游方记-第13部分
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喝药，烟也不敢抽了。晚上9时多，太阳才下山，拉萨的时差比内地晚两小时。遵嘱吃了几粒治高原反应的“高原红”胶囊，简单洗了几把脸，也不敢洗澡，摇摇晃晃上床就睡觉了。半夜醒了几次，浑身发汗，头有些疼。如此身体状况，还继续往下走吗？！在神秘的雪域高原上之二媲美九寨沟的西藏“江南”——林芝方 14日一早，即离开拉萨去林芝。接待单位怕大家不适应高原反应，便先安排去海拔相对较低的林芝地区，平均海拔3100米。西藏是全国还保有地区建制的两个省份之一（另一个为青海省）。新中国成立后，我国的行政建制按“省、地、县”三级管理，其中“地”为地区行政公署的简称，是省委、省政府的派出机构。改革开放后，逐渐取消地区一级，改为“撤地建市，以市带县”，地区所在地都改为地级市，原地区所辖县，一般都仍由新建市管辖。西藏总面积占全国的八分之一，除拉萨市外，辖有6个地区，分别为日喀则地区、林芝地区、山南地区、那曲地区、阿里地区、昌都地区。西藏的地区和县，面积很大，人口与内地的市县不可同日而语。以林芝为例，全地区面积万平方公里，人口只有16万，其中农牧民11万人；林芝所属工布江达县，面积万平方公里，人口仅万人。从拉萨西行两个多小时，过5013米的米拉山口，即进入林芝地区。林芝位于西藏自治区东南，雅鲁藏布江下游，素有“西藏江南”、“东方瑞士”之称，水草丰美，林巴松措湖心岛寺门前的生殖崇拜图腾 2006年4月22日摄可与九寨沟媲美的巴松措，景色宜人 2005年6月14日摄木茂盛。林芝地区工布江达县境内，有巴松措（“措”在藏语中即湖的意思），又名措高湖，是西藏东部最大的堰塞湖之一，海拔3469米，总面积平方公里，湖水面积平方公里，这里集雪山、湖泊、森林、瀑布、牧场、名胜古刹于一体，景色殊异，四时不同。湖心岛上的措宗寺，又名“湖心岛寺”，系宁玛派寺庙，始建于吐蕃赞普时代，距今已有1500多年历史。寺庙门前两边生殖崇拜的图腾，一左一右，引人注目。巴松措湖面宽阔，湖水景色五彩斑斓，让我想起四川九寨沟的美丽景色。当地人告诉我“看了巴松措，不看九寨沟”，似乎两者有异曲同工之处，难分伯仲。不过，在我看来，九寨沟的景色，要比巴松措丰富绚烂得多。119方 巴松措上的湖心岛 2005年6月14日摄鲁朗林场 2005年6月15日摄出林芝地区行署所在地八一镇，翻过色季拉山，便到了林芝县鲁朗镇的鲁朗林场。这里的特产是松茸和各种蘑菇，还有白木、当归、党参、天麻、三七、手掌参、虫草等药材，最值钱的是松茸，据说一斤可卖好几百元，现在主要出口日本和韩国。席间几次吃到松茸，倒真没觉得和一般蘑菇有多大区别。不过既然值钱，又能给当地百姓带有可观的经济收入，吃在嘴里的感觉还是不大一样的。林场河边有一处草场，被牧民圈成了骑马场，近20名牧民牵着马匹向我们走来。骑马在草场转圈和骑马合影都是要收费的，入口处还有藏族特色的射响箭靶场。同行中央电视台记者的摄像机引起藏族小孩的兴趣，小男孩一脸的“高原红”，蹲在地上一个劲地往取景器里看，还不停地变换镜头的角度，引得同行们的照相机咔查咔查直响。有同行说，抓拍的这个镜头，可以命名为“藏族儿童看到了另外的世界”，一定可以卖个好价钱，说不定还能获个摄影大奖。在场的一位50多岁戴着礼帽的长者，叫仁青次仁，他告诉我们，这个草场属于鲁朗镇卓玛村和扎西岗村所有，以前一直闲着，这两年鲁朗林场骑马场上的母与子 2005年6月15日摄才开办成骑马场，在夏天旅游季节接待游客。两个村现有45匹马，大家商定将马分成3组，牧民分成6组，每天出15匹马，轮流到骑马场接待游客，营业收入按实到的人头“分红”，每位牧民一个月来草场工作10天，能挣300多元。回八一镇的路上，顺道参观树王村的柏树王。这里的风水很不一般，周围的山上顶多有点乔木，唯独这处山坡山林茂密。柏树王树高50米，树龄有2600多年，直径达米，得10多人才能合抱。树身挂满哈达，周围柏树的树龄也都在几百上千年。参观柏树王也要收费。我问树王村的村民，门票收入是否都归村里所有，答曰，只是一部分，另外一部分要上缴镇上和县里。林芝的风光以自然景观为主。虽然很美，但来西藏光看这些，我不解渴。鲁朗林场骑马场的小孩 2005年6月15日摄在神秘的雪域高原上之三探访阿沛民俗文化村方 16日上午，我脱团独自行动，去探访林芝一处人文景观——阿沛民俗文化村。阿沛民俗文化村因为有现任全国政协副主席阿沛·阿旺晋美庄园旧址而闻名。全国政协新闻网2008年所发政协第十一届全国委员会副主席阿沛·阿旺晋美的简历为：“男，藏族，1910年2月生，西藏拉萨人。1936年至1959年西藏地方政府昌都粮官、民事法官、孜本（审计官）、昌都总管、噶伦，昌都地区解放委员会副主任。1951年任西藏地方政府赴北京谈判的首席代表，同中央人民政府代表签订了关于和平解放西藏办法的协议。1952年至1959年西藏军区第一副司令员、中将军衔，西藏自治区筹委会筹备处处长、秘书长、副主任，国防委员会委员。1959年至1964年全国政协副主席……1993年任全国政协副主席。”工布江达县志对阿沛的记载很简略：“阿沛·阿旺晋美，1908年生，墨竹工卡县加玛乡人。” 墨竹工卡县现属拉萨市管辖，与工布江达县相邻。阿沛·阿旺晋美是后来才到工布江达县阿沛村的。该村位于林芝地区工布江达县县城约8公里处，原为阿沛庄园所在地。公元7世纪左右，吐蕃第七代首领支贡赞普被杀，聂赤和夏赤两位王子阿沛庄园故居的经堂 2005年6月16日摄阿沛庄园故居原址全貌 2005年6月16日摄阿沛管家房屋的三层主楼 2005年6月16日摄逃回工布地区，后来弟弟夏赤从工布逃回雅隆，成为雅隆部落的第八代首领，哥哥留在工布地区成为工布人的首领，开始了工布土王的沿袭。公元17世纪，工布地区被分封为阿沛、江中和甲拉三家地方首领的领地，从此阿沛家族开始以世袭贵族的身份在江达地区定居。历代阿沛多为噶厦政府（旧西藏地方政府的称谓）中的噶伦（相当于政府首脑，一般同时有4名噶伦共同负责），特别是最后一代阿沛庄园主阿沛·阿旺晋美为西藏的和平解放作出了巨大贡献。1950年初，人民解放军西南军区接受了攻克康区（昌都）、拉开解放西藏的战役序幕的任务。同年6月，噶厦政府任命阿沛为噶伦，并派他于7月1日离开拉萨赴昌都，任昌都总管，接替任职3年期满的拉鲁。同年10月5日，人民解放军西南军区渡过金沙江，向昌都地区的藏军阵地发动大举进攻，并于10月19日俘虏了阿沛及其手下的全体藏军军官和大批士兵，昌都战役就此结束。昌都失守之后的第一天，阿沛在一个会上发言说：“我希望我们能够好好协商并使问题得到和平解决。这就是我能够说的一切。”他相信，保住西藏享有一定程度上的自治地位的唯一机会是进行谈判。1951年4月29日，西藏和中央政府之间的和平谈判在北京举行，西藏代表团团长为阿沛噶伦。至5月23日，双方在北京中南海勤政殿签署了著名的《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》（简称《十七条协议》）。在签字仪式结束之后，毛泽东主席接见西藏谈判代表时说：“……现在人民解放军将要进藏，你们还有什么疑惧吗？”阿沛回答：“我们在昌都第一次遇见*军政人员时还存在着疑虑，但是现在我已经深信不疑了。”（详见《喇嘛王国的覆灭》，中国藏学出版社2005年版）在林芝地委副秘书长普布多吉的陪同下，我们来到阿沛庄园旧址前。庄123园依山而建，前面是奔腾的尼洋河，视野开 。。
在神秘的雪域高原上（2）
阔，风水不错。
阿沛庄园原由9座碉房组成，占地数十亩，主房为5层碉房（古时西藏贵族一般为二至三层碉房，最高为五层，因此阿沛主房方 为西藏最高等级的建筑之一），主房周围喇嘛经楼、贵族楼、娱乐楼、佣人房林立。庄园内草地、乔木遍布，并有西藏最早的果园。清末曾在阿沛家做客的川军管带陈渠珍在其所著的《野艽尘梦》中形容阿沛庄园“层楼广厦，金碧争辉，地板且涂酥油，光华可鉴。明窗净几、陈设精雅、恍若王侯第宅”。想当年，那场面，一定相当宏伟壮观了。可惜的是，庄园旧址现仅存一幢两层碉房，为阿沛家当时的经堂；左边依阿沛管家房屋墙上壁画讲述的佛经故事 2005年6月16日摄尼洋河上重新修建的水泥大桥 2005年6月16日摄124 稀可见的残垣断壁，为佣人房；其他建筑，为“*”时所毁，均已荡然无存。距阿沛碉房15公里，现存阿沛管家房屋。主房为三层碉房，共24间。房内隔墙均为木制，雕刻精美。现房内残存的壁画上画有5位王公贵族，画像色彩艳丽，人物神态自然，栩栩如生。壁画上留有既非汉文，又非藏文、梵文的奇异文字。其中的一幅壁画，讲述的佛经故事，让人过目不忘：鸟、兔子、猴子和大象在大树前比大小。鸟说：“树的种子是我衔来种上的。”兔子说：“树和我一般高的时候，我把树叶当草吃。”猴子说：“我从小是吃树上的果子长大的。”大象听它们讲完，说：“那就我最小了，我在下面驮着你们吧！”楼内有专门的议事厅、会客室、经堂等功能各异的房间。从管家所住的房子可以看出，即使身为管家，他的地位仍然比较尊贵，更可以推测当年的阿沛庄园是何等的气派。阿沛管家房屋在尼洋河对岸，那里原为阿沛家族领地。管家的三层碉楼保存比较完整，中有天井，碉楼前宽阔院子一侧的马厩已经残破不堪，据说当时养有五六十匹马。*改革后，这些房子曾分给老百姓居住，后为村委会占用，现已腾空。三楼墙上还能看到村委会以前张贴的告示。管家名叫索南多布吉，已70多岁，2005年的时候，是工布江达县政协副主席。上世纪70年代，时任全国人大常委会副委员长的阿沛·阿旺晋美曾出资在尼洋河上建有一座钢架桥，1998年桥被洪水冲毁。1999年政府出资再建水泥桥时，阿沛·阿旺晋美又曾慷慨捐资。在人文景观不多的林芝，阿沛庄园是一个不可多得的旅游资源。当我把这个想法告诉陪同的工布江达县委宣传部杨部长时，他说：“我们把阿沛村建成阿沛民俗文化村，就是基于这个想法。特别是林芝机场即将开通，林芝将迎来越来越多的游客，阿沛民俗文化村很有可能成为一个旅游热点。我们正着手对阿沛庄园及其管家庄园房屋进行保护修复，合理开发利用呢！”125仲莎乡林则村村委会占用管家房屋时，在墙上公布的告示 2005年6月16日摄在神秘的雪域高原上之四藏族发祥地与“西藏第一”方 在林芝，因海拔相对较低，真感觉不到身在西藏高原，仿佛就在内地，高原反应并不明显。17日，去山南，海拔明显升高，就又开始感觉到有些气喘了。山南地区，位于冈底斯山至念青唐古拉山以南、雅鲁藏布江中游，平均海拔3600米，以藏民族的发祥地享誉西藏。神猴同罗刹女繁衍高原人类的美丽神话，就诞生在山南泽当的贡布日山上。公元6世纪初，聚居在雅砻河谷的雅隆部落崛起，先后兼并邻近部落，逐渐统一了西藏。松赞干布继位赞普后，迁都拉萨，但对琼结一带作为吐蕃发祥地的经营一直十分重视，不时移居于此，作为王朝本营，并将藏王的陵墓修建于此。藏王墓，距山南地区行署所在地泽当镇约30公里、琼结县城河南，范围包括木惹山麓和东嘎沟口，为吐蕃王朝时期第29代赞普至第40代（末代）赞普、王子及王妃的墓葬群，也是西藏唯一的藏王墓群，东西长约2076米，南北宽约1407米，总面积305万平方米，其中最为著名的是松赞干布墓。唐中宗许嫁给吐蕃赞普尺带珠丹的金城公主墓则在松赞干布墓对面的半山上。据史料记载，藏王墓共21座，现在明显可见的有16座，其中经有关方面认定的9座为松赞干布墓、贡日贡赞墓、芒松芒赞墓、杜松芒布杰墓、赤德祖丹墓、赤松德赞墓、赤德松赞墓、木尼赞布墓和金城公主墓。松赞干布墓上的建筑 2005年6月17日摄据《国王遗教》记载，“松赞干布墓内九格，中央置赞普真身，涂金，墓内装满财宝”。松赞干布墓上原建有松赞庙，内供松赞干布及其王妃大唐文成公主、尼泊尔赤尊公主和大臣禄东赞、吞米、桑布扎等雕像。尽管1961年，藏王墓被国务院定为全国重点文物保护单位，仍然未能免去*灾祸，墓上全部建筑被毁，夷为平地。现在墓上仅有的建筑，均为后来所建，略显简陋。站在松赞干布墓上环顾四周，看到的尽是一个个土丘。如果不是导游讲解，真不敢相信这里为昔日藏王的墓葬。倒是几个磕长头的信徒，在藏王墓下时而伏地、时而行走，虔诚地磕着头，才提醒了我们。藏王墓前的石狮尚在。旁边有雅砻河水冲击而成沟壑，传说下面是进入藏王墓的门，墓门须由河水冲击方可开启，人工无法打开。山南拥有众多个“西藏第一”，是公认的西藏民族文化的摇篮。雍布拉康就是西藏历史上第一座宫殿，也是西藏最早的建筑之一。雍布拉康意为“母鹿腿上的堡垒”，位于泽当镇以南10公里处，相传是苯教徒于公元2世纪为第一代藏王聂赤赞普建造的，为典型的碉楼式建筑。松赞干布时在宫殿两边修建了两层楼的殿堂，并成为他和文成公主的夏宫，五世*时期又在碉楼式建筑上加修了四角攒尖式金顶，并改为寺庙。它高耸在雅砻河东岸扎西次日山顶。我们乘车抵达山脚，一下车已感到气喘，再望一眼山顶的雍布拉康，更是气短了，差一点就没了攀登上去的勇气。127松赞干布墓上信众堆放的尼玛堆 2005年6月17日摄西藏第一座宫殿——雍
