活下来是真正的出路　　每隔一段时间，中国企业都会出现一两家标杆性的企业，代表着同一时期中国企业经营管理的最高成就和最新标准，譬如联想，譬如海尔，譬如华为。企业犹如明星，其命运随着潮流的变化而跌宕起伏，但华为似乎可以算是一个例外，在每一个浪尖谷底，它总是坦然以对，走着自己的路，并最终开辟出了一条通往世界的扩张之路。　　在20年左右的时间里，华为由一家民营企业成长为员工超过7万多人，年销售额突破600亿元，海外销售高达60亿美元的国际化公司。有人说，华为是中国企业实现国际化的一面标志性的旗帜，它所走过的路正在成为众多中国企业学习的经典教材。...　

　　前言　　一个人身处社会中，就需要处理各种各样的问题，面对各种各样的人。能不能在社会上站得住、吃得开，重要的一点就是看会不会办事儿，即使你是一个手眼通天的人也毫不例外。　　办事是一门学问，更是一门艺术。在这个纷繁复杂的社会上办事儿可不像一般人想象的那么简单。有些人对此有着深刻的体会。他们在办事时得到的结果常常是要么被一口回绝，或者来个不理睬，让自己下不了台。因此，许多人为了避免办事不成自讨没趣的结局，宁可不办事。　　纵使那些已经得到过"会办事儿"和"能办事儿"评价的人，谁又敢说每一件事都是水到渠成或者说是一帆风顺的呢?显然谁也不能够保证。回想一下有多少件事曾经在自己的手中遭受到挫折，有多少件事功亏一篑，又有多少件事虽说已经办成，但其效果却大打折扣，留下了许多遗憾，令人有口难言，无可奈何?...　

在“未来”对我来说还仅是一系列可能性的那个年纪，每次学校办讲座，我从台下望去，总能看到各路精英如金甲天神般祥云环绕，坚不可摧。那时候，我想，“卓越”应是从天而降的质地，由非凡之材质打造，世所罕有，惹人向往。走到今天，当仰望的角度，渐渐被成长拉平，我对“卓越”便渐生出不同感悟：“卓越”不是一个结果，不是一种恒定的质地，而是一种态度，一种无差别地蕴含于每个微小个体中、最脆弱亦最坚韧的力量。“卓越者”拥有着与每个普通人同样的体质。他们不是坚不可摧，只是在一次次颓然倒下时，比普通人多那么一次咬牙重新站起来的倔强。...　

序译者序个人背景莎拉·曼德尔松于1966年生于悉尼，她是放弃了在纽卡斯尔大学理科课程的学习后加入到她母亲的冰淇淋事业中的。莎拉的母亲原是一位美国外交官，父亲是澳大利亚人。母亲婚后就随父亲搬到了澳大利亚定居，但她总是对家乡的冰淇淋念念不忘，于是就自己在家凭印象做起了美国风味的冰淇淋。母亲做的冰淇淋很受大家欢迎，朋友们每逢聚餐都会邀请她去做冰淇淋。但是，当时她并没有意识到这其中蕴藏的商机。在谈到创业时，莎拉笑着说：“母亲与我一起卖出了第一批冰淇淋，所以我也算是企业的创始人之一吧。”　　“与母亲在家做了两年的冰淇淋后，父亲鼓励我们走出家门创业。于是做事一向果断的母亲很快开办了第一家工厂，当时她还怀着我的弟弟。她在邦迪①开了一家小店，并雇用了一批与她年龄相仿、时间也允许的母亲们帮忙。从那以后母亲将公司取名为“新意冰淇淋公司”。时间过得真快，这都已经是30多年前的事情了。”　　...　

第1章 刁女恶搞笑耍老板“哇，绯闻，绯闻，绝对精彩的绯闻，本小姐刁妙妙自爆绯闻，自爆本小姐与本公司老板的花边新闻，同时，给大家来个绯闻真人秀现场表演，不要钱，免费观赏，精彩极了，员工姐妹亲亲们，大家想不想看呀？想看的就快快瞧过来啊，呵呵，好好看哦，耶。”　　忽然爆出的这么几声滑稽嬉闹的搞笑声，像是办公室里响起的轰鸣惊雷。　　“啊？”　　员工们一下全都轰动了。　　大家埋头在办公桌上电脑显示屏前的目光，一个个全都齐刷刷地聚焦过来了　　哈哈，一场有趣的恶搞搞笑闹剧真人秀，真的活生生展现在众人面前，热热闹闹地开场了。...　

　　一个部门少则几人，多则成百上千人，谁将获得晋升，谁将坐上主管的位置，与其说决策权在上司手里，不如说在你的手里，因为只要你足够优秀，不被提升那才是怪事呢！一个优秀的员工都是靠自己敲开晋升的大门的。　　——松下幸之助　　对公司认同者获得晋升　　中国有句古语：“志不同则不相为谋”，公司的目标、文化就是公司所有员工工作的“志”，只有员工把公司的“志”视为自己工作的“理想”，对公司有一种认同感，整个公司才有凝聚力和竞争力。因此，公司在考察一个员工的时候，首先就会考察员工对公司的认同感。　　北泰方向集团从创业初期开始就强调员工对公司的“认同”，这种认同有四个发展阶段：生存认同、行为认同、情感认同、价值认同。在生存认同基础上拥有共同“方向”，并且为共同的方向而努力做到“行为认同”，最后达到公司员工心中共同的愿望——“情感认同”和“价值认同”。北泰方向集团的员工正是循序渐进...　

2009年8月的某一天，温暖的阳光照耀着多伦多市政厅门前、混凝土地面的内森·菲利普斯广场。在这个秋意盎然的8月下午，一群参加婚礼的人们正向广场走来。婚礼派对规模不大：新娘希瑟和新郎格雷格、双方父母、一位姑妈、两个叔叔、一个带着未婚妻的表弟和一位单身的朋友，一对说唱艺人和着节奏为他们表演，周围一群小孩子在鼓掌。婚礼参加者们三三两两地漫步着，走过亨利·莫尔的雕塑杰作“弓箭手”，来到因为是周末而安静关闭的市政厅大门前。大家挤进电梯，来到三楼，遇到另一批参加婚礼的人，他们正在焦急等待晚来的宾客。新娘很年轻，穿着纯白的婚纱，肩上有深蓝和血红两色的刺青，与她的一袭锦缎拖地长裙和白色的捧花形成鲜明对比。电梯门突然打开，出来几个推婴儿车,穿高跟鞋、迷你裙的女人。前一批人涌进婚礼大厅。希瑟和格雷格他们坐在空出来的椅子上。┳米┳花┳书┳库┳ http://www.7mihua.com...　

狼来了！(1)　　清瘦的马津龙早已被公认为最知名的温州草根型学者。之所以称作草根型，并非因为他属地地道道的温州人，而是因其对温州发展脉象极精透的认知。在温州风雨飘摇时期，马津龙一直担任市委政研室主任，后任温州大学经济学院教授。缘于此，他可能是近些年来受邀游走四方宣讲“温州经验”最多的温州人。　　我和马津龙熟识多年，彼此曾无数次坐而论道，切磋心得。我由衷地说：“老马，点评温州，你的判断总是对的。”　　“然而，我绝没有料到，在20世纪末及本世纪初，温州人竟然会靠炒房大大地掘了一桶金。这或许是迄今我对温州问题唯一的一次判断失误。”2004年4月，为了正搅翻半个中国的温州炒房团话题我第N次来到温州与马津龙坐而论道，他向我说这番话时，颇有些神色黯然。...　

前 言(1)在管理咨询这个行业中，我是一个很中国的另类。大约在5年以前，当同行们还在把那些从欧美引进的管理学理论奉为经典的时候，我开始冷静下来，希望用中国传统文化的视角，为现代的人与企业找到一条真正的出路。现在，我既不讲X理论，也不讲Y理论，我讲中国传统文化中的原生态理论。　　中国5000年的文化史，其实也是一部管理学的发展史。文化对于人类社会和社会组织的作用，其实就是为了管理。文化是管理学的灵魂，没有了文化，管理学就只剩下一具干瘪的躯壳。人们往往热中于谈论文化的表现形式，却对它的实际功能视而不见，颇有些买椟还珠的幽默。...　

致 谢序一(1)序一(2)序二目 录第一节 以过来人为镜(1)第一节 以过来人为镜(2)第一节 以过来人为镜(3)第一节 以过来人为镜(4)第一节 以过来人为镜(5)第二节 行业之选(1)第二节 行业之选(2)第三节 职业之选(1)第三节 职业之选(2)第四节 职业发展道路之选(1)第四节 职业发展道路之选(2)第五节 360行，我该做哪一行？(1)第五节 360行，我该做哪一行？(2)第五节 360行，我该做哪一行？(3)第五节 360行，我该做哪一行？(4)第五节 360行，我该做哪一行？(5)第五节 360行，我该做哪一行？(6)第六节 大大小小的公司,我该进哪一家...　

题记和目录我不想从上面掉下来的时候摔到石头上，于是我就向上帝祈祷，让我掉在柔软的地方。结果我掉进了马粪池。　　——题记　　关于我：　　　　纸裁缝，小散户，老散户，女散户。个人认为最有魅力的是最后一个头衔。在股票市场上从无值得他人敬仰的辉煌业绩。　　　　　　写给读者：　　　　谨以此书献给2007年的散户们——　　　　　　这不是一本描写股市牛人的“传奇”书，也不是一本装大尾巴狼号称揭秘庄家的“神话”书。股市无秘籍，要找隔壁去。　　　　　　　　...　

从人类历史来看，黄金，曾经炙手可热，具有着衡量一切商品价值的权威,是一种交易工具，是人类早期的货币（注：齿贝是最早的货币），但发展到现在，黄金已经不再是货币，而成为资本投机的工具。黄金的用途已完全改变，如果我们忽视了这一点，而继续强调黄金的货币价值，那么，我们将陷入迷途。本篇我将重点谈一谈这一轮黄金的炒作情况和即将引发的危机。从国际金融战略的高度来说，黄金的用途已经完全改变。一是黄金已经赤裸裸地沦为资本市场的工具，只是期货的一个品种，完全用于资本投机；二是在本轮黄金炒作过程中，黄金价格成为美联储判断金砖四国（指中国、印度、巴西、俄罗斯）通胀水平的指数，直接影响美联储的金融战略和对美元的操作，而且一旦金砖四国被美元抛弃，黄金价格一定会大跌，因为金砖四国将全部陷入经济衰退中不可自拔，黄金将被大规模卖出，进而引发通货紧缩，加深经济的衰退；三是黄金促成全球财富的大挪移...　

岳飞是个好员工吗？(1)这是一个讲求实力的时代—我们惟一的机会就是不断增强我们的实力，这样即使某一个老板不喜欢我们，我们还可以找到下一个—有本事的人不是在一个地方吃一辈子饭的人，那不叫本事，真正的本事是走到哪儿都有饭吃。　　你要知道，毕竟谁跟钱都没有仇，如果我们有足够的实力，老板为啥要跟我们绷着脸？虽然说中国人才多得很，一样的人才为啥不用那个更听话的，但是你要知道中国企业也多得很，如果给的薪水都差不多，为啥不找一个自己喜欢的老板？当然，我不是鼓励你不忠诚、不服从、不尊重上司，我是担心你“愚忠”—这个世界上，再没有人比岳飞更忠诚了，假如他不服从那十二道金牌，他还会那么屈辱地死去吗？《宋史》中评论，说像韩信、彭越这样的名将，古往今来并不少见，但若论起像岳飞这样文武全才、仁智皆备，则不多见。岳飞当年统帅的部队至少占全国总数的四分之一，而且全是精兵良将强马靓枪，但凡岳飞有点...　

序：新趋势在这儿呢和袁岳聊天是件很愉快的事，可和他对话，即便是就我所熟悉的职场话题对话，也是件巨累人的差事。袁岳的思维速度极其快，结构完美，逻辑清晰，所以，难怪他主持第一财经的《头脑风暴》之后，那个节目和收视率直线上窜。同时，袁岳自己在公众当中的知名度也急速上升，以至于，再和他一起出去时，朋友们都说，让他一个人走，躲他远点——总有很多“圆粉”发现他，叫起来，然后找他签名。^_^　　不过，以职场人士而言，本来已经“相当”成功的袁岳，因为角色的变化，又找到条更加成功的通道。这样的经历对职场人是很有启发的。...　

目录第一篇　　商海变革中的时与势——要前进，先认路　　一、 商业趋势分析　　山雨欲来风满楼　　——经济高速增长后带来的是中小企业倒闭潮　　过去的石头，今天的涟漪　　——国际商业环境与海峡两岸经济走势解读　　今晚死很多，明天会更好　　——未来商业环境预测　　二、 行业整合管理　　朝阳产业还是夕阳产业　　——找到你的定见　　流行的另外一端，就是下一个趋势的开端　　——行业选择中的钟摆效应　　没有机会还是没有发现机会　　——行业未来商机　　三、 企业应对危机　　杂货店遇上沃尔玛...　

《孙子兵法说什么》 序一做个架桥的人　　身为中国人，我们共同的挑战是如何将这门学问讲得好？讲得清楚明白？这不是在学堂里做炫耀的学问“我懂你不懂”，而是能让人听懂而且能用得好，能进入平常百姓家，对他（她）们有价值。这是一个挑战。　　有一位企业家说得好：“出了实验室就没有高科技。”要让使用的人很容易上手，不需要再看使用说明书。高深的学问如果能做到这个层次，那就是一个大突破。这本《〈孙子兵法〉说什么——回归中的商业反思》就是一个好的开始。　　研究学问的方法有两种，一种是将“简单的事复杂化”，另一种是“将复杂的事简单化”。...　

午夜幽灵（人性：永远都无法认知的神秘元素，贪婪、恐惧、欲望、激情……无不囊括其中。遗憾的是我们始终被其牵绊，总会在正义与邪恶之间，被后者束缚控制。在资本市场变幻莫测的轨迹上，人们却过多的倡导了我执、我见，很多时候都无视风险的存在。从踏进门槛的那一刻起，脑海之中就只有两个字：赚钱。）　　张智木讷的看了看床头的手表，混乱的思绪已然将他推向了崩溃的边缘，充满血丝的眼球直愣愣的盯着显示器上被各种指标标示的异常复杂的个股K线图。手机上那个原本熟悉的号码，此刻却变成了一道活生生的催命符。电话那头的语气很生硬，然而事情终究还是需要一个妥善的处理，六百多万的亏损显然不是一个出道几年的愣头小伙能够承受的数字，他心里很清楚，数字背后隐匿着一个怎样的阴谋、陷阱。此刻，他似乎才刚刚明白，之前所有呈现于眼前的数字诱惑只不过是昙花一现，有钱人闲暇时的一种利用性的施舍——以性命做担保的施舍。...　

自述其实一直以来，自己都是一个比较乐天知命的人。但是那时候的想法仅仅是在校园的生活环境。有些人说大学的时光是最美好的。以前的我不认为这样，但是在社会上慢慢学会为人处事，学会成长是需要付出代价的，才发现原来真的，想象和现实之间的鸿沟是如此之大，如此难以逾越……　　　　以前的我，往往很容易走偏激，善良的一端可以瞬间变成最邪恶的一端，但是其实人类的思维里总是存在善良和邪恶的两级和谐。如果我们可以平衡自己的灵魂，也许这个世界对我们尚存太多的诱惑和价值。　　　　但是一个人，有时候因为欲望的膨胀，往往找不到方向，很容易触礁，更容易的是太把自己当回事。在拍戏的过程中，我认识了一位师兄，他是一位非常平易近人而且很幽默的人。他说，这个世界时相对论的，往往我们自己认为自己的人生是漫长的，无需珍惜的，因为时间对于我们来说是太过充足了。但是如果站在宇宙的角度，我们只不过是瞬间一闪而过的...　

刘邦赢在善于发红包在讨论如何发奖金之前，我们先来讨论一下要不要发奖金。对这个问题的讨论自古有之。司马迁在《史记·高祖本记》中记录了一段故事。刘邦登基后，曾经与手下大臣有过这样一段对话：　　刘邦说：“各位将军不要隐瞒我，都要说出实情。我刘邦之所以拥有天下，原因在哪里？”　　高起、王陵是刘邦手下的忠臣。他们看刘邦这样说，于是回答道：“皇上您很傲慢，而且喜欢侮辱别人，项羽却很宽厚而且爱护别人。但是您有一点比项羽强，您派人去攻打城市，如果攻打下来了就把这个地方赏赐给他，这是懂得与天下人共利益。而项羽却不这样，谁立了功劳就加以迫害，有贤能的人就怀疑他，作战胜利不给胜利者授功，攻取土地却不给别人利益，这就是项羽失去天下的原因。”...　

具体时间我记不清楚了，好像是1999年的前后，我只差一步就去了寺庙。去做什么呢，当然是当和尚，这不用怀疑。结果就在一念之间放弃了这个心愿。为什么呢?我想一方面是因为自己六更未尽，尘缘未了，害怕去了又回来；另一方面，是我此前去一个寺庙采访时，感受到之前不识的一些人间烟火，担心去了仍然脱不了烦忧。事实上是当时自己的心灵还飘散着许多尘埃，没有完全空亮。如今看来，那庙堂修炼的功夫，主要还是在自己，和尚也总还是人，也照常还是在天地间。当这样的情绪、抑或说是心怀逐渐平落下去之后，我发现我那颗看不见的心对自然对山水有了一种莫名的亲近，每每去到那悠远的山涧我就会万分感动，从内心深处涌起的感动。虽然我说不清楚这个因果，但我知道了我内心需要什么东西。我一直比较孤独，尤其是这心灵。这之后又遭遇了很多事情，来自各方面的。这样跌跌撞撞到了2001年的伤秋季节，我产生了徒步去西藏或别的什么地方的...