乱世女主-第167部分
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其实，在先秦以前，君臣共同治理国家，君权十分有限。西周末年共和行政，人臣摄代其君，国人并没有表示出‘天崩地坼’的忧虑之情。无君而不乱，是当时臣权重而君权轻的结果。只要官僚系统运转正常，即使没有权力中心，国事也不会受到太多影响。
传说中的三皇五帝，甚至是大夏，都有很多贤君名相的追忆。相传尧舜禹治理国家，最重要的任务，就是挑选合适，而能干的辅政大臣。尧为了考察舜是否如人们所说的那样贤德，费尽周折，舜则经过努力，通过层层考验由平民成为尧晚期的权力中枢，最后成为圣王。
禹也经历了类似的经过，由辅政大臣成为圣王。‘古人居丧，一切不事事，古嗣君亦然也。君而可以三年不事事，可见是时君位所系，未若后世之重。君位而可以他人摄代三年，可见是时君臣相去之不甚远矣。‘
商代的开国宰相伊尹，就因为商朝的第二代国君行事不端而将其放逐在外三年，待其改错以后才把他接回来让其重新复位。西周的开国功臣……武王的弟弟周公旦，在武王死后代成王摄政，所行使的也不过是丞相的权力。虽然成王接位后对其有所猜忌，但因为周公的行事恭谨与成王的明于事理，最终没有演成什么悲剧。
“国君的确是辛苦的活计啊，不过我不入地狱谁入。”莫离笑了笑，像朝凤张开双手“怎么，有没有被我的高风亮节所震慑。”
尧承受了天命，担忧天下不容易治理，没有拿处在天子的尊位作为欢乐，他诛杀、放逐扰乱国家的大臣，努力寻求贤圣的人，所以得到舜、禹、后稷、高、咎繇。有众多圣明的人，来帮助他提高德行，有许多贤能的人，来辅助他恪尽职守，于是教化大行，天下太平，人民都安于行仁，乐于行义，各得其所，行动合乎礼义，从从容容地，在正确的道路上前进。
“孔子说： ‘假如有王者，必须经过三十年，才能实现仁政。‘尧在位七十年，就让位给虞舜。尧死后，天下人民，没有归心于尧的儿子丹朱，却归心于舜。舜知道不可逃避，于是即位做了天子，用禹做宰相，继续任用尧所任用的人，继承了尧的传统和事业，所以垂衣拱手没有作为，就使天下太平。”朝凤笑笑，转过身“你现在还差得远呢，至少等你经过三十年，在来说这个事情吧。”
见朝凤不理自己，莫离只是笑笑，对着朝凤的背影做了个拥抱的姿势：“三十年实在太长了，我所能想到的，不过和和你在一起，过好这每一日罢了。”
第二百一十章：又见青书
善言天的，一定能找到人事来印证，善说古的，一定能在现实中，得到证明。
“许久不见你，你的外表，看起来一点也没有变。”朝凤笑笑，示意青书坐下说话“我不在的这些日子，听闻大人过的很不错。只不过大人好像谦虚了不少，我都没怎么听闻到大人的情况。”
的确，相较于以前，青书的外表实在变化不大。真正变化的，是他给人的感觉。以前的青书，虽是表面淡然，可是总是带着一种，追求功利的急迫感。可是现在，他只是一件白色锦袍，只在下袍一端绣上兰花一簇，银冠束发，配以玉骨纸扇，少了富贵，多了一丝书生卷气。
“娘娘谬赞了，臣之前实在太过急躁了，现在想来，实在可笑。”一边说着，青书一边轻轻地摇摇头，似是在悔恨自己之前“娘娘才是一点的没有变化，和之前一样。”
听见这个，朝凤的脸上并没有丝毫的开心，反而比之前脸色下沉了不少：“是吗？既然什么变化都没有，那大人就回去吧。现在的大人，可是朝廷重臣，不是可以轻易离开的人物了。”
“臣罪该万死，还请娘娘宽恕。”见到朝凤脸色有变，青书立刻跪倒在地。自己到也没有说错什么啊，这怎么突然就不高兴了呢。青书偷偷的瞄了瞄朝凤的脸色，心里百思不得其解，可是又不敢僵持下去。便向着朝凤开口道：“还请娘娘恕小人愚钝，告诉小人，到底是哪里出了错误。”
见到青书一脸惶恐的样子，朝凤重重的放下手中的杯盏。瓷质的杯盏，重重的砸在桌面上，发出清脆的咣当声。听的一边的清露，都颤抖了一下。看着青书，朝凤冷冷的笑了笑：“大人多心了。您什么过错的没有，人也成长了很多，不过朝凤却不需要了。”
“娘娘这是何意？”青书愣了愣，听这个意思，莫非朝凤是要放弃自己。这可不行，还不够，自己得到的东西还是不够。
青书跪在地上，脑袋贴着地面，面上看起来恭顺无比，可是心中却是百感交集。在朝凤不在的这些日子中。自己虽是依靠着各方面的人脉。发展自己。可是收效却是甚微。而且结交到的，多是酒肉朋友，还指不定等到自己败落的时候，会不会过来推一把呢。反观日轮。却是芝麻开花节节高，平顺的自己都生气。
“狼还在小狼能独立时，就坚决离开自己的母亲，自食其力；而狗须要主人才能生存，很多竟成了别人的玩物。狼是只吃肉的，狗是遇屎吃屎。而本宫需要的，只是充满野心狼，而不是云淡风轻，毫无追求的狗罢了。”朝凤笑笑。走到青书身边蹲下身子“懂了吗？”
不想被放弃，不想再回到那个时候了，不想再比日轮差，不想再被当做狗一般的，被人戏弄了。紧紧地握住拳头。心中的恐惧巨大的，都快要把自己吞噬了。青书抬起头，看着朝凤的眼睛：“臣明白了，臣也知道应该怎么做了。”
“知道就好。”看着青书眼中的贪婪，朝凤知道自己的目的达到了，便也不再逼下去，而是回到了自己的位子上“最近宫里新来了个叫田和的，我派人去查了查他的情况，发现他和大人的关系还不错。我对这个人很是欣赏，想要了解一下他的情况。不知道大人，是否愿意和本宫说说看呢？”
在听见田和这两个字的时候，青书的身子轻轻地颤抖了一下。这个人就是自己引荐到宫中的，目的就是为了扩展自己人脉，为自己日后的发展，留下一条后路。所以，自己才没有把他，推荐到朝凤的身边。可是既然她都可以查到田和与自己的关系，又哪里会不知道田和的生平呢？只怕是明知故问，想要给自己敲边鼓吧。
“田和本是大夏人，也就是这个原因，我才和他更为亲近些。我是在集市遇见他的，倒的确是一个有才华的人，可惜却实在是高傲。若不是他家里出了事情，他也不会接受我的引荐，进宫做官。”青书叹息了一声，似是觉得有些可惜。
这些情况，倒是和自己调查到的差不多。而且更有缘分的，这个田和，自己与还是曾经听说的过的。朝凤眯了眯眼睛，那年也是这个时候吧，自己和莫离去了宫外，遇见了一个叫甜妞儿的女孩。女孩叫自己难忘的，除了她所做的元宵，便就是她所唱的那首歌谣了。而那首歌谣的作者，正是田和。
“现在宫里，都在为马上进行的迁都，做着准备。关于这件事，你有什么看法，但说无妨。”朝凤看了看青书，然后开口问道。
莫离迁都阖第，是匈奴改革进程中的关键一步，也符合匈奴政治、经济和社会形势发展的总体趋势，但在实际运作过程中，并非一帆风顺，引起了匈奴统治集团内部，不同政治势力的激烈冲突。
“从现在匈奴统治阶层，人员的构成情况看，主要可分为匈奴宗室贵族、匈奴非宗室的代姓贵族，和外来士族集团，三大群体。具体细致分析，匈奴宗室人物又有不同房支、不同年龄、不同辈份等分别。外来士人又有不同地域、不同门第等级的分别等，情况比较复杂。”
从匈奴贵族集团的总体情况看，以日轮为首的新派大臣，及其他一些年轻的匈奴贵族，比较赞同迁都与改革，这与他们自身的文化修养，政治地位，是密切相关的。其中最突出的代表人物，是任城王元澄，他不仅参预迁都的谋划和落实，而且对反对派做了很多劝导、瓦解的工作，故莫离称其为‘社稷臣也‘，‘若非任城，朕事业不得就也‘。匈奴贵族中，相当一部分人，对迁都与改革持反对态度，‘乐迁之与恋旧，唯中半耳‘，可见反对势力很大。
春秋战国君臣之间，仍能臣互制衡，大部分君王，能够划定自己与臣下的工作范围，和权力界限。上古贤君名臣，之间合作的前提是，君主能够在自己与臣下之间，寻找平衡，包括事务的平衡，和心理的平衡。
“君王也不好当啊，宰臣方面，要求既能保持适当的独立，包括职权的独立与人格的独立，又不威胁君主的地位与尊严。”朝凤摇摇头，似是有些可惜，又似有些幸灾乐祸。
战国晚期，君主*，中央集权趋势日见明显，法家君主*帝王术；为君权的发展；提供了理论上的指导。秦始皇一见韩非的书，马上喜欢得不得了。为了保住饭碗，李斯利用自己的权力，害死昔日同窗韩非。可叹韩非对人性、权术的分析理性得近似冷酷，而他自己却不明不白的，死在秦国的监狱。
韩非的死，象征着一个时代的结束：处士横议、宰臣决定王侯成败的历史场景，如昙花一现，君臣能够在臣对平等的条件下，对弈的时代，随着秦兵战火的蔓延，渐行渐远。
匈奴灭北彝，东盟，统一西北。同时确立了皇权至上的大一统格局，以丞臣为首的所有官吏，全都成为皇帝的‘下人‘。看你顺眼，就让你接着干，看你不顺眼，就卷铺盖走人。
此时能够限制君权的，旧贵族时代，到此基本解体，莫离一人从此是‘熊瞎子打立正，一手遮天‘。想到这里，朝凤皱皱眉：“这迁都好倒是好，可是不好，却也是有不好的地方。”
“娘娘是担心，换了地方权力变小了。还是担心，换了地方，权力变大了？”看见朝凤皱眉，青书连忙在一边问道。
这里的两个权力，说的并不是同一件事。而是在问朝凤，她是担心自己的权力变小了，还是担心莫离的权力变大了。
“权力这种东西，若是本身没有，便自然无需担心什么大小。可是一旦有了，哪怕只有一点，那便会到一种万劫不复的尴尬境地。”朝凤笑笑，伸出自己的手，在虚空中做了一个抓取的手势“你即会担心它变小，又会担心别人比你的大，当真是件麻烦的事情。可是偏偏的，它又是这般的诱人，让你舍不得放下。”
这话可是说到青书心里去了，自己原只是想有一个，可以施展自己报复的平台罢了。可是当自己真的站上去了，却觉得无论如何也不够了，既想拼命的往上爬，又害怕会一个不小心摔下来，就连自己原有的都失去了。所以说，权力真的，是一件可怕的东西。人们总以为自己可以驾驭他，却是在不知不觉中，被它玩的团团转。
“主人，外面有一个叫田和的人，请求要见你。”狼奴的声音从屋外传来，听的青书一愣。莫非娘娘担心自己会让田和去帮助陛下，所以先发制人，先笼络了田和？
可是青书抬起头，看像朝凤，却见她也是一副不明所以的样子，到真的是奇怪了。
第二百一十一章 帮手？敌人 ？＇…＇
智者千虑，必有一失。朝凤虽是已经猜到了青书和田和有关系，也想到要借助田和来给青书敲边鼓，可是却实在没有想到，田和会跑到宫里来，还是来找自己的。
“我听说，“不知道就说，是不明智；知道了却不说，是不忠诚。”作为臣子不忠诚，该死；说话不合宜，也该死。虽然这样，我还是愿意全部说出自己的见闻，请娘娘裁断我进言之罪。”见到朝凤，田和就直接跪下，然后便开口道。
他的动作十分干脆，没有丝毫的犹豫，这反倒是叫朝凤疑心了起来。朝凤对自己身份的定位是很清楚的，自己现在的权力实在有限，大夏那边虽是有帮衬，可是也是远水救不了近火。
所以自己，往往都是主动出击。寻找那些有才华，有野心，却被埋没的人才。然后在他还势力孱弱的时候，就给好处，帮扶他成长，为自己所用。随便借助莫离的势力，在对方心中，树立自己是无法拜托的错觉。
可是，自己还没有来得及去找田和啊，他到底是怎么来的。虽是心中还有疑问，可是朝凤却实在不愿意放过这个人才，便开口说道：“但说无妨。”
“娘娘这样，臣无法开口。”田和看了一眼朝凤，然后从新低下头。
奇了个怪了，这人也好笑。自己从未请他进来，是他自己急急忙忙进来，说有话要对自己说的，怎么突然一下，又无话好说了呢？故弄玄虚！朝凤在心里暗骂一声，可是面上却还是不动声色的问了句：“为何？”
“臣之前听说，难于进言的情况是：言辞和顺流畅，洋洋洒洒，就被认为是华而不实；恭敬诚恳，耿直周全。就被认为是笨拙而不成条理；广征博引，类推旁比，就被认为是空而无用；义微言约，直率简略而不加修饰，就被认为是出口伤人而不善辩说；激烈明快而无所顾忌，触及他人隐情，就被认为是中伤别人而不加谦让；宏大广博，高深莫测，就被认为是浮夸无用；谈论日常小事，琐碎陈说。就被认为是浅薄；言辞切近世俗。遵循常规。就被认为是贪生而奉承君主；言辞异于世俗，怪异不同众人，就被认为是荒唐；口才敏捷，富于文采。就被认为是不质朴；弃绝文献，诚朴陈说，就被认为是粗俗；动辄援引《诗》《，称道效法古代，就被认为是死记硬背。这些就是我难于进言并深感忧虑的原因。”
这一大段话说的，朝凤都要担心他会不会一下气没有喘匀，就这么晕过去了。可喜的是，田和的身体还算不错，说完了一点事情也没有。反而脸不红心不跳的看着朝凤。
“所以法则虽然正确，未必被听取；道理虽然完美，未必被采用。若统治者认为这些话不可信，轻则看成是说毁诽谤，重则使进言者遭到灾祸、死亡。所以伍子胥善于谋划。而吴王杀了他，孔子善于游说，而匡人围攻他，管仲确实贤能而鲁国囚禁他。这三个大夫难道不贤吗？但三处的君主不明智。”
听了他这话，朝凤算是明白过来了。这田和可真的是一个聪明人，他一进门就知道，自己对他还是心存疑虑的
