新雕英雄传-第353部分

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貌蝗菀子辛讼衷诘纳矸值匚辉趺纯赡茉傥�那种看不到希望的事造反呢从头到尾这只是武敦儒的自以为是。如果换一个角度给武敦儒一个时间长期准备他的心理再成熟一点当也不至于如此要是日后幸运刘志恨真死了不见了就公子孝的性情武敦儒未必做不到效法高氏夺大理之权然后天意不在此。刘志恨还活着武敦儒也到底是年青这样一来武敦儒的一切也就显得那么可笑了。这并不是说武敦儒真就是个傻子他要真是个傻子也不会抚平了越州越州的密林乱匪可不是那么好对付的非是如此刘志恨也不会把他任命到此就在于他本身也是有才能的。可惜有才能的人有时候也会有野心越有才能的人越有野心权位动人心原本老实木讷的武敦儒经历了人生大变他到底成熟了只是他的成熟也有着这些不好的地方从而让他走到了这条路上。武敦儒持着剑忽然突兀道：“好剑！”剑真是好剑这一点说不说都是一样只是武敦儒的一种感慨忽然武敦儒伸出左手他右手抓着剑柄左手抓住剑身他赤手抓着剑身自是不得好在他大力之下立时那血就给剑刃割破血顺着剑流下来好剑不沾血果然一滴血也留不下在剑上就见武敦儒沉气力一声大喝“叮当”一口如此上好之剑断开来武敦儒用带血的手抓着剑将其掷于地道：“男人大丈夫生为它生死亦当为它死岂有自己自寻短见的道理好弟弟哥哥从小争东西都争不过你对你一点也不相让没尽过做哥哥的责任现在死了就给你一桩大礼用你的枪杀了我吧哈哈哈哈兄弟来让我看看你的杨家枪练得怎么样可别让哥哥走得痛了！”武敦儒面目赤红须皆张道：“来吧！”武修文顿住手不自觉的握紧。“来！”武敦儒扒下了胸甲白嫩的胸膛露出了来虽然细皮嫩肉但一样可见出上面的肌肉武敦儒大喝道：“是我的弟弟就动手哥哥我是不会自杀的你要是不想我死在别人手上多受罪你就自己成全我！”武修文双目不由染上血红忽然奋臂长枪如电射出这一枪直直刺入武敦儒的心脏。一般来说杀人刺击刺心脏的确是个一招毙死的好方法只是胸口一向为人所重点保护人身上的肋骨也不是白长的所以反而不好杀还不如刺击腰腹部位呢。但武敦儒解下了衣甲加上武修文枪法上也有了真章他在杨妙真的指点下除了处理公事就是练枪自是武功大进这一枪直直扎入没有一点犹豫正见了这杨家枪法的妙处。杀人取命就那么一下子。枪抽了回来武敦儒胸腔子里的血“噗滋”地向外冒如有喷泉一样。“大人我们随你来了！”虽然武敦儒死了别人可能没事但这些红领巾是不可能没事的当下一一自杀很快伏尸遍地只空余下了三百匹马低鸣回不解自己的主人怎么一下子就倒了。武敦儒也倒了尸体歪着不过脚在蹬中姿势不好武修文皱了皱眉一枪挑断了马蹬绳：“哥哥走好了”
正文　第三百九十二章：合谈
　　　　残阳如血在血一样的残阳中一个青年将军仰天大叫：“大帝我武家是忠心的”是不是忠心已经不重要了。刘志恨的目的没有达到这让他有些不高兴不过武三通到底还是要削爵武修文手毙亲兄怎也不当处罚这一手里面无疑有四娘子的影子她遇到这种事太多了一下子就看出了其中的关键现在她身为武家的人自也是要为武家想了如果武敦儒在战斗中给杀了罪名无疑还要更重如果在战斗中让大青兵力损折那更不要说了就连武三通都要下狱一趟而不是现在的削爵。至于武修文也许会撤了军职但不会太重不过现在不一样了武三通只是削爵武修文更是一点事也没有。但武家还是受到了应有的打击。先武三通不再是理政院的大臣了而成了地道的虚爵大青本来有三爵为公侯伯后来改制定为公侯伯男子五爵武三通本为恩义侯现在连削两级回到了恩义伯位。至于武修文撤下一级军职原大都督职由四娘子杨妙真领从表面上武修文不在是大都督了但本来他就不是干大都督的实料一切事务还不是由杨妙真做着现在只是换一下所以等于没有受到影响但有一点至少达到了原本武氏第一家族的名声算是没了。大青不需要第一家族这种东西不存在的好。如果这一点也达不到刘志恨才不会罢休呢。而空出来的越州大都督则由原大理氏族杨芳老任职这位原杨氏的杨家已经不在是杨家了原先的海西杨家不可谓不势大但在高氏时就不行了家族没落到了大青时更是不像话原本也有别的家族早在前两年的清洗中给一一清出来洗“干净”了可以说大青目前再也不存在什么世家什么大族以家为族的大氏族早就得到了刘志恨的“重点”照顾不然大青的内部也不会死上那么多人不死人怎么也不可能把那些忠于家族大于国的世家族清理掉。重家甚至重国这是中国最大的一个毛病从汉时家族的权利就大于国了人们不介意国家的权利只在于家族的权力魏晋时世家大族就是如此到了唐时更是严重。世家大族这一理念太可怕了。刘志恨是绝对不允许这种东西在他的治下出现的所以刘志恨对这种东西一向是顺我者散逆我者亡。举凡人丁兴旺的大家族一定要拆开打散不能让他们聚在一处有逆者杀为此刘志恨甚至定下了同村不同婚的法令。绝对不容家族这种东西出现。在这种情况下大部分的家族灰飞烟灭再也没有痕迹留下但也有一些庶出子弟喜欢这些法令他们投入军中灭绝家族的事情做得比谁都好。庶出一向为嫡出所恶这很正常大多数庶出的都是看嫡出的眼色过日子这种仇恨平日里自是上不了台面但刘志恨来了不一样他大力推行着他的法令顺昌逆亡没有一点道理好讲立时成了受气包的庶族最大的武器这种人虽然少但聚在一起也就成势了刘志恨利用他们粉碎了这些顽固的世族到底是把天下平定了。从这些庶出弟子中也有出色的他们本身又有威望自也就冒出头了。还是那句话大青两千万人口（实质上一千万包括贱民）还能真就没了人才？人才哪都是只看你怎么用就是如此而已。接下来的事情也就简单了。先杨芳老上任这且也就不必说了另一方面六月于娜到底回军了同时大帝无恙的消息也让本就动心的各人再度平定了下来。这一点也就可见于刘志恨的威风了如果是一般人说人死了人活了这自是大事刘志恨既然是没死的一定要见人才可以但刘志恨是刘志恨他说没死却是谁都信了事实上原本说刘志恨“死了”就有很多人不信。现在活过来了可不正应和了人心么。对于大青来说刘志恨怎么样都不重要他活着就好他在哪里可是不要紧因为国事上从来都是睿亲王领政处理当然刘志恨也不是一点都不管他只是指出一个方向下面人照他的命令做就是了做得好一点事也没有做不好自有人查如果给刘志恨查出了那可不好大青的白骨塔是闹着玩的？这一点上大青也注了意不是一味仿秦秦国时是重法重刑而在大青是宽法重刑也就是说大青的法有法也不那么苟可是给查出来犯事了却是要重重的罚本来么管得那么宽还犯那些不应犯的法可不是要重重的罚么这也是大青法制的特点。历来人们说苟政猛于虎但那并不是说法制的不好而是定法的法不对好的法谁会去犯？比如杀人一法汉时有法杀人者死太模糊了为什么杀人？怎么杀人？也不问问如此笼统怎么能行？大青法令无故杀人者死有故杀人者陈情定夺。这里面可就见学问了杀人是一回事要看怎么杀人为什么杀人比如杀得是盗杀得是仇人这自是另一回事杀得是奸细杀得是恶人自要褒扬而无故杀人当为斩（不般不会斩是往白骨塔不过不会活过三五天的）为财杀人当为腰斩。为强抢女子杀人当剐强*奸杀害女子的直接往白骨塔没有一个月休想死个干净。再如为恶的比如欺凌乡里当即充军为偷盗者穿刺而死为强盗杀人的往五仙教制蛊占山为王的抓了零买用于制成*人体器具比如人头可制成杯子人骨可制成雕物人皮可以做包装饰物人眼也可以泡酒。凡此种种不一而足。在这种宽法严刑面前大青迅而得以清治百姓也顺心而居再也不会有忧烦其实普通百姓所求者不过是饱饭而食穿而有衣不外如是罢了但凡能活下去也就够了如能活得好一点那就更好了刘志恨提供了这一点自也不怕别的他虽严刑好杀但在大多数百姓看来天下是稳定太平的所谓另为太平犬不为乱世人要知道战乱一起连人肉都不一定吃得上那日子当真是人间地狱。而宋朝在这时富人生如天堂百姓饥不得食对比江南百姓中原蒙古治下的百姓日子反而好过一点这真是奇闻却也是事实。若然非本作品独家文字版未经同意不得转载摘编更多最新最快章节请访问！是如此宋朝也不会走到如此末日。在宋朝百姓之苦无以穷尽人民生而苦困当官的也有想做实事的但有几人是好官？百官九十九贪这正是大宋最后的写照在这种局面下能撑得多久？不过此时的蒙古也是不好过。虽然蒙古在中原一地休养得不错可也就是不饿死人罢了不获冻死人罢了仅此而已。可就算是这样也是比江南的百姓好得多了大多数百姓都没了田地因为百姓的赋税太重了。宋朝有条国策不收读书人的田税不收官人的田税这是大宋的养士之策那么国家的田赋靠什么呢？自是那些普通农民的田地为了养那些大军宋国无时不加赋好容易得到了泉州的钱但下面的官员照样收起了农税既然朝庭不要了这下收上来的可就是官员们自己的钱了那可不是好么。对于百姓来说大多不识字就算朝庭出了明令也要读书人告诉他们但有的地方当官的有良心贴出了告示可大多数的县乡并没有贴出告示还是照样收税。百姓又能如之何？还不是照给。给不了的只能当流民了。又或是没法子卖田。再给田主当佃户这也是条路子只是这样一来就一辈子也脱不开身了。一旦当了佃户收成好不是自己的收成差了要给主子家骂家里有漂亮丫头了也要给主子送上去如果老婆有润姿色那么你也要识相点。只是当没有吃的时候什么不都得忍下来也就是这个道理了。于是大青继续强大蒙古休养生息唯有宋
　　　　此时的蒙古虽然在休养生息但也不好说到底丢了几十万大军当然帐不是这样算的论理主要损失在藏军那的确是有一二十万蒙古军的损失主要却是在雅州而大战中的蒙古军兵损失只在十万多点这并不算重因为很多是色目人不是真正的蒙古人也有北地的汉人这更是省算了而那五万的汉军根本不算数。并且蒙古大军的真正主力那三万漠北训练营的铁骑可是没有多少损失这才是蒙古最最重要的家底给阿术带出来了。要说最大的损失是兀良合台。他是蒙古挂得上号的老将一身功绩可就栽在了大青身上但对于这一点谁也不会再多说了。上到阿里不哥下到兀良合台都吃尽了苦头兀良合台还身死了。而最令蒙古上下动容的是兀良合台的惨死。那是真真正正的惨死。据罗古罗斯监藏所陈情的他们找到了老将军最后的地方可已经找不回尸体了。青军把老将军绑在了大地上用不知凡几的铁骑来回奔踏按理说踩成肉泥也就算了可是藏军只能找到青绿色的泥土连骨头都是细碎的想找出一片完整的肉都不可能因为每块肉都是和泥土青草连着的都成了糊子。同时不止于此的是在战场上藏军现了很多骨头内脏大多还在肉没了头也没了青军砍下了人头带走因为头和人头骨都是值钱的骨杯在江南很流行的宋军打不过蒙古人但他们喜欢战死的蒙古人头制成的骨杯或是别的器具。而肉那不用说了青军吃人一向的不会分对象就算你皮脏人脏有臭味顶多也就是扒了皮再多洗洗而已青军已经解决了不能吃中毒肉的特点自是不会再行浪费的了。只有骨头和内脏留下了青人不吃内脏。损失这么大是蒙古军方没想到的他们更没想到这支青军会这么野蛮。他们打败了对手还不算虐杀吃人什么残忍他们就干什么这是怎样的一支军队？也许正应了刘志恨说过的越是野性的军队才越有战斗力。汉人一向文明一向讲仁义这正是他们不善战的原因而给蒙古打败了而青军不仅有不次于宋军的精良装配在这一点上甚至过了宋军因为宋军的好装配不是人人都有的只有少数精兵才有大多数的宋兵手上一支长枪就要知足了可青兵不一样他们一向会在身上多带兵器除了刺枪短刀等不一而足连投枪都要带上好多至于弩更是不缺还有长弓这里出了个笑话青军的装配已经好到了要淘汰长弓的地步了。虽然长弓射程远射快但它没有准头而大青的弩却是可以射得快又能射得远在近距离里还可以做到精确。可以说目前天下强兵虽然仍是蒙古但青军也不是弱的。如果同等军力在草原上对拼的话青军一定不会胜利那是草原现在仍是蒙古的天下可蒙古想要进攻大青而对漫长的河道不利于骑兵山崚一座座的堡寨想要有所成就那可是笑话了一旦不慎就是惨败。以大青的方法失败的后果已经很明了了是人不怕死但死后没头就是另一回事了没头也就算了肉也要给人吃就不那么让人容易接受了。再不说士兵当将军的一想兀良合台的下场几乎连饭也吃不下兔死狐悲如若是哪一天自己也落到那种地步真是情何以堪。战死也就算了还要如此糟蹋死者的尸体对于死战的勇士一点仁义之心也没有血腥野蛮到了这种程度让已经开始懂得文明的蒙古军上下都不想面对了。这也是现实的可怕一支军队强大是一回事野蛮就是另一回事了。罗马军队也是以强大闻名的但他们同样害怕亚马逊女战士那可是一群连**也不要的女疯子她们割下自己的**只是为了更方便的射箭。在东方女直人也是一样这些在野林里的生番就着马尿草根一样可以杀人夺命常人道女真不满万满万不可敌如若不是这种极野蛮的生活方式焉得如此的战力。困苦可以得强兵是因为困苦可以磨练人的意志而野蛮也一样可以让人坚强。还是那句话杀过人的与没杀过人的就是不一样新兵与老兵也是不一样同样吃过人的与没吃过人的还是不一样而野蛮的军队与不野蛮的军队同样的不一样。就这样刘志恨以战斗杀人吃人等野蛮方式给蒙古人展现了一支可怕的强军现在的蒙古已经不想再和这支大军对敌了毕竟当一头猪和一头虎在一处时打猪还是打虎已经是不用考虑的