读懂西游记-第4部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
悟空得出一个结论：小闹小官，大闹大官。
当了齐天大圣的悟空不但在天上有了自己的房子，还有大把的机会去结交神仙，现在悟空的交际圈子已经不是那些下界的妖怪了，整天都是和一些成名的圣贤交往，在悟空心里，原来那些什么六兄弟级别就太低了。果然在天上的半年多的时间里，悟空都没想起来去见见他的六兄弟。
他的六兄弟心里一定不平：你说你个猴子有什么了不起的，别看你现在牛逼哄哄的，早晚有你受的，到时候我们再看笑话。
果然，当玉帝第二次*悟空的时候，悟空的六兄弟再也没有露面，他们干什么去了，当然是在背地里看热闹去了。
自从悟空当了齐天大圣以后，气焰更嚣张了，真是不知道自己姓什么了，他一定认为现在不是姓孙，而是姓爷。整天就知道玩乐、交朋友，也不论什么辈分，一概以兄弟称呼。
同在一个政府混饭，悟空活的这么自在，一些同僚就看不顺眼了：你个孙悟空凭什么当齐天大圣这么高级别的公务员，而且还没什么事干，而我们这些干活的，级别低，待遇还不好。
天师许旌阳真人就是其中的一个，他开始向玉帝打悟空的小报告了：“今有齐天大圣日日无事闲游，结交天上众星宿，不论高低，俱称朋友。恐后闲中生事。不若与他一件事管，庶免别生事端。”
玉帝想想也是，不管许旌阳真人出于什么心理来打小报告，但是他说的确实对政府有益，于是就招悟空来问话。
悟空确实很牛，自己没什么功劳，见了玉帝就要赏钱，而且还是欣欣然前来的。
要说识别人才还是玉帝，上来就让悟空管理蟠桃园。
让一只猴子管理蟠桃园，就如同让一只屎壳郎管理厕所，让狐狸管理鸡窝。
有这样的领导，何愁不出事。
但是领导安排的用意，我们这些小民又怎么揣摩的出。
于是悟空走马上任蟠桃园园长。蟠桃园的噩梦也开始了。
悟空看到这些桃子，心里那个馋啊，也不想着去和朋友交流了，整天在院子里转悠，但是却没偷吃，原因就一个：蟠桃还没熟。
等蟠桃熟了，悟空就不是他了，天天去吃，一直把蟠桃那些熟的吃个精光。
时间短没人发现，但是时间长了，纸里终是包不住火的，要是悟空吃的少，可能也发现不了，但是悟空也太能吃了，一点后路也不给自己留，最后终于露馅了。
败露的原因就在于王母娘娘的蟠桃会。蟠桃是王母娘娘种的，熟了后，每年王母娘娘就拿蟠桃开个蟠桃大会，以用来和神仙交流感情，顺便再收些礼什么的。
但是今年的蟠桃会注定开不了了，蟠桃都没了，你还开个鸟。
要说定力，还是人家悟空。七仙女来摘桃子，悟空没有考虑遮掩自己偷蟠桃的行为，他最关心的却是蟠桃会是不是请他了。
仙女们列举了所请人员的名单，谁都有，单单没有齐天大圣，悟空心里别提有多恼了：我怎么说也是个齐天大圣啊，你们吃肉喝酒分蟠桃，竟然没我的事，没关系，既然你们不请我，我自己去吃。
他也不想想，他自己天天在蟠桃园开一个人的蟠桃会，可想到别人了吗。
悟空使了点小把戏，就让他的计划得成了，把蟠桃会上所有好吃的都吃了一遍，后来还回来拿走一些。
悟空在这里表现了吃不了兜着走的良好节约意识。
喝酒喝高后，悟空的习惯不大好，不是回去睡觉，而是到处乱窜，这次竟然窜到太上老君的家里，看见没人，把老君炼的仙丹都跟吃炒豆一样吃个精光。
要说这也不能都赖悟空，你老君出门也不说锁上门，不锁门也无所谓，怎么也得把贵重物品藏好啊，这事发生在别人身上还好说，发生在老君身上就不可原谅了，作为天庭的精神领袖，做事这么马虎怎么行。
老君的仙丹别的功能不说，但是解酒功能很明显，悟空吃了后，酒就醒了。
醒了酒的悟空明白自己这次闯了大祸了。
别看人家悟空只有初中文化水平，孙子兵法却也读过，知道三十六计，走为上策。这次也不是从南天门打着出去了，而是从西天门偷着出去的。
回到花果山的悟空不但没有害怕，还用从蟠桃会上偷来的酒肴开了一个PARTY。
要说政府公安也不是吃素的，很容易的就判定这次搅乱蟠桃大会的真凶就是齐天大圣孙悟空。
玉帝是可忍孰不可忍，发十万天兵捉拿悟空。
悟空对这次玉帝的*显然是理亏的，不像上次，天兵一喊战，跳出去就打，九曜星君连续挑战了三回悟空才不得已迎战，前两回不但没有迎战，还引的悟空诗兴大发，连续引了两句诗：
“今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非。”
“诗酒且图今日乐，功名休问几时成。”
这是什么心态？破罐子破摔的心态。
第三次悟空实在受不了了，出去迎战，九曜星君首先表达自己是正义的一方，并列举了悟空的罪状。悟空说：“这几桩事，实有，实有！但如今你怎么？”
不错这些事是我干的，我承认，那你又能怎么样呢？
这是什么心态？典型无耻的心态。
出乎玉帝意料的是，这十万天兵竟然和上次一样，仍然出师不利。连只猴精都没拿住。
正当政府犯愁有谁去捉拿悟空的时候，观音菩萨出现了。书包 网 。 想看书来
第6节 悟空被压
高人基本都在该出现的时候出现。
要说办事能力还是观音菩萨，再没有弄清对手的情况之前，不会轻易行动，她首先派上珞珈山第一帅哥木吒去打探悟空的情况。
一战下来，木吒不是悟空的对手，根据木吒和悟空的战斗情况，观音也基本了解了悟空的真实本事，于是这才向玉帝推荐人员。入选人员是玉帝的外甥杨二郎。
观音推荐杨二郎确实是高，为什么高？
首先杨二郎是玉帝的亲戚，如果杨二郎能够战胜悟空，当然能给玉帝争脸，玉帝当然也会很高兴，可见观音的马屁拍的基本不动声色。而且杨二郎是玉帝的外甥，不会出工不出力，一定会拼命死战。
第二，观音显然很了解杨二郎的本事，知道杨二郎是悟空的对手。杨二郎有只天眼，专门对付悟空的七十二般变化，有六个梅山兄弟和天狗相助，不至于让悟空跑掉。
再者，观音还有一层用意，杨二郎虽然是悟空的对手，但是还不至于把悟空擒住或者打死，而只能把悟空围困住，那时候可以为自己留下立功的机会。
一切都在观音的意料之中，只是最后一个环节，观音失算了，立功的机会被太上老君抢去了。且看老君怎么抢功的：菩萨开口对老君说：“贫僧所举二郎神如何？果有神通，已把那大圣围困，只是未得擒拿。我如今助他一功，决拿住他也。”老君道：“菩萨将甚兵器？怎么助他？”菩萨道：“我将那净瓶杨柳抛下去，打那猴头；即不能打死，也打个一跌，教二郎小圣好去拿他。”老君道：“你这瓶是个磁器，准打着他便好，如打不着他的头，或撞着他的铁棒，却不打碎了？你且莫动手，等我老君助他一功。”菩萨道：“你有什么兵器？”老君道：“有，有，有。”捋起衣袖，左膊上取下一个圈子，说道：“这件兵器，乃锟钢抟炼的，被我将还丹点成，养就一身灵气，善能变化，水火不侵，又能套诸物；一名金钢琢，又名金钢套。当年过函关，化胡为佛，甚是亏他，早晚最可防身。等我丢下去打他一下。”话毕，自天门上往下一掼，滴流流，径落花果山营盘里，可可的着猴王头上一下。
眼看到手的功劳被太上老君抢去，观音也是无可奈何，因为人家老君说得很明白：我是为了你观音着想，才不得以助战的。
和太上老君比起来，观音还太嫩。
悟空被捉后，发生了一件令玉帝很头疼的事：悟空竟然弄不死。
还是老君有办法，建议让他把悟空放到八卦炉中锻炼四十九天，这个方法不错，但是太上老君忘记了一点，他的八卦炉设计有些缺陷：“
原来那炉是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦。他即将身钻在巽宫位下。巽乃风也，有风则无火，只是风搅得烟来，把一双眼刍红了，弄做个老害病眼，故唤作“火眼金睛”。
悟空不但没有在八卦炉中挂掉，而且还因祸得福，又练成了一项本事，悟空是不是太走运了？好运来的让人不可理解。
太上老君又一次为自己的粗心大意赔了本，不但自己的丹没有炼出来，还白搭了很多碳。
出了炉的悟空杀红了眼，人挡杀人，佛挡杀佛，直打到凌霄宝殿门口，在进一步就是玉帝的宝座前了。
到这里天上的公安可坐不住了，要是让悟空进去了，可是杀头的罪名，于是都拿出真本事来和悟空拼命。
首先出战的就是佑圣真君的佐使王灵官，要说这位的级别并不高，本事却不小，竟然和悟空战了一个平手。三十六员雷将来了后，也能把悟空围住。
看来天庭的兵将本事也不小啊，那怎么十万天兵天将都围不住悟空，却让这几个不出名的小将把悟空围住了，这本事不下于杨二郎和他的六兄弟啊。
看来十万天兵都拿不住悟空只能是另有隐情了。
如果天庭的天兵天将都真拿出本事来，悟空绝对不是对手，但是出乎意料的是，玉帝却去十万八千里外的灵山请如来降服悟空，玉帝难道疯了？
玉帝没疯，玉帝这个举动虽然很难理解，但是不管怎么样，如来一来，反手之间，就把悟空压到五行山下了，而且一压就是五百多年。
曾经不可一世的悟空就这么被压住了，等待他的将是五百年的有期徒刑。
以前的辉煌和将来的五百年和他无关，他也只好撕掉日记重新来过了，接受命运的重新安排。书 包 网 txt小说上传分享
第7节 盘点悟空（一）
回顾悟空这几百年的生活，怎么一个好运了得。
看看悟空交的这些好运：
出世不久就顺利当上花果山的猴王。
出去修道不过十几年的功夫就练成长生不老的*门。
武力勒索东海龙王的宝贝、强制消去死籍不但没有受到惩罚，还做了弼马温。
第一次武力反抗政府，不但没有什么损失，还做成了齐天大圣。
做了齐天大圣没有事干，到捞到管理蟠桃园的美差。
被老君放到八卦炉中锻炼，不但没有毙命，还练成了“火眼金睛”。
被佛祖降服，没有置于死地，只是被判了有期徒刑五百年，如果按天上的时间换算，不过一年半的时间。
难道悟空是上帝的选民，命运如此眷恋他？
是不是上帝的选民，只有看他将来的命运才能解答。
只是在这里他这几百年的好运来的让人感到迷惑。
一个人中一次彩票很容易理解，如果他老是中彩票，那就有问题了。
莫非悟空就是那个摇奖人，可以控制哪个号出，哪个号不出。
猜测是一种解答问题的方式，但是准确的猜测，必须合乎逻辑和事实。要想弄明白悟空的好运为何这么多，只能从他好运的开始说起。
要说悟空从哪里开始交好运的，也许当上猴王算个开始，毕竟悟空当上猴王太简单了，但是这个好运却可以说的很明白：这是悟空用自己的勇敢换来的，而且还是冒着生命危险换来的，这个不应说是好运，应该说是因为悟空善于抓住机会。
什么是好运？好运就是没有原因的碰到好事，这个好事不是自己能控制的，就如同天上突然掉下馅饼砸到自己头上。
这么说的话，悟空好运应该从他见到菩提祖师开始的。
说到菩提祖师，确实是个神秘的人物，神龙教首不见尾。他从哪里来？他是佛是道？为什么要教给悟空真本事？
弄清菩提的身份，是我们揭开悟空身上好运谜团的逻辑起点。
那么菩提是佛还是道？
这个问题确实很头疼，从书中交代的来看，判定菩提是佛教的证据有大把：他的名字和佛教有很大的关联性，很熟悉佛教的理论，悟空名字的辈分是按照佛教来的等等。
判定菩提是道教的证据也不少：菩提很熟悉道教的理论和技术，悟空也认为自己是道教弟子等等。
如果我们把眼光只是拘泥于这些细节，是得不出菩提到底是何方神圣的。
看问题如果在细节上看不清楚，就要跳出来，从宏观上去把握。
宏观在哪里？就在《西游记》的主题里。
《西游记》讲什么的？讲唐僧师徒西天取经的。既然是讲这个的，那么毫无疑问书中出现的人物必然要和取经有关联，如果和取经没有关系的人，也不会在这里出现。
取经从开始到结尾都是佛教一手策划的，那么是不是这件事情从如来开全国大会——盂兰盆会的时候才实施的呢？
当然不是。
稍微知道有组织生活经验的人都知道，在某次重要会议召开的时候，其实很多东西都是已经商量好的，都是高层一致通过的，开会只不过是通报一下上层领导的意思而已，是一个程序问题。如果什么事情都要在大会上商量，像佛教这么多的代表参加会议，就算开一千年也得不出什么结论。
可以断定的是：在如来召开全国代表大会，宣布取经计划的时候，所有的会议准备工作已经做好了。
什么准备工作？我们在第一节就已经谈到：取经要想成功，是要经过天庭、道教和唐朝政府的一致同意的，只有取得这三方的谅解和支持，取经才能成功。如来在召开大会之前这些工作都要做好做足才行。
那么怎么去做才好？如来如果就这样直截了当的和玉帝、太上老君、唐太宗去说：“各位，我想把我的革命理论传到唐朝去，请各位支持，好不好啊？”
这样去做也可以，但是失败
