会失去主导。就会像在勋一样，无法主导自己的人生，连自己的一喜一悲都会被他人左右着。
到现在为止，在勋人生的主人并不是他自己，而是他周围的人；决定他幸福和不幸的也是周围的人。逃避责任的代价实在是太大了。
事实上，负责任的能力是区别大人和小孩的重要标准。大人需要对自己的行为和决定负责，继而他也得到了能够自由选择的权利。所以，负责任包含着可以主导自己人生的宝贵内涵；同时，包含着信任自己的感情、感觉和行为的意思。所以希望你不要再推卸自己的责任。因为你的人生的主人公应该是你自己。
大部分人都是自私的。别人不会像我们所希望的那样去关心他人。每个人都忙于奔波忙碌自己的事情。所以，即使目睹奇怪的事情也会过不了两三天就忘记。当然，也不会有人去永远记住自己的失误或者错误。换个角度说，偶尔犯下的错误更会让你感受到人性，变得更加容易亲近。
但是不要忘记，不管发生什么事，每个人都有自己的理由。今天早晨对你非常冷淡的上司，很可能是和自己的家人吵嘴了，也有可能是被自己的上司臭骂了一顿。可以确定的是，上司非常生气，98％不是因为你。而且，就算别人对你非常冷淡，你也不会出什么事情呀。要是那个人和你非常熟悉的话，你可以直接问他发生了什么事。如果大家不熟识的话，就不要去管它了。因为他在你的人生中并不是举足轻重的人。你的人生的主宰是你自己。
得到所有人的喜爱并不意味着人生会幸福。只要能得到自己喜爱的人的爱，人生就会真正的幸福。
12。害怕真挚的关系的人
有些人和彼得？潘一样，总是充满自信，看起来永远快乐。郑焕就是这样的人。郑焕十分贪玩，他的信条就是“快乐、开心地活着”。别人经常说他是“老少年”“不懂事”，但他也并不讨厌这样的说法。
帅气的外表加上能够刺激别人保护本能的眼神，郑焕总是能够受到他人的注目。所以他的周围总是围绕着很多人。他喜欢别人的注目，所以偶尔也会做出怪异的行为来取悦周围的人。但不管对人还是对事，他都很容易厌烦，他讨厌真挚和深刻的关系，跟女孩子的关系也维持不了多长时间。因此，他的外号是卡萨诺瓦。卡萨诺瓦是一个没落的贵族，他因为和无数女子发生爱情而震惊了世界，这也使他成为世界性的花花公子。其实，不管是郑焕还是卡萨诺瓦，他们的行为中都隐藏着唯恐被抛弃的恐惧。
卡萨诺瓦小的时候，他的妈妈跟其他年轻男人出轨，抛弃儿子离家出走。所以，卡萨诺瓦自小就跟爷爷一起生活，四处漂泊，靠亲戚们的救济才能过活。卡萨诺瓦对自己不幸的生活心怀不满，但他对女人特别温柔。因为害怕女人们也像妈妈一样抛弃他，所以他反复地先行抛弃她们。他从一个女人身边跑到另一个女人身边，却不能够和她们中的任何一个维持长期的关系。在他眼花缭乱的爱情故事背后，是一个人深深的孤独，以及对被抛弃的恐惧。
毕业以后，郑焕正在准备留学事宜。他找到了别的人都很羡慕的工作，但因为不想被一个地方拘束，不想听从他人的命令，他索性就辞职不干了。他并没有因此而担心什么。就算有什么令人头痛的事情，他也会想，“明天再想吧，总该有办法的”。
但是帅气又大方的郑焕也有空虚的时候，虽然看起来周围有很多朋友，但真正跟他要好的却一个都没有。或者他根本没有想过自己真正需要朋友。他认为人的相聚和离散都是由个人的需要而定。偶尔有孤独感和空虚感袭来的时候，为了逃避那种感情，他就会去尝试更有意思的游戏，或去找更多的朋友。
郑焕出生在十分令人羡慕的家庭，父母都是教授。父母因为太忙，无法陪在儿子身边，所以总是觉得对儿子有一种歉意。为了补偿他，他们几乎满足了儿子的所有要求。当然，郑焕从小非常聪明，父母对他也寄予了厚望。到现在为止，他从来没有让父母失望过。父母们认为留学回来他一定会更加懂事，肯定会成大器，所以一直对他进行无私援助。
但是郑焕真正需要的是父母的爱。他希望父母能够明白自己真正需要的是什么，希望父母能够在自己犯错时教训一下自己。但是，父母往往都是用钱来代替爱。尽管郑焕经常听到别人称赞他，但他心里总还是有一种空虚和不安。
郑焕的问题在于，他没能忘记曾经十分渴望但没能得到的“幸福的童年时光”。一般人们会在成为大人的过程中，忘记曾在父母呵护下尽情玩耍的童年记忆，但没能得到这种童年时光的郑焕反而重新进入自己的幻想之中。
所以，郑焕希望通过朋友和公司同事来实现自己理想中的家族关系。在这种关系中，他不管做什么都想成为被呵护与爱戴的对象，别的人都是保护他的“大人”。他想通过此种行为让孤独和没有爱的童年得到补偿。但从性质上来说，单位和公司都是有组织性的小社会，是不同年龄的人在一起追求各自利益的小集团，所以，郑焕在此没办法实现自己所渴望的家族关系，而他也无法接受公司和社会中的合同关系。当事情不尽如人意或当他遭到别人拒绝时，他不会去思考其中的原因，而是认为自己被冷落了，于是感到很愤怒，就中断了与这些人的所有联系。
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每个人都希望别人能够接受自己真实的一面，但郑焕并非如此。因为他的父母只想在儿子身上看到自己所希望的一面。
因此，他认为自己是一个非常伟大的人，做出了所有的人都应该爱他的事，这时他已经虚构了一个“伪自我（falseself）”。为此，他只会做出一些轻浮的行为，只会去追逐轻浮的关系，去迎合别人的意愿和口味。他已经把容易受到伤害和畏惧孤独的“真自我”（true self）深深地埋藏在了心底。
每个人都曾遭到过拒绝，但郑焕认为拒绝是一种抛弃。他生怕自己会再次受到伤害，于是穿着更厚的盔甲去面对他人，故意轻浮地去对待他人。
可能你也和郑焕一样，害怕受伤，畏惧真挚的关系，故意和他人保持距离。我觉得郑焕的情况是这样的，他觉得人们一旦与他在情感上亲近，就会知道他的内心。他害怕别人在真正了解他后感到失望，就不由得想逃避与别人之间的真挚关系。
如果是这样的话，你最需要的就是能够面对“真自我”的勇气，必须接受原来自己心里有一个孤独的、需要爱的孩子，而且那个孩子现在还控制着自己的现实。
谁都渴望得到爱，能够得到爱的最基本条件不是聪明，也不是成功，而是诚实。我们需要诚实地说出自己想得到爱的想法；我们需要去尊重别人，就像我们自己渴望得到尊重一样。
你想坚信自己并不孤独，但事实上你是孤独的，孤独正在一点一点地腐蚀你的灵魂。我们需要对自己说——我非常孤独，我需要某个人。
有时候，我们畏惧自己的感情，所以一直都在刻意压制感情，不想理会自己的感受。但那样的感情是正常的，只是比正常更加伤感而已。
请不要再畏惧自己的感情。请细细体会一下自己的真实感受，寻找自己真正想得到的是什么；而且不要害怕失败，因为所有的关系都会有危险相伴。在一个地方失败并不意味着在其他的地方也会失败。
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13。极度讨厌权威的人
现代版的“彼得？潘们”有时也会认为父母遗弃了自己，进而表露出强烈的抱怨和愤怒。
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“我的父母就像小孩子一样幼稚。有时看着他们，会有一种大骂他们一顿的冲动。虽然明知这样是不对的……”
父亲喜欢虚张声势和自我吹捧，是典型的自我中心主义者，而且又特别冲动；母亲则像小女孩一样，希望女儿能够保护自己。面对这样的父母，慧英经常忍不住说出刚才那样的话。妈妈特别偏向于慧英的哥哥，对儿子一向都是百依百顺。对女儿则相反，她要求女儿独立，能够自己处理自己的事情。
所以慧英即使遇到困难的事情也找不到什么人商量。只要稍微表现得吃力，母亲就会非常生气，责备她“连那样的事情也做不好”。所以，慧英连吃力的声色也不敢露出来。哥哥认为这样的慧英十分可笑，还经常挖苦她。
慧英从小开始就特别希望有人能够在她犯错时责备她，在她迷茫的时候开导她。“所有的事情都得自己去处理”对她来说是十分吃力的事情。这样的环境让她变得更加关心社会上发生的不合理的现象，看到被遗弃的人她就会感到异常愤怒。所以，上大学后她变得很积极，总会为社会上的不合理现象打抱不平，从而也落得个“斗鸡”的称号。
由此，慧英慢慢把学习抛在了脑后。一种不知从何而来的不安感开始困扰着她。即使事情都已经达到了她所期望的目标，她还是不会有任何成就感，反而被一种空虚感笼罩着。为了彻底改变这个社会，她还在忙碌奔波着。
但慧英对这个社会的愤怒，其实就是对无能、胆怯的父母的愤怒。在她心里一直被压制着的对父母的抱怨和愤怒的矛头最终指向了社会。她想破坏这个社会，想建立她从儿时起就期望的一种空想社会。她所梦想的世界，其实就是那时被自己的哥哥全部霸占了的爱的世界——和母亲成为一体，能够永远得到母爱的世界。但慧英也会因自己的破坏、攻击性取向而深深自责，这种自责也让她感到越来越不安。
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慧英要做的就是认清自己的愤怒——真实地感受一下小时候的自己到底有多么辛苦，多么愤怒，多么孤单，而且她要给自己充分允许自己伤心的时间。要是因社会的不合理而感到愤怒的话，我们要弄清那愤怒到底是合理的愤怒还是因自己不幸的童年而产生的积愤。因为，由过去的记忆而促生的愤怒具有不知满足和不停破坏的属性。所以摩何族酋长大真树曾经说过这么一句话——
“我们不该为已经过去的不可阻挡的事情感到愤怒。”
这个世界绝对需要成熟大人的权威，但是也有像慧英一样，试图否定这一权威的人们。这些人群中的大部分人都会对权威和大人一概而论。他们对大人的印象很可能来自曾经让自己受到伤害的人，也就是说，过去的伤痛现在以愤怒的形式表露了出来。
慧英可能会说自己是为了更好的未来努力，是对错误的权威感到愤怒。但她其实是把自己关在了过去之中。她为过去而愤怒，无法看到未来，也放弃了在未来变得更加幸福的可能。放任愤怒只能破坏自己和周围的一切。即使为了自己，慧英也应该尽快解决对过去经历所抱有的愤怒情绪。
解决对过去怀有的愤怒情绪并不代表宽恕一切。这个世界上总会有不合理和不可理解的事情发生，我们只能把接受现实作为出发点。这样的事情发生在自己的身上，确实是一件非常伤心的事。但父母毕竟也是人，也会有缺点，就好像我只能“这么做”一样，父母也有只能“那么做”的理由。我们需要理解这些，�
