我要做皇帝-第723部分
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周亚夫要是答应了，回头得被天下士大夫和贵族骂个半身不遂。
更何况，周亚夫本身的政治立场，就是极为反感商贾参与政治的。
秦汉接近百年的宣传贵族士大夫，对商人以及商人的力量，干预政治，极为敌视和反感。
虽然，这些年来，刘彻通过种种手段和政策，在一定程度上，消除了一些影响。
至少，现在，士大夫贵族不再敌视和歧视工匠以及技术。
连墨家都开始被人接受和认可了。
但商人，一时半会也洗不白，更是无法洗白。
因为，商贾有原罪。
资本更是出生就带着深重的罪孽。
没有一个传统的中国士大夫和贵族能喜欢这些身上沾满了铜臭味和罪孽的商贾。
“朕知道丞相在顾虑什么……”刘彻轻轻敲击着双手的拇指，对周亚夫道：“丞相也知道，朕从来没有放松过对商贾的警惕！”
周亚夫点点头。
这倒是事实。
当今即位以来，每次挥起屠刀，砍的最多的，就是商贾和豪强了。
就连前年清理齐鲁诸王，主要火力，在对准了地主官僚之余，也不忘在当地商贾身上补刀。
甚至，今上即位前，就已经让贾人两股战战，畏惧不已了。
这也是周亚夫能安坐至此的缘故。
要换一个即位开始就对商贾抛媚眼的皇帝，老周早就拂袖而去了。
这也是刘彻在几年前，在其即位之前，就制定好的策略。
想要发展工业，孵化出资本主义这个怪兽？
在中国的社会和人文条件下，唯一可能的做法，就是将自己伪装成一个极度仇商和警惕商人的君王。
唯有如此，才能在皇帝要制定某些政策和制度时，能够说服别人。
这就是所谓的反装忠，或者内装反。
想要欺骗别人，首先要让别人相信你。
连信任都无法取得，谁会听你忽悠？
“老子曰：至治之极，邻国相望，鸡犬之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来！此圣人之治，三王之后，不复有哉！”刘彻负手而立：“朕德薄，不能及此，故只能退而求其次，以法、利而导民！俗曰：天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，夫前乘之王、万家之候、百室之君，尚犹患贫，何况匹夫编户之民？朕欲上参尧舜，而下配三王，兴天下之大利，用四海之大德，使民不益赋，而国富民强！”
“欲行此，非用商贾之财不可！”刘彻掏心窝子的对着周亚夫感慨着。
这确实是他的心里话。
周亚夫也被说的有所意动。
眉毛悄悄低下，脸色也变得平和起来。
这让刘彻知道，是时候，趁热打铁了。
于是，他接着道：“洪范八政，一曰食，二曰货。昔者，朕蒙先帝教训，也曰：国之政，不过财货而已！”
说到这里，刘彻抬眼，瞧了瞧晁错，然后扭头问道：“御史大夫曾经上疏太宗皇帝曰《贵粟疏》其中有曰：今农夫五口之家……”
刘彻将晁错的那段名言背完，叹道：“百姓民生之艰难以至于此，朕为百姓民父母，安能再重其赋敛？”
周亚夫和晁错，相视一眼，不得不跪下来拜道：“陛下嘉大惠，臣等为天下贺！”
晁错则更是欢欣不已。
作为大臣，最的是什么？
当然是自己的话，皇帝记住了。
而现在，他的话，皇帝不仅仅记住了，还倒背如流，这说明了什么？
说明简在帝心啊！
这如何不乐？
当然，高兴归高兴。
这商贾子弟抱团，还是不可以的！
鬼知道那些渣渣抱团会发生什么？
他们已经足够有钱了，再有权，这天下还不得乱套？？
更何况，这主爵都尉，是天子亲自监管。
未来还要交于储君作为领政和为政实验之地的。
一堆商贾子弟天天跟储君呆在一起，万一教坏了未来大汉帝国的君王，这个锅，谁背？
反正，周亚夫和晁错不愿意背！
所以，晁错抬头，说道：“陛下，臣等也知，民生之难，然，贾人贱籍也，陛下以仁德之心，行圣王之事，不罪彼辈，已是皇恩浩荡！”
“以臣之微见，陛下欲足天下之用，不得已与贾人谋之，使彼辈能参知政事，此治标不治本！”他抬起头，杀气腾腾的说道：“不若陛下委臣以节，授臣以权，臣持节出长安，清查天下贾人，抄其家而没其财，取其宅而收其田，臣愿以性命担保，不出一载，必可国库充盈，而用度充足！”
刘彻一摸额头，顿时也有些哭笑不得了。
确实，晁错的招数，是中国王朝最常用的招数。
商人是什么？
不就是猪吗？
养肥了，正好可以宰了，充实国库。
反正，这些家伙一则违法乱纪，勾结贪官，无恶不作。
二则声名狼藉，还没有力量和权柄、影响。
三则，民怨极大，杀了他们，百姓只会拍手称快。
以至于连满清都学会这一招，有事情，宰商人。
不管是盐商还是十三行。
一刀下去，总能宰出点什么。
更不用担心官逼民反，动摇统治。
又安全又可靠，以至于人人效仿。
而可笑的是，商人们宰了一次又一次，割了一茬又一茬。
却始终都是砧板上的肉，没有人去反思，也没有人去思考到底为何如此。
统治者割完一茬，接着冒起来的商贾，勾结官府，鱼肉百姓，无恶不作。
然后，等养肥了，又被宰了。
如此反复，如此循环。
哪怕到了两千年后的****，已经慢慢发育起来的资本，也依旧没有学到教训。
****首富，除了二三少数之外，余者，都免不了去监狱蹲一蹲。
只能说，****太祖评价的没有错。
中国的资本主义和民族资本，先天畸形。
以至于连刘彻，现在也不知道，他使劲和拼命的孵化出来的那个资本主义，未来会是个什么模样？
但，至少有一点可以肯定。
中国的资本主义和资产阶级，必然与西方的那些同行，完全不同。
因为两者的社会环境和人文传统，是完全不同的。
橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。
自然，结出来的果子，就是两个品种了。
对于晁错的提议，刘彻自然是不可能答应的。
这么简单的事情，他若想做。
只需要勾勾手，自然会有无数的投机者，纷至沓来，抢着帮他干脏活。
不需要牺牲一个御史大夫！
而晁错，当然也清楚这一点！
在实际上而言，晁错那么说，只是想逼着刘彻退步。
这几乎差不多就是回敬了刘彻最初的要挟和耍无赖。
皇帝耍无赖了，怎么办？
汉家大臣用了几十年的摸索和试探。
在今天，终于找到了答案。
那就是跟他一样耍无赖。
陛下，您若要这样，那请答应臣这样。
倘若陛下不答应臣这样，那就请恕臣不能奉诏。
这样一来，哪怕是最后，跟皇帝闹疆了，也不会影响君臣感情，更不会沾染上‘强凌君父’的名声。
这等于是将本来可能升级的矛盾，重新降到政见向左。
更可以告诉皇帝：陛下，不是臣不听命，实在是陛下的要求，强人所难。
臣只是坚持原则而已。
刘彻也是在想了一会后，才明白了这一点。
他抬眼看了看晁错，发现对方没有的其他表情。
不由得在心里面摇了摇头。
但，刘彻深知，这一天迟早会来。
皇帝要是靠着耍无赖，就能吊打群臣。
而大臣们被皇帝这样一而再，再而三的戏耍，却没有改进和应对。
那就太糟糕了！
因为，那只能说明一件事情——整个统治阶级已经腐朽到了必须开刀的地步！
想想看，他们被皇帝用同一个办法吊着打了N次，还没有吸取到教训，找出应对之策。
这除了说明他们都是一堆蠢货和五蠹之外，没有其他可能性。
事实上，一个正常的健康的王朝，君权和臣权，始终都是在不断博弈和不断平衡，并保持着斗而不破。
只有这样的王朝，才会有着健康的躯体和强健的灵魂，来应对一切挑战与未知的变化。
毕竟，三个臭皮匠，都能赛过一个诸葛亮。
一个人智慧再强，也比不过一群人。
人类是社会动物，人类的成功，来自于群体的群策群力。
一个人就想吊打世界的，除了是疯子，就是白痴。（。）
第九百九十一节 诺！陛下！（）
当大臣也开始学会撒泼耍无赖了，皇帝应该怎么办？
答案当然是……
凉拌喽！
刘彻微微笑着，对晁错道：“法无禁止则不纠，祖宗制度，朕不敢坏之！”
其言下之意，算是将双方相互耍无赖的事情，告一段落。
刘彻坐下来，看着周亚夫与晁错。
从一开始，他就知道，这个事情很难解决。
在如今这个时间点，想要周亚夫和晁错接受并且认可，刘彻的这个政策，这无疑难于上青天。
这是思想和价值观取向造成的必然！
但，这个事情并非没得谈。
只要操作得当，周亚夫和晁错未必就一定会反对。
当然，前提条件是要满足周亚夫和晁错对商贾以及商贾子弟仕宦的疑虑。
通俗的来讲，就是，这要条件足够，没有什么是不能实现的。
那么，现在，周亚夫和晁错对商贾子弟仕宦，尤其是主爵都尉衙门为官，最大的疑虑是什么？
只要解开了这个症结，那么，就等于扫清了这个问题的障碍。
政治，政治，本身就是交易和交换。
当双方诉求达到平衡了，别说让商人当官了，就是让商人秉政，也不是不可能。
前有吕不韦，后有桑弘羊。
所以，刘彻首先看向周亚夫，说道：“丞相忧心商贾子弟仕宦之后，祸乱纲纪，令伦常失序，朕也是如此！”
“所以，朕已经为彼辈定好了规矩和制度以及法令！”刘彻将一张纸递给周亚夫，说道：“丞相请看，有此制度，彼辈必将终生受制于主爵都尉之内，不能干预国事半分！”
周亚夫接过来一看，顿时，就露出了笑容。
因为，这纸上所列的制度和律法，每一条，都在限制着这些主爵都尉衙门的官员，将手伸向其他地方。
他们将被这些法律束缚在主爵都尉的框架内。
想要跳出主爵都尉衙门，唯有通过廷议推举。
不然，哪怕天子下诏，也不能解脱。
而在这些律法里，主爵都尉的职权，也被牢牢限制在了针对贾人征税和监督商业的事务范畴。
这样一来，天子将商贾子弟塞进主爵都尉衙门，非但不是在帮他们获得权力，反而是限制他们获得权力。
他们只能一辈子都徘徊在工商事务之中，无法插手其他事务。
或许偶尔出现几个英雄豪杰，能跳脱出这个束缚，走向更广大的天地。
但，那已经无伤大雅了。
三五个人杰，跳脱出来，最终还是给士大夫贵族跪下来唱征服。
就向前朝名臣张释之，他虽然出身于商贾之家，但却是天下公认的士大夫贵族的代表和直臣的象征。
至于商贾子弟们，自己关起门来玩自己的。
周亚夫表示完全不关心。
只要他们能收上税，增加国家收入，他们爱怎么玩，就怎么玩吧！
汉家对工商业已经放羊放了几十年了。
那些遍及天下市集的擅权们，其实就是某种程度上的商人官吏。
现在，天子用个主爵都尉衙门的名头，来将之正规化。
也在情理之中。
反正，周亚夫只要这些商贾子弟不来掺和国事就好了。
刘彻观察着周亚夫的神色，心知，周亚夫现在虽然还没有表态，但实际上已经接近了被说服。
这也正常。
一个皇帝，拉下架子，苦口婆心的跟丞相交底，而不是用皇权来强行推动政策。
这个丞相一般都会比较容易接受。
特别是周亚夫这样的人，他是出了名的吃软不吃硬。
刘彻折身，望向晁错。
晁错与周亚夫，在这个问题上的诉求，有共同的地方，也有不同之处。
而最大的不同，就是晁错的法家********，对商贾的憎恨和提防，是与生俱来的。
周亚夫能在得知了商贾肯定会被束缚在主爵都尉内部不得超脱后，能够撒手。
这是因为周亚夫的立场与价值观，并乎商贾们当不当官，他只在乎商贾和他们所代表的群体，会不会来破坏和扰乱他所为之奋斗终生的这个国家，这个民族，这个名为大汉的社稷。
但，晁错就不同了。
首先，晁错是士大夫，而非贵族。
士大夫与贵族，思考问题的方式，本身就不同。
士大夫更爱惜羽毛。
也就是自己的名声。
晁错喊抑制商人，贵粟，喊了一辈子。
临到头来，却放了商贾聚团。
这传出去，他的同僚和他的弟子门徒以及师长怎么看他？
其次，法家对商贾的恨意和提防，是根深蒂固的。
法家能接受工匠，但无法接受商贾。
这与儒家刚好颠倒过来。
当然，作为与商贾接触比较频繁，同时曾经常年与基层事务打交道的事务官。
晁错也知道，这个世界根本不可能完全消灭商人。
商人的作用，暂时来说，无可取代。
就连李悝、商君，变法之时，都需要与商人进行合作，以保证社会经济的稳定和繁荣。
但你要让晁错眼睁睁的看着商人们和他们的力量抱团起来。
那是不可能的。
刘彻�
