毛-泽-东简传要义-第2部分
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读者贤达，这不是小道消息。这是那位颇具圣贤资质的朱德将军底由衷之言啊！
「权瘾」如「毒瘾」
在朱德的眼光中，蒋毛二公何以都变成「最自私的人」呢？朱老总有所不知，天下哪有不自私的政客呢？在激烈的政争之中，其客观情况，一般都是「劣币驱逐良币」的。有为有守的好好先生、正人君子，在这种夺权市场，是无法生存的。因此政客地位愈高，愈急于「抓」权，也就愈无原则、愈自私了。－－尤其是在「转型期」中的近代中国的政治市场里。在这儿我们的道德标准、法律制度、价值观念通统都是朦胧不清的。社会舆论和人民的眼睛，也拿不出标准来，聪明人就会善加利用了。朋友，哪一个政客，尤其是超级大政客，不是聪明绝顶的呢？
或问，领袖诸公青年时期，不都是抛头颅、洒热血的革命青年吗？何以老来自私若此呢？
答曰，君不见活烈士汪君精卫乎！精卫少年时在死囚牢中，自期「引刀成一快，不负少年头」，何等壮烈！何以年已知命，还卖国求权呢？
余尝问知汪极深的高宗武先生，以汪在中国历史中的地位，何以甘心沦为卖国汉奸？
高说：「押宝嘛。」
读者诸士女大多与在下一样，无权无位，固不知嗜权嗜位之有瘾也。「权」者，鸦片烟、海洛因、番摊、沙蟹也。一朝嗜权成癖，亦如嗜毒、嗜赌也。张汉公曾告我：「戒毒的痛苦如脱胎换骨一个人能够戒毒，则没甚么事他不能做的」实是经验之谈，亦见戒毒之难也。其实戒赌、戒权，其难亦不在戒毒之下呢！－－一个瘾君子，为着毒瘾，他可以杀人放火，售妻鬻子，无所不为。同样的，另一种瘾君子，为着权瘾，国家民族也就管不得许多了。－－此一代才人汪精卫，为押错宝而遗臭万年也。
汉代的政客主父偃说：「臣结发游学四十余年，身不得遂，亲（父母）不以为子，昆弟不收，宾客弃我，我阨（音鄂，受鸟气）日久矣。且丈夫生不五鼎食，死即五鼎烹耳。吾日暮途远，故倒行暴施之。」
其实主父偃并不是个突出的例外。他只是一种型态。古往今来的英雄好汉，多半如此。汪精卫和蒋毛二公基本上也都是这种人。
自私心与责任感
当然写历史的人，也不能一竿打翻一条船。其实「自私」（Selfishness）从另一角度来透视，又何尝不是一种「责任心」（Sense of Responsibility）呢？在中国历史上，自古以来的大英雄大豪杰，不都是以天下为己任吗？蒋公在一九七五年「崩逝」之前，还不是以国家兴亡为己任的写了一副绝笔对联？那位「且看今朝」的毛主席，在蒙教主恩召之前，以不同词句，表达相似心情的纪录，不更是多不可数？－－甚至那位「老有大志」的「中国脊梁」梁漱溟先生，不也说过，他如死掉则民族就要遭殃，文化就要灭亡？抗战期间，在敌机空袭之下，抱头鼠窜的刘文典教授，不也是说他在「替庄子跑警报」？
其实这种心理现象，不能以「自私」一语了之（如朱老总之所言），它在心理学上叫做「自我中心」（Egoism）。自我中心和「牛皮主义」（Egotisms）以及「绝对自私」（人不为己，天诛地灭）之间的关系却稍有不同，虽然他们原是一母所生的骨肉兄弟！
既然这些酸溜溜的老儒、迂夫子都还有这种心理现象，我们又怎能错怪蒋氏毛氏那种盖世英雄之「朕即国家」的观念呢？俺一身系国族安危，能不善自珍重？更何况生为领袖，「抓」就是他们的天性呢？－－「抓」，也就是自私的基本功也。
转型期中，按理就不能出牌
「抓」无伤也。上帝不仁，创造了生物，就是叫牠们去抓的。为着自身的生命，为着将来生命的延续，上帝本要训练牠们去「抓食」、「抓色」。可是在一个「文明」的社会里，「抓」总得要「按理出牌」。大家公平竞争，轮流坐庄，打它四十八圈麻将。看谁的技术高、手气好；「赌奸、赌猾，不赌赖」，以决胜负，以定输赢，以看谁「坐庄」、「霸庄」。－－如此守住四人的根本大法，法治民主，输赢之间，心平气和。君子绝交，不出恶声，老子今朝犯了错误，「手气不好」，受了你的鸟气；君子报仇，三年不晚，下次再来「翻本」。－－此鲁迅先生之所谓「费厄泼赖」，公平竞争也。
不幸的是在我国近百年的「转型」期中，我们只能打四人一桌的小麻将，我们却不能打四万万人、甚至四十人合打的大麻将！因为我们没个打大麻将的规矩。没个众赌徒都一致遵守的「赌规」，那我们打起麻将来，那就既「奸」又「猾」、更要「赖」了。一「赖」就没有「费厄泼赖」了。斯之谓「无赖」。－－以无赖的手段来处理国政，那就要天下大乱了。
你看：「反右」期间，毛主席不是分明说过，「言者无罪，闻者足戒」吗？为甚么后来那些大嘴巴先生甚么葛佩琦、储安平等等，被整得那样惨呢？大家责问毛主席「言而无信」，对人民搞「阴谋」。毛公不但脸不红、皮不皱，他老人家反而笑容可掬地说，这叫「阳谋」，叫「引蛇出洞」！
朋友，这就叫「耍赖皮」了。耍的人就叫做「无赖」了。费厄泼赖也就扫地了。
孔二先生不说过，治民可以「无兵」，可以「无食」，但是不能「无信」！
毛主席把中国搞糟了，简单扼要的一句话，就是他犯了我民族文化上的大忌：「无信于民」！－－这是毛公搞法家，搞到走火入魔的结果！
崇毛的读者，阅拙作至此，可能误以我为亵渎圣贤，在天安门大像上泼油漆，诬蔑毛公。非也。治宏观史学者，立巫山之巅，看滚滚三峡。洪流浊浪之中，个人行为，藐不足道也。鄙不言乎，一部中国近代史，转型史也。转型中途，江流石不转，浪全转船半转；汪转蒋不转、不转邓转，有啥法律可讲？道德可依？章法可循？王安石说：「天命不足信！人言不足畏！祖宗不足法！」你干你的，我干我的。各是其是，各党其与。啥叫「按理出牌」？
老实说，在这改朝换制的转型期中，四不像时代，英雄豪杰们，志在天下，按理就出不了牌，出牌就不能按理。此笔者所谓没有「赌规」，尚无「定型」也。
干无赖勾当，不按理出牌，毛公只是千百个赌徒之一耳，亦有其不得已之苦衷也。贤者不免，奚足深责？只是他和孙殿英一样，袖里藏牌，本事通天，为其它赌友所不及而已。时势造英雄，时代如斯－－奚足深责，奚足深责？我辈但秉笔直书之而已。
抓要先从内部抓起
总之，毛公这一「抓」，首当其冲而张目结舌者，不是旁人，正是他卧榻之侧的「毛派」首要－－他的老上司朱德、周恩来也。朱德者，红军之父。国民党悬赏二十五万元人头榜上之所谓「朱、毛」也。微朱德，何以统军？
周恩来者，红军主力黄埔系之「老师」也，军委之前主席也。党中高干主力，法国留学、勤工俭学之总头头也（国民党高干主力为留美学生；共产党高干主力为留法学生。读者不妨参阅才女毛毛的大着《我的父亲》十六至十九各章，尤其是第十九章〈党的锻炼〉。兼阅金冲及着，一九八九年中央文物出版社出版之《周恩来传》第七章〈青年团旅欧支部〉）。
微恩来，何以驾驭军中飞扬跋扈之黄埔系（包括叶剑英、徐向前、左权、林彪）？微恩来，何以团结党中之留法高干（李富春、聂荣臻、王若飞、邓小平），何以对抗那群朝圣镀金的二十八个半「布尔什维克」，和他们背后那批「国际」中的大小头目呢？
建立「毛派」（在海外叫做Maoists，现在拉丁美洲还有好几万）而无周、朱，则粪土也。有周、朱，则无攻不克、无坚不摧也。然周、朱断不可有「实权」；有实权，则尾大不掉矣。所以周公鞠躬尽瘁数十年，死而后已。做了一辈子外交官甚至特工首长，却未尝插一指于党的「组织」部门也。
朱德、玉阶者，命大官大之福将也。从瑞金开始就干上「红军总司令」。总去总来，接着就是「国民革命军第八路军总司令」；接着又是中华民国国军「第十八集团军总司令」，四年内战，人民开国，又变成「人民解放军总司令」。正官正印，干了一辈子「总司令」－－不折不扣的「总司令」。
但是总算「红卫兵小将」有见识。在文革期间，他们贴了无数张「大字报」，印行了无数份《井岗山》、《红旗》等等红卫兵小报。在批斗朱老总专栏里，他们说：「朱德当了一辈子总司令」，却「一天也没有『总』过」！另外还加他个「老混帐」的封号。
四人帮搞历史，一贯是三真七假的。但是在清算朱总司令这笔账上，倒是百分之百的真历史－－遵义会议之后，我们的「朱总司令」，真是「一天也没有『总』过」！
朋友，明乎此，你怎能怪朱总司令在太行山上，愁眉不展！
内战外战中的推磨战略
在「世界近代史」和「当代中国史」一类的大学讲堂里，老师免不了要问的主要课题之一，便是战后中国何以走上共产主义。学生对这一问题的回答，是千奇百怪的。但是在总的趋势上，很少学生会把国民党的「军事失败」，看成为共产党成功的主要原因－－愈是自作聪明的学生，愈会冲淡「军事决定论」。在他们的时髦幻想里，认为如把国共之争的成败，归之军事，是笨伯之言也。－－在头角峥嵘的「大学生」之中，「笨伯」自是绝对的少数。
可是大智若愚的老师，在这种热烈的讨论里，往往却是一位笨伯－－他们认为国共胜败，固然是原因万千，可是双方决定性的因素却是军事指挥。－－国民党是被共产党「打」败的。共产党如果不是在战场上把国民党「打」败了，它纵有千百种其它的致胜之道，要想把国民党赶出大陆，也是做不到的。
共产党怎么能在战场上把国民党「打」败呢？「没有毛主席就没有新中国」，历史家不能不归之于卓越的毛泽东打烂仗的军事思想。毛主席不是说过，「在战术上重视敌人，在战略上藐视敌人」－－「枪杆子出政权」！
在这场史无前例的国共内战中，「内战内行」的毛泽东战略思想，是要使我们翘起大拇指的。－－简言之，就是「打推磨、不打长征」。
长征的教训
须知一九三五年一月毛泽东在遵义的崛起，那是红军长征的最低潮。在这低潮期，那位一向恃才傲物、百夫所指的毛泽东再度被推出山，是（且引一句诸葛名言）「受命于败军之际」的。
「长征」这个没有后方、也没有固定的前方，没有补给后勤，也没有固定兵源粮饷，随处裹胁、就地打粮，钻隙流窜、拖死追兵的「流寇主义」，可把为当时中共党内一批小资产阶级、志大言夸的知识分子拖惨了。
才女毛毛最近在她底名著中，引毛伯伯之言，歌颂「长征」说：「长征是历史纪录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。长征是以我们胜利、敌人失败而告终。」（见毛毛着《我的父亲邓小平》，页三二五）
毛毛，这是毛伯伯在吹牛呢。其实长征的功用，只是蒋介石的一条狼犬。长征之初，蒋叫牠咬何键、咬陈济棠、咬李宗仁、白崇禧。咬得何陈李白棍棒交加，落荒而走。一九三四年冬，红军入贵州。贵州地方军头，省主席王家烈，登机送蒋委员长回南京。蒋对送行人说：「王主席你和我一道去南京吧。」王说：「报告委员长，不行呢。我还有要公要处理。」蒋说：「秘书长他们会替你处理。」王又说：「我还未带换洗衣服呢。」蒋说：「到南京去买新的。」
飞机登空了。红军也替「南京中央」，「收复了贵州」！
蒋委员长又叫红军去替他收复云南和四川。龙云和刘湘都着了慌，严阵以待。红军完成不了委员长交代的任务，乃「钻隙」，学石达开逃到大渡河边，铁索桥前。委员长希望他们到成都去争霸。否则蒋公只要送来一小组中央工兵，弄他个「千寻石柱沉江底，大渡桥空铁索无」，你还有甚么「红军三烈士、七勇士」甚么的「攀索而过」呢？过了桥红军还是完成不了任务，委员长再叫他们翻大雪山、过草地，去打西北马回子，或东去帮忙解决那些「杂牌」西北军、东北军。
蒋委员长太聪明了－－聪明反被聪明误。
张杨二将军太笨了－－笨人要吃笨人亏。
如此这般，才搞出个西安事变来！天不亡共产。不到长城非好汉，诸好汉牛皮大大的，他们之能免于石达开（凌迟处死）的命运者几希？治史者为他们捏把汗也。纵使如此，诸好汉最后不是改装易服，服从蒋委员长，打方腊立功以免祸，有啥「我们胜利、敌人失败告终呢」？
梁漱溟「头脑开花」
想起长征来，乖乖，一身冷汗，教训太大了。毛泽东再也不敢搞第二次了。以后同蒋介石再打仗，就不打长征打推磨了。
推磨者，建它七八十来个当年「苏区」式的「根据地」。军事各自为战，化整为零；政治统一领导，化零为整。蒋介石如再来「围剿」，他吃掉一个，我就转入二个。吃掉二个，我就转入三个四个五个六个。他吃掉三个四个，我再从五个六个，转回一个二个跟你来个推磨大战，团团转，八阵图。不把你反包围通统吃掉，不算好汉！
抗战前，蒋介石为围剿一个赣南「苏区」，动员百万、历时四年、围剿五次，还落个「西安事变」和一个「捉蒋
