心莲百合文化故事汇编(1)-第8部分
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对奶酪非常爱着于心中，喜乐不离。命终之后，沙弥生在这个残酪瓶中。
沙弥的老师证得了阿罗汉道。僧人们分奶酪时，他说：“大家慢慢的来，不要伤害了这个喜爱奶酪的沙
弥。”大家都说：“这明明是虫，怎么说是喜爱奶酪的沙弥？” 老师回答说：“这个虫子本是我的沙弥，但是贪
爱残留的奶酪，因为这个原因，如今生于瓶中。”
下面我来问您，这个故事对您有什么启示？
2007年8月7日发布于搜狐博客书 包 网 txt小说上传分享
105帝释拜畜
105帝释拜畜
《未曾有经&；#8226；上》有个故事。
有一只野干被狮子追逐，坠到了深井中，将要死，说偈子向佛忏悔。天帝释听到野干的偈子中有佛名，感叹
这是未曾有的事情。于是自天而降，向野干礼拜供养，并听它宣讲法要。
下面我来问您，这个故事对您有什么启示？
2007年8月7日发布于百度博客txt电子书分享平台
106·无量善行，大地作证
106·无量善行，大地作证
《大日经疏·四》中提到一个故事。
释迦牟尼佛初坐道场时，魔王率领千军前来扰乱。菩萨（释迦牟尼佛成道前为菩萨）对魔王说：“因为你先世作些
许布施的原因，今天作了自在天主。我从无数劫以来就这样修大的布施不可胜数，你怎么能和我比较布施的优
劣？”魔说：“我所作的福，你已经为我作证。你作的福业又有谁来为你作证明呢？”菩萨便伸右手指地说：“我
说话决无虚言。我本在这片土地上行菩萨道，种种难行苦行，地神可以为我作证。”这个时候，无量地神从地中涌
出，现其半身而为菩萨作证明。于是魔王军众，因此而退散。
下面我来问您，您听完这个故事有什么感受？
2007年8月7日发布于MSN博客 电子书 分享网站
107、额上珠的故事
107、额上珠的故事
《涅槃经&；#8226；七》中有一则寓言故事。
国王家里有一位大力士，其人眉间长有金刚珠。他和其余的力土摔跤比力气时，那些力士用头抵在他的前额上，他的金刚珠马上进入了他的皮肤中，连他自己也不知道金刚珠就在他的体内。有金刚珠的那个地方有疮，他便命令良医来进行治疗。
当时有一位明医，善知方药，看了他的病情后，马上知道了他的疮是因为金刚珠进入体内的原因。这个珠子进入皮肤，就停在了那里。医生告诉了大力士实情。力士听了之后不相信，说：“如果在皮肤里，脓血不干净，怎么不出来？如果在筋里，不应该能看得见。如今你怎么欺骗我？”于是医生拿了一面镜子来照他的面容。金刚珠在镜子中马上明了显现。力士见到后，心怀惊怪，认为这真是太奇特了。
人人体内都有这样的金刚珠，但是人们都看不见。
下面我来问您，人人体内的金刚珠到底是什么？人为什么看不见？
2007年8月8日发布于博客圈 txt小说上传分享
108·智慧鸟的传说
108·智慧鸟的传说
佛家中有智慧鸟的说法。
《正法念经·三十一》提到，如果为了财物而与人说法，不以悲心、利益众生而获取财物，是下品的
法施。这样的法施之人，命终因福德的原因生于天上，作智慧鸟，为畜生身，能说偈颂。这是因下品法施的缘故。
2007年8月8日发布于百度博客 电子书 分享网站
109·过木桥的故事
109·过木桥的故事
《五灯会元·卷五》中有一个故事。
神山僧密与洞山良价一起过独木桥。洞山先过去了，他把木桥抬起来，对神山僧密说：“过来吧！”神山僧密于是
招呼：“洞山老师！”洞山便将桥木放下来。
下面我来问您，既然洞山良价想让神山僧密过桥，为什么还要将桥抬起来呢？
2007年8月8日发布于MSN博客
110·鼻虫的故事
110·鼻虫的故事
《经律异相·三十七》中提到一个故事。
有一位居士持戒精进，与一位沙门为道友。不久居士得病将死，媳妇在他的身旁悲痛万分，使居士又进一步增加爱恋。死后他的魂神生在媳妇的鼻子中为虫子。媳妇啼哭不能自止。沙门前往见到媳妇，虫子从鼻涕中坠到地上。媳妇很羞愧，想用脚踩虫子。沙门告诉她说：“不要杀害虫子，这是你丈夫化作的。”沙门于是对虫说法：“你精进持戒，福应生天见诸佛，只因贪图恩爱恋慕之想，生于此虫中，你应该感到惭愧。”虫子听到这话，便开始自责，一会命终，得生于天上。
下面我来问您，这个故事对您有什么启示？
2007年8月8日发布于雅虎博客书包 网 。 想看书来
111·五百雁闻佛法生天
111·五百雁闻佛法生天
《贤愚经·十三·五百雁群闻佛法生天品》中有一个故事。
佛在波罗捺国为四众说法，当时空中有五百只大雁听闻佛的音声，非常爱乐，便从天上下来要飞到世尊讲法的处所。可是，却碰上猎师所设的罗网。五百雁都被网罗住，被猎师杀害。它们死后，因为听闻佛法的功德生于忉利天上。
下面我来问您，这个故事对您有什么启示？
2007年8月8日发布于QQ博客 txt小说上传分享
112·阎罗王苦乐二相
112·阎罗王苦乐二相
《长阿含经·十九地狱品》中有一个故事。
传说阎罗王的宫殿里昼夜有三个时辰有大铜镬（huò）自然现出。每当这个时候，就会有大狱卒，捉住阎罗王，使他卧倒在热铁上。然后，以铁钩勾开他的嘴，将烊铜灌到他的身体里，使他的全身没有不燋烂的地方。受到这种痛苦之后，他仍旧与众生们相互娱乐，与大臣眷属们同受福乐。
下面我来问您，这个故事对您有什么启示？
2007年8月8日发布于搜狐博客 电子书 分享网站
113·鹦鹉请佛的故事
113·鹦鹉请佛的故事
《百缘经》里面有个故事。
摩竭提国群鸟中有一个鹦鹉王，它请佛到树林中说法安坐。并且它彻夜不眠，绕着佛飞翔巡视，使得没有狮子、虎、狼和盗贼等来恼害佛陀。第二天，佛去王舍城，鹦鹉王在前面引路，并告知频婆娑罗王，让他准备肴膳，迎接佛的到来。因为这个功德，鹦鹉王在当夜命终，生于忉利天上。
下面我来问您，这个故事对您有什么启示？
2007年8月3日发布于博客圈
114·鼠偷苏死的故事
114·鼠偷苏死的故事
《经律异相·四十七》中有一个故事。
有一位长者用瓶子盛了一些苏子，放在楼上。一只老鼠贪吃苏子，进到瓶中去吃。等苏子吃完之后，
老鼠身体长大而不能从瓶中出来。长者取苏瓶想炒一下苏子，将苏瓶放在火上。鼠旋即死亡。
下面我来问您，这个故事对您有什么启示？
2007年8月8日发布于博客圈 txt小说上传分享
115·诫掉嫉妒
115·诫掉嫉妒
《七女本经》有一个故事。
佛在拘留国分儒达树园的时候，因为婆罗门的七位女儿自以为高人一等，非常傲慢，佛呵斥了她们。并给她们说很久以前关于国王七个儿女的因缘。佛说，女人之所以很多人堕入地狱，多是因为嫉妒所致。如果女人能够诫掉嫉妒，心意端正，那么她就能够生天上。
下面我来问您，这个故事对您的启示？
2007年8月10日发布于百度博客书包 网 。 想看书来
116·遮魔的故事
116·遮魔的故事
《奋迅王问经·卷上》有个故事。
过去久远劫前，当时有位“光明无垢光王如来佛”出世。有一位魔子叫“遮”，率领八万四千众魔，
前来欲恼乱金刚齐菩萨，然而反被菩萨所教化，而发菩提心，归依无垢光王如来。这位魔子就是现在的持地菩
萨。
下面我来问您，这个故事对您有什么启示？
2007年8月10日发布于MSN博客
117·佛呵阿那律陀贪睡
117·佛呵阿那律陀贪睡
《增一阿含经》中有一个故事。
佛在给孤独园为众说法，弟子阿那律陀却在当中睡着了。佛用偈子呵斥他说：“咄咄何为睡，螺狮蚌
蛤类，一睡一千年，不闻佛名字。”
阿那律陀听到以后，便不再贪睡。
下面我来问您，这个故事对您的启示？
2007年8月10日发布于博客圈
118·法意与法念的故事
118·法意与法念的故事
《大宝积经·密迹金刚力士会》中有个故事。
很久以前，有一位转轮圣王出世，叫勇群王，有上千个儿子。其中有两个儿子，一个叫法意，一个叫法
念。法意发誓说：“我自誓，当大家都成佛时我作金刚力士亲近于佛，听一切诸佛秘要密迹之事，信乐而不怀
疑。”法念发誓说：“愿诸同仁都成佛道，那时我身当劝助他们*常转（宣讲佛法）。” 寺门两胁所立的二个
金刚夜叉，其本名曰密迹金刚，就是法意王子的化身。
下面我来问您，这个故事对您有什么启示？
2007年8月10日发布于雅虎博客书 包 网 txt小说上传分享
119·野狐禅的故事
119·野狐禅的故事
《从容录·第八则》有一个故事。
唐代百丈怀海禅师上堂，常有一位老人听法，之后随众人一起散去。有一天，百丈讲完法后，这位老人没
有离开。百丈于是问他：“请问您是谁？”老人说：“我在过去迦叶佛的时候，曾经住过此山。当时有学人问：
‘大修行的人还在因果之内吗？’我对他说：‘不在因果中’。因为这种言论，导致我五百世堕于野狐身。今请老
师告诉我一下应该怎么回答。”百丈说：“不昧于因果。”老人于是言下大悟。
下面我来问您，您如何看待这个故事？
2007年8月10日发布于QQ博客
120·五百雁的故事
120·五百雁的故事
《报恩经·四》中有一个故事。
很久以前，有一位国王，想吃雁肉，便派猎人去捕雁。有五百只大雁从虚空中飞过，雁王不幸误入猎
人设的网中。猎人大喜，将要杀掉雁王。有一只大雁，见雁王要被杀害，悲痛地鸣叫着投奔于雁王所在的地方。其
余的大雁也徘徊在虚空而不肯飞去。猎人见到这种情景，不忍心杀害雁王，放了雁王，使大雁归去。国王听到这件
事情后，也不再食用雁肉。
下面我来问您，这个故事对您有什么启示？
2007年8月11日发布于网易博客书包 网 。 想看书来
121·龙不隐形的传说
121·龙不隐形的传说
《僧护经》中说，如果海龙王变为人形而出家修行的话，那么，睡眠中不能隐形而现龙身，所以佛为
此而说龙于初生、临终、*、嗔怒、睡眠等时，必为本形，不能化为异类之身。 下面我来问您，这个传说对
您有什么启示？
122·五百幼童聚沙兴塔
122·五百幼童聚沙兴塔
《出生经》中有一个故事。
有五百位幼童相结为伴，日日游戏。有一天，他们来到江水边玩耍，聚砂成为塔的形状，都说塔好。他
们虽然有善心，但是福薄。那个时候，天上突然下起了大雨。江水暴涨，他们被大水冲走溺死。
后来，佛对众人说：“这五百童子已经生于兜率天。他们都同发心修菩萨行。”佛释放出光明，使五百
童子的父母见自己的孩子仍然在。佛遥呼五百童子过来。五百童子都住于虚空中，向佛散花，下来稽首说：“蒙世
尊恩，使得我们身虽丧亡，然而却得见弥勒（弥勒菩萨住于兜率天）。”
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123·天人散花尸上
123·天人散花尸上
《天尊说阿育王譬喻经》中有一个故事。
很久以前，有个人在路上行走，见到路上有一个死尸，鬼神正在用杖子鞭打它。行人问道：“这个人
已经死了，为什么还要鞭打它呢？”鬼神说：“这是我原来的身体。我当时在世间的时候不孝敬父母，不爱国家，
不尊敬佛、佛法和修行者，不听老师的教导，使我堕于罪恶之中，苦痛难言，这些都是因为我原来身体的缘故，所
以我来鞭打它。”行人又稍稍向前走，见到另一个死人。天神正从天上下来，向这个死人尸体散花，并用手抚摸
它。行人上前问道：“看样子您象是天神，什么原因抚摸死尸呢？”天神答到：“这是我以前的身体。我当时在世
间时孝顺父母，热爱国家，奉敬佛、佛法和修行者，承受老师的教导，使我得以生天，这都是我以往身体的恩德，
因此我前来相报。”
下面我来问您，这个故事对您的启示？
2007年8月13日发布于博客圈书包 网 。 想看书来
124·仙人堕处的传说
124·仙人堕处的传说
《智度论·十七》中有个故事。
鹿野园又名仙人堕处。传说曾经有五百位仙人在山中修行，他们成就了神通，可以在空中飞。有一
天，他们在空中飞行的时候，听到了紧陀罗女的歌声，内心陶醉，发*之心，从而退失修道之果，一下子丧失了
神通，纷纷从天上掉到了地上。这个坠落的地方就叫仙人堕处。
下面我来问您，这个故事对您的启示？
2007年8月13日发布于雅虎博客 。。
125·雁不食出笼
125·雁不食出笼
《譬喻经·六》中有一个故事。
国王想吃雁肉，就用笼子饲养捕捉到的大雁。其中有一只大雁不吃饭。诸雁问它：“你为什么不吃
饭？”它说：“我因为忧愁而不想吃饭。”七日过后，这只大雁身体消瘦，得以从笼孔中飞
