世间情-第6部分
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我们对于不可知的无法触及的形相,都有一种被自己神化了的情结。你和他第一次面对时的触电感觉,也许是你们五百年前的风流孽,也许是你潜意识幻想中理想情人的显现。不要逃避,面对他,了解他,假如你在长久观察之后,发现他依旧每次使你面红耳赤,使你心跳加速,而他也对你情有独钟,那又何妨不结此一段缘?但是在你不曾做长期审慎观察之前,千万不要喜新厌旧,自作多情。更不要以为你如此倾心,他便有义务照数还报。男女之事必须相互的,不可强求,不可耍赖,不可一方交通。这是交感而生的情。一见钟情的事,虽然不可靠,但也不是不可能。与其你这样片面地折磨自己,倒不如认识清楚为宜。
古时一位高僧骑马夜行,经过一堆怪石,马受惊奔驰,这不是拍拍马颈便可过去的事。这位高僧勒转马头,让马绕过怪石,马儿知道是石头,自然驯顺地上了路,以后再遇怪石,马儿便不再惊了。
不要怕,对于一切无法处理的事,最好的方法是面对它,认识它,了解它。又何自苦乃尔!
叶曼答
戏剧人生
叶曼女士:
在一次郊游中我认识了一个男孩子,他是学戏剧的,长得不算漂亮,但是对演戏非常有兴趣,也很有天分,对学习表演更是十分用功。他常常看电影,学习外国名影星的演技,碰到好片子他会连看好几遍。有时他邀我看电影,会分析给我听某位演员的一个眼神、一个表情的意念,以及演员由内心体会的眼神及脸上的表情,是经过多少的琢磨与尝试,使我对演戏有了更多的了解,也对演员增加了许多尊敬。
我的父母亲劝告我少跟他来往,因为他是学戏剧的,将来一定从事这一行,而这一行又是非常复杂紊乱的;我学的是教育,个性单纯,跟他交往下去可能并不合适。
虽然我们认识还不久,谈不到什么将来,但我觉得自己逐渐被他吸引,很可能发生父母所顾虑的情况,我现在是不是应该少跟他来往呢?请不要笑我个性软弱。
宜玲上
宜玲女士:
你的父母对于演艺人员的分析,是根据事实、比例,归纳起来所下的结论。在这个圈圈里,接触面广,所以变化也多。加之,戏演多了,有时假戏真做,有时戏剧人生,都是一般普通人比较不易了解、不易适应的。所以他们的情感生活也多变化。
但是一切都有例外,譬如普通的家庭,本分的人,婚姻也常有变化发生。而演艺人员也有生死不渝从一而终的人。你现在已经感觉到被他吸引,这是到了应该提高警觉,到了决定取舍的关头了。你若是个个性单纯、情感认真的女孩,假如你已爱他到“纵被薄情弃,不能休”的地步,那么就去试试你的运气,也许他是演艺圈中的例外人物。但是你在心理上必须有所准备,把例外当做意外,把不幸当做当然,如此始能坦然。否则还未起步,便先怀疑虑,前途漫漫,这种日子将如何度过。
假如你还能理智自持,希望你或是当机挥慧剑斩情丝,或是防微杜渐善自护持,要不就抱着人生如戏的态度,自己权充演员,演得不温不火,一直到幕落。
假如你都做不到,那么还是做个乖女儿,听父母的话,不要自寻痛苦与烦恼。
叶曼答
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第16节:第二辑就业与创业(1)
第二辑就业与创业
濯缨与濯足
叶曼女士:
大学毕业三年来,我一直在一家规模颇大的企业担任秘书工作。公司里女同事多,不论已婚未婚,谈话的题材总是脱不了服饰、发型、购物,而话题也总是以人前客套赞美,人后尖刻批评为固定的模式。我非常不喜欢把时间浪费在碎嘴闲聊上,有空便读书或看杂志,久而久之却发现自己被排拒于外。这种感觉我不太喜欢但是又不知道应该如何改善,如果换工作又显得没有必要,您是否能够给我一些指点?
苦恼的秘书上
苦恼的秘书:
不要那么自寻苦恼,那是很不聪明的做法。连多才忠贞的屈原,都曾被渔父教训道:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”屈原不肯听渔父的劝,终至孤独悲愤地投江而死。你若这样下去,虽然不至投江,恐怕你会变成个愤世嫉俗的孤独人儿。
我并不是要你同流合污,而是希望你不要自标清高,那是很惹人厌的。你必须懂得濯缨与濯足的处世之道,水太清则无鱼,连物都不能容,更何以能容人?
在女职员堆里,真是一天到晚唧唧喳喳,不是服饰,就是是非长短,这是女人最不长进、最没出息的毛病,我也是从心底厌恶。但是当你无法使水变清,而你又不愿加入这池混水时,最好的自处方法,是唯唯诺诺,作壁上观,然后不着痕迹地趁机溜开,千万不可表现出不屑轻视的神态。平时公事接触也尽量以温和谦虚的态度和她们周旋,绝不可以空谷幽兰或曲高和寡的心情自绝于人。你安知在那一堆人里,没有和你同样感觉的人,只是她们不敢离群索居而已!
不必另换工作,天下老鸦一般黑,到处的女职员都是一样的。在浊水里,你不必去洗头发,洗洗脚倒也无伤大雅,你说是不是?
叶曼答
处事易处人难
叶曼女士:
担任秘书工作十余年来,我一直秉着亲切、诚恳的工作态度待人接物,因此在这个需要人际和谐为基础、善用协调技巧的行业里,能够平稳地成长,并从中得到乐趣与一点小小的成就感。然而最近发生的几件事,却使我以良好人际关系为优先的工作习惯受到严重的考验。几度想要给予对方一些警告,因为拿捏不准后果而迟迟不敢轻举妄动。
事情是这样的,我发现与我同一间办公室的副总秘书为了在老板面前表现出她的能干细心,不惜暗地里在其他部门秘书送来的文件上动手脚,然后用铅笔标明错处呈给老板看,让老板对部门秘书的“能力”与她的“能力”有了一番比对,借以达到她的目的。
我相信这样的做法牵涉到她个人的修为,因而特别棘手,想劝,不知如何才不伤感情;不劝,又实在看不下去。只好写这封信向你请教,我这个旁观者到底该怎么做才好?
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第17节:第二辑就业与创业(2)
GM秘书敬上
GM秘书:
古时大德说:言语莫攻人心病,笑谑莫刺人骨髓,以此施之君子则坏德,施之小人则坏身。依你所说,那位女士应该属于小人一型,你绝不可轻举妄动。
自古至今,工谗善妒的人比比皆是,因为手法高明,主政者经常被他们蒙蔽,而引为心腹。假如你将她拆穿,还会被各方误认你是妒才嫉能,自己弄得灰头土脸。
假如从另一角度看,也许她是真的能力好,又细心,她并未在原稿上动手脚,只是职责所在,事先细检,为老板分劳,那你岂非错怪了她?当然处在她的地位,最好的办法,是将文稿错误的地方,告诉原撰写人,这样不但一样显示她的能力和细心,也照顾了同事,这全在当事者一念之间,而你是爱莫能助的,否则你将落个挑拨离间的恶名,有违你待人接物的原则。
处事易、处人难,拿捏得失准,常会惹出不必要的是非。你可以一本亲切诚恳的初衷,另谋周圆的方法,唯一不能做的就是冒失地戳穿劝告,你若不是得罪了一个小人,便误会了一个真心努力从公者。
叶曼答
人之患
叶曼女士:
我任职于外商公司,已经将近五年,经理对我颇为赏识。我想,这是自己敬业精神应有的回报。
和经理相处日久,我深深体会他是一个朝令夕改的人,同样的事有多种处理方式。每次我依照他的指示去做,他还是会以质询的口气修改,令人不敢自做判断。他总是不放弃修改的权力,令我无所适从。
面对如此反复无常的人,我也曾和他沟通过,但是他依旧如故。我是要凡事请示,由他做决定,还是应放弃这样的工作呢?
林家涵敬上
家涵先生:
人之患,在好为人师。如你经理这样的人物,俯拾即是。这种人,既不能令,又不受命。但是他有一个长处,他可以把事情作多方面的观察、思考和应付处理。他不能作首长,因为他没有决断力;他不能作属员,因为他意见太多,但是他是个很好的幕僚参谋,却不能由他发号施令。
由于他的多方面、正反都具足的意见,时常予人以干练、足智多谋的误认。事实上,只有在真正行政和事功成就的仔细考核时,方能发现他的长处和短处。譬如:他很赏识你,便是他知人善任。
你为什么要放弃这份工作呢?这正是你学习的机会,对于他的反反复复,你不要不耐烦,应该虚心地请问他的理由,如此你就可以增广自己的见闻。假如你自认判断力相当正确,而又了解他的好作反面文章的心态,你不妨用相反相成的手法,以达成事功的推进。为了免去他的朝令夕改,不妨书面请示重要的事,白纸黑字为凭,便由不得他再朝令夕改了。
至于好改文章,这更是人的通病。人总认为文章是自己的好,任何好文章,在他们的眼中,总有可议处,若不加以斧正,他们便手痒难熬。只要是不关大节,不招是非、笑话,就不要剥夺他的兴趣,让他享有这份“人之患”的权利罢!
叶曼答
尊卑贵贱俱是“虚”荣“假”名
叶曼女士:
当一个人对自己的职业,视为对社会有着举足轻重的使命感,所以全力以赴。但工作上的伙伴,却不是如此的态度,因此常常会有无力感出现。请问该以什么样的态度来面对?
职业原应不分贵贱,但是周遭的人,并不如此认同,我应该如何去面对?
方明敬上
方明君:
你问得好!假如每个人对自己从事的职业,都能抱持和你一样的态度,我们便将拥有一个生气勃勃、干劲十足、安和乐利的社会了。
谁尊贵谁卑贱?其实都是“虚”荣“假”名。“一将功成万骨枯”,没有士兵,何来将帅?没有人民,何来社稷君王?所以孟子说:“民为贵,社稷次之,君为轻。”同样地,若无百工,看看我们如何生活下去?每夜为我们收垃圾者,若是罢工三天,当我们生活在小山似的垃圾堆里时,我们如何还能尊贵得起来,神气得起来?
§虹§桥§书§吧§。
第18节:第二辑就业与创业(3)
社会是个大机器,各有职守,大锅炉和小螺丝钉虽有大小之分,却无尊卑之别,一颗小螺丝钉损坏或遗失,也会引发严重的不便,甚至灾害。祸患常生于忽微,世上哪里有一件不重要的东西?社会里哪有不重要的职业?无论上至总统,下至升斗小民,都是一样的尊贵,同等的重要。所以我们不要顾念别人的看法和想法,即使我们是个清道夫,当我们在晨曦中,默默地清除街道上的尘垢污秽时,我们若能具有利他感、成就感、满足感,便不辜负我是这个社会的一员,我不曾白活过这一天,我为人类做了一些有益的事。这条街在我胼手胝足的辛苦下,使它清洁明爽,使大家心旷神怡,这些便给予我无限成就的享受和满足的快乐。管他们认同不认同,我有了这些感受,便会使我觉得完成了做一个人的使命。
叶曼答
多做事少说话
叶曼女士:
我毕业后已有七年的工作经验。我的个性率直,又好打抱不平,常因心直口快而得罪同事。但扪心自问,我说的都是实话,绝无恶意伤人。主管常劝我“多做事,少说话”以息事宁人,然而许多不合理的现象积习不改,许多不通人情的事件,往往使有心求好的人四处碰壁。常有人说“做事容易处人难”,我不愿同流合污,又希望自己能够做到纯真而不流于幼稚,成熟而不流于世故。以您的睿智,应该有更好的见解吧!请指点我。
晓菲敬上
晓菲女士
世上最难处理的事:自以为在做好事。世上最难相与的人:自以为是正直的好人。所以在国与国之间,便会产生为正义而战的战事;在宗教界,便有为保正排邪的斗争;在个人,便有为是非曲直各以为是的评论。
尽管我们习俗标榜“自扫门前雪”的古训,但这只是一种临危不予他人援手,见死不救的借口。而事实上,我们整日都在人前人后,臧否评论他人的瓦上霜。
山中有直树,世上无直人。真正的直人绝不以心直口快当面折辱人而自豪,那只是一种自我的表扬,有百弊而无一利,到头来只落得自己鼻青眼肿,而被人列为不受欢迎的厌物。我希望你不是那种人,并且千万不要以能成为那种人自相期许,那是不折不扣的幼稚,而不是你以为的纯真。纯真只是出污泥而不染。假如那朵莲花终日临风顾影,专门嘲骂谴责污泥,那将是多么可厌而又可笑的莲花!
什么是成熟?成熟是见微知著,料事于机先,所以遇见一切顺逆的事、喜厌的人,他都能从容应对周旋,不伤大家的和气,不失自己的立场。
什么是世故?对事是推托马虎,专做表面文章;对人是唯唯诺诺,从不表明自己的主张与见解;见人说人话,见鬼说鬼话,从不会推诚相与,倒很会阳奉阴违。
你可曾想到,一个真正成熟的人,常常是很纯真的。一个自以为世故练达的人,常常幼稚得可怜。
你先把自己的门前雪扫清楚,遇到别人请你去帮他清理他的瓦上霜时,尽力去帮忙。但是记住,千万不