洪荒之孔宣传-第167部分
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“修道者，”
“因为构成天地世界的法则便是为道。”
“阴阳、三义、五行等构成天地世界的法则，共有三千，所以洪荒世界之中，最多可以有三千位修道者。”
“只有修道者，方能掌控一方空间或者世界，所以才有了三千世界的说法。”
“而修仙者，则是由其所作的天地空间灵气容量决定其数量，空间灵气容量越大，便可以产生越多的修仙者。”
“至于修行者，由于只能运用其自身体内的潜能，所以任何世界或者空间都不会对修行者的数量进行限制。”
“至于那些不修行之人，哼哼！依公明之见，还没有哪个空间或者世界嫌构成自身的草木土石少的！”（。）
285 人族大计（）
“但是，神并非可是随便封的，只有天道、人道以及掌管整个洪荒世界运转的天庭可以进行封神。”
“天道之神，也可以叫做天道圣人以及天道神祗，以女娲圣人、两位天尊、三清圣人为代表。这些天道之神协助天道掌管几个主要之道以及天道之下的各个世界。”
“人道之神，也可以叫做皇者、帝者以及人道神祗。”
“天庭之神，便是一般意义上的神祗，掌管洪荒世界运行的法则，比如公明所掌的公正交换之道。”
“道，乃是可以独立存在、可以循环往复的世界中一系列法则的总合。而法则，只是世界运行必须遵循的规律。”
“只是公明之道，是所有世界的运行都必须遵循的，所以可以单独为一道。”
正说间，轩辕从议事大厅外走了回来，向公明示意道：“轩辕已将公明大帝所需的五十万五行战士以及自愿随大帝前往天庭的一千四百人族修士集结完毕。”
“请公明大帝前往检阅。”
公明听了，点头称善道：“轩辕共主乃是信人，公明自然相信，就不必检阅了，这就带他们回天庭便是。”
然后，公明又向仓颉打了个稽首：“公明也将可以讲与道友的基本讲完了。”
“至于**和女娃，还需继续留在人族之中，再由仓颉道友回火云洞时将两人带去与红云圣人便可。”
“也好让红云圣人妻女团聚，也好了了公明师尊的心愿。”
仓颉连忙稽首回礼道：“举手之劳，仓颉自当从命。”
“如此，公明在人族之事已了，而且天庭之事甚急，这便告辞了！”
轩辕和仓颉连忙陪同公明走出议事大厅。目送着公明施法将集结在数个校场之中的五行战士以及修士们驾云带走。
公明驾云飞走的方向并非是直上天庭，而是朝着西方飞去。
西方的天边，还有几朵闪亮着各色光芒的祥云停留着，应该是天庭之人在那边等候。
天庭祥云消失之后，轩辕又延请仓颉回到议事大厅，准备就公明所谈的一些事情继续谈话。
这两人都已经是仙人。无需睡觉来恢复体力，所有彻夜长谈也没有任何问题。
两人重新落座之后，轩辕向仓颉请教道：“前辈，公明大帝所言轩辕已经基本明白了，只是人族在修炼过程之中有个非常严重的问题，轩辕希望能够得到指教。”
仓颉点了点头，温声说道：“什么问题？说来让仓颉看看，若是我不能解决的，我再去找其他道友寻找办法。”
“好。”轩辕拱了下手。开口说道：“人族现在的功法之中，得至孔宣前辈的两套功法效用非凡、一旦修炼成功便能很快地突破境界，但是这两套功法对修炼之人资质的要求极高，非五行齐全均衡之人不能修炼出来。”
“而现在的人族三千余万族人之中，五行齐全均衡之人寥寥无几，所以这两套功法根本无法得到广泛推广，只能在小范围内进行推广修炼。”
“而玄都、广成等前辈以及截教多宝等人传授的三教功法虽然可以使现在的人族较快进入修行者行列，但是轩辕却总是感觉这些三教功法并不能达到公明大帝所言的人道境界。”
“所以想请前辈为轩辕解惑。”
轩辕恭敬地拜伏下来。期待能够得到仓颉的解答。
而仓颉却是沉默了一会，仔细整理了自己的思路之后。方才以法力将轩辕扶起，叹了口气后方才开口说道：
“确实啊，现在的人族大都五行不均衡，已经与我等那时候的人族大相迥异了。”
“孔宣前辈的功法若是用于三义大劫之前的人族，则必定会使人族迅速成为洪荒世界之中的第一大族。”
“但是，恐怕孔宣前辈也是出于平衡洪荒世界的考虑。并未将此功法授予先天人族。”
“而且，先天人族也没有足够的事物来与孔宣前辈进行交换。”
“而玄都等人，恐怕也是发现了现在的人族已经不能再修炼先天人族的功法才选择了加入三教，来寻求解决后天人族修炼的办法吧。”
“诚然，三教所传的功法在初期是适合现在的人族进行修炼。但是这些功法毕竟是三教以其自身教义结合人族之身创造出来的。所以一旦人族修炼这些功法达到一定程度之后，便会逐渐被三教教义影响，只能面临或是加入三教、或是散功重炼的选择。”
“而孔宣前辈并未立教，而其道义又是与人道甚是契合，因此孔宣前辈的功法却是最适合人族本身修炼的。”
“这就两相冲突了。”
“真正最适合人族修炼的功法却因为人族资质的问题而不能得到大力推广。”
“不契合人道的功法却是适合现在人族资质进行修炼！”
“而轩辕你的问题归根结底便是这两个功法如何共通、或者如何将这些功法扬长避短、抑或是讲功法中的短处弥补出来。”
仓颉再叹了口气后，再说道：“孔宣前辈所传的功法，对修炼之人的资质要求甚高，仓颉也没有别余的办法。或许玄都所在人教的道法，可以以丹法来改变资质问题。”
“但是如此一来，人族必须要付出巨大的代价，甚至是人族本身的信仰、失去人道本身。”
“但是，除了人教的丹法之外，仓颉又不知还有何道、何物能迅速帮助人族改变资质了。”
“而三教所传的功法之中，由于玄都等人的刻意避开了一些三教道义，所以暂时修炼还是没有害处的。”
“只是这些功法却只着重于如何发挥人族现有的资质、而不能将五行补充均衡。甚至有可能因为某一行过于强大而导致资质崩溃。”
“仓颉倒是有个办法将三教功法中的这个隐患予以缓解。”
“刚好**也在，此法还需**的帮忙呢。”
轩辕听了，也是做了一番思索之后，断然地说道：“轩辕劳烦前辈先将缓解三教功法隐患的方法整理出来吧。”
“至于孔宣前辈的功法问题，我人族便先与其他种族打探一番，看看有没有办法可以改变人族资质的办法！”（。）
286 轩辕治人（）
轩辕与仓颉做好了定计之后，便各自回去休息去了。
翌日开始，轩辕便与仓颉分头行事。
轩辕命令人族开始收集找寻铸钱所用的材料。
若是人族区域内有的材料便大量开采收集，若是人族区域内没有的材料便由人族修士们出动去寻找。
一旦人族的修士们找到有造钱所需材料的地方，若是该地没有别族占领的话，轩辕便会出动人族大军前往占领，然后迁移族人过去进行开采收集。
而如果发现资源的地方已经被别的种族占据，轩辕则是会便会排出平心和仓颉二人前去查探对方是否是有道的种族。
若对方是有道种族，轩辕便会先派平心前去与其交涉，看是否能够用人族资源与之交换。
若对方是无道种族，而且是与人族差异较大的种族，轩辕便会出动人族大军将其消灭，再迁移人族过去占领该地，进行资源采集工作。
若是对方与人族差异不大的话，轩辕便会派大军以及修士们将其压服，将其纳为俘虏，令其为人族采集资源，并允诺对方只要做够一定的贡献便会允许其加入人族。
轩辕在紧锣密鼓地收集资源的同时，仓颉在闲暇之余、以其自身的文字知道创造出了六种文字书写方式。
让人族书写方便的同时，也通过书写文字来达到炼心、养性的效果，消除修炼过程之中的一些隐患。
而**，则是以绘画的方式，帮助轩辕将人族现有的修炼功法以及其他一些技艺、比如医术等整理成了四部著作。
这四部著作分别被轩辕命名为了《内经》、《武经》、《心经》、《医经》。
其中《内经》主要是讲诉人族的体质以及体内的经脉等内容，让人族认清自身。
《武经》则是记载了一些炼体功法，包括了孔宣传下来的的功法以及三教传授给人族的功法。
《心经》则是主要记载了孔宣传授给人族的那套心法。并将一些三教功法中的心法记录了下来。
《医经》则是在神农地皇所创的医术基础上，创造出了以针刺、灸炙方式来刺激人族经脉穴位的方法来达到治疗疾病以及刺激人体潜能的方法。
以上的四部著作，都被轩辕大力在人族之中推广了，极大地提高了人族的实力。
因此，这四部著作又被人族统称为了《轩辕四经》。
轩辕在推广四经后的五十年中，还组织人族大量修筑了道路、提高了物资资源运输的效率；完善了文字以及音乐。通过文字和音乐来提高人族炼心的效率。
也是在这五十年之中，轩辕通过不断地扩展人族领地、收纳俘虏并转化为人族的方式，极大地提高了人族的数量。
由于后来被转化加入人族的各个种族们因为体质的原因，不能修炼人族现在的功法。所以他们虽然也被称为人族，但还是与原来的人族在称呼上有了一些明显的差别。
原来的人族被称为了人族夏裔，其他的人族则是被称为了人族杂裔。
而人族的族人总数也再次超过了亿数，只是人族夏裔的数量未能过半。
只是在人族目前的大军之中，人族夏裔战士们无论是个人战力还是战阵威力，都是占据了人族大军的绝对主力。
而且人族的修士全部都是人族夏裔出身。
使得人族夏裔还是占据着人族的绝对主导地位。
而这五十年间。轩辕频频派出大军征讨，使得人族占据的区域已经将原来人族大难之前的区域大半恢复。只有原来人族南、西、北三个方向上的小部分区域由于地势过于偏僻、并且没有什么资源，再加上人族数量原因，未能前往收复。
在收复原先人族区域的过程之中，只有很少的人族部落回归到了人族行列，被编入了人族夏裔。
其余大难之前的那些人族部落，或是被怪物大军夷为了平地、举族死难，或是举族逃到了不知何处。远离了原来的人族区域。
轩辕为了安抚这些回归的人族部落，又先后娶了方雷氏女、彤鱼氏女等数位妻子。以婚姻的形式将这些回归的人族部落也纳入到了人族夏裔的行列之中。
而包括嫘祖、嫫母在内的妻子们，一共为轩辕生了二十五个儿子！
人族的部落们，也随着占据区域的日趋广大以及资源所在位置不同，而再次被轩辕打乱分散了开来，只是由于道路、车辆的大肆运用，并未再次分开成方位联盟。而是继续以人族整体的方式存在于洪荒大陆之中。
而为了方便管理，轩辕又将整个人族巨大的领地分成了几个区域，按照九宫八卦的方位将人族领地命名为了九州。
轩辕也率领了合并成了一体的原六部联盟渡过大河，在一条叫做姬水的河流边重新安顿了下来，并在此处建筑了一座新的城池、作为人族共主轩辕管理人族事务的所在。
城池落成的时候。竟有龙、凤、麒麟、玄武先天四族前来祝贺，也使得轩辕的名望更加地隆重了起来。轩辕也在大喜之下，仿照人族记载的天皇伏羲行为，创造出了人族姬姓，并以姬为己姓。
轩辕在城池落成之后，便不再亲自率军出动，而是留在了城池之中专心管理起人族事务来。
人族对外战争便由风后等将领主持。人族大军中的五行战士，经过了轩辕以及各位将领们的同心协力之下，人数已经上升到了将近两百万。
而人族修士，也提升了将近一倍，达到了将近二十万的数量。只是这些修士们修行时日较短，修为境界大都刚刚踏入修行者行列。能够算作修仙者的修士只有不到三千之数。
但是这些修士以及五行战士的产生，已经将人族的修行之路基本打开。
人族履行人道的势头开始逐渐露出了峥嵘。
而后，轩辕的儿子们，少昊、昌意等人也逐渐成长了起来，逐渐地挑起了人族发展的重任，也在不断为人族立下大功的同时被轩辕分别派驻到了不同的地方，以为人族镇守重要的资源产地。
其中由于是少昊，无论是军事还是内政，都表现出了非凡的天赋能力，被人族公认为了接替轩辕成为人族共主的最佳人选。
仓颉、平心以及**、女娃母女，一直在轩辕身边帮助轩辕处理人族事务。
尤其是作为人族前辈的仓颉，更是频频为人族出动、去帮助人族寻找需要的资源以及为人族探明未知区域。
直到人族已经完全走上了正轨之后，轩辕才感觉到自己的识海之中传来了一阵剧烈的波动，引动了轩辕体内因为不断地为人族做出大功而积累下来的功德！
（。）
287 黄帝飞升、玉清训徒（）
这一日，轩辕将包括仓颉、**、女娃在内的所有人族重臣、主要将领们召集到了一起，宣布自己即将功德圆满、由仓颉带自己飞升火云洞以继续镇压人族命运的消息。
平心则是表示自己会在轩辕飞升之后，也会卸下人族职务、离开人族。
经过人族的统一协商之后，轩辕决定将人族共主之位传给了自己的儿子少昊，并将人族至宝崆峒印以及轩辕剑传承给了少昊，让少�
