谈·读·看-第2部分
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谈家
“家”是什么，如果从汉字构成的角度解释；就是房子里面（“宀”）住着的一头猪（“豕”）；猪自然是有吃有喝，不焦不愁，吃饱了就睡的，至于吃好吃坏，可以不计较。这样的日子，两个字，舒服；如果是一个字——爽！
而家是人类社会最为渴求的东西，它不仅可以遮风避雨，还能成为心灵最好的停歇港，回到家，你可以什么都不用想，尽情地享受来之不易的生活，尽情地泛滥自己的感情，不怕说错话、不怕做错事，没有指责没有负担只有享受。新新人类在网络上红及一时的宣言“像猪一样的生活”，曾被视为最前沿的时尚，殊不知古人早就这样说了。
可是这样的生活是不可存在的，大抵是一种理想罢了。当两头猪或者三头猪以及更多的猪在一起，就会有争执出现，比如争食、比如打架等等，猪岂如此，况乎人乎？而且，人在进化过程中，给家赋予了太多的定义，责任、义务，上要孝敬父母下要“孝敬”子女，中午吃肉晚上吃鱼要从外面把钱挣回来，老婆撅嘴丈夫臃懒外带协调关系，家就是一个小的社会，某句话不对说不定就会“得罪”某一级“领导”——如果两个字，憋屈；如果是一个字，累！
如果说家庭的战争只限于生活琐事倒还好说，要是将“家”走向社会，和其他的“家”进行横向的纵向的历史的立体的比较，哪就麻烦了，比如人家的“宀”代表的是别墅是花园洋房，人家里面住的“豕”是大款是高官，人家的“豕”外带养藏獒开奔驰，人家的牛奶喝一杯倒一杯。不比不知道，这一比连家的乐趣都没有了，纵使没被饿死都得气死，即使不气死，也要短命十年二十年的。如果你调查一下离婚原因，有多少又不是因为这些问题的积累导致所谓的“夫妻感情不和”呢？
其实，“家”就是一种平淡而宁静的生活，当“豕”们在一起生活的时候，尽管有些小的摩擦，最后还是吃在一起睡在一起，不去关别的“豕”怎样生活，只要能够安静地入睡就行。
——多好！ 。。
谈风月
一位美女强烈要求我谈谈风月，于是举笔不定，因为我对风月的确没有什么研究。南京的秦淮河我是去过的，哪个地方保留了很多风月场所，而被称为一种文化，我实在是想不通。
后来听人讲“西厢记”和其原型的课，才恍然大误，十里秦淮不仅只有风月，还有广大的文人骚客留下的一串串风流佳话连带出来一篇篇好文章好诗歌。那时的风月场所，妓女们是专业的，能说会跳能歌善舞，比起现在的歌星影星，还多了许多文化的味道，流落民间的学子才人，遇见这样的女子，倾诉仕途的艰辛和发泄对社会的不满，一番安慰，两曲高歌、三杯清酒，四时云雨，自然是情到心释然。才子们高兴，若是提笔写出千古佳句新词，都会立即被“知音”们谱成曲子反复唱吟，可谓琴瑟相和，能不让人留恋？
因此，在泱泱中国最鼎盛的唐宋时期，文人狎妓，哪是一种时尚，如果你是一流的文人，没有能够和有名的妓女琴瑟一夜，那是没有面子的。元缜与莺莺春宵一刻之后，还要回到京城大肆宣扬春宵之前因后果，引来众人之称许，可见当时之风气。大约南京十里秦淮、苏扬烟花柳巷，不是什么下流之地，而是高尚的会所。
比如今人，明星大碗公开价码，摸左胸十万，摸右胸二十万，左右一起摸五十万，陪吃一百万，陪睡一千万，勾引富豪挥洒千金的事情比比皆是，而女明星被包养的新闻更始层出不穷。艺人如妓，不是妓女又是什么？
而我认为，这些明星连妓女都比不上的。古代的妓女们，琴棋书画样样精通，能谈古说今，比如陈圆圆、比如李师师，比如董小宛、比如杜十娘，更有西施，不仅花容月貌，才气逼人，而且有情有义，虽为妓女身份，但在精神上从来不属于妓女。而今的一些明星，怎可与之相比，莫不如屠夫卖肉罢了。
风月，自然是有，但不能“谈”了，因为少了谈的对象。很遗憾！ 。 想看书来
谈上司（之一）
从唯心的角度讲，有些人做官是生就的，生辰八字决定了他命里带官，而有的人，一生都只有被领导的份，没有办法的事情。比如有些人，如你的同事，就办事的能力、生活的德行、周围的关系都不如你，可有朝一日时来运转，突然晋级，就成为了你的上司，你说，这是不是命？
更有碌碌之背，仗者几个铜板，骑在你头上拉屎，你还不敢说个不字，惨。中国最可笑的事情就是，几个小学没有毕业的“民营企业家”大谈打造中国文化，你有什么办法？人家“升迁”了！
当然对比我们这样的平民百姓，最头疼的就是自己切身的上司，察言观色自然是少不了的，遇见了一个“喜形于色”的倒还好办，如果是遇见一个满口“真话”的“韬光养晦”者就有些麻烦了，揣度半天还找不到方向，或者是找错了方向，最后就要让你好看。
而作为上司，都是有些“韬光养晦”的道行的，他会把下属的心思看得真真的，而且从来不说绝对的话，也从来不打包票，做事给自己留着余地，即便错了，也有话可说说明自己是对的，而错的永远是下属。
如果你的上司是个女的，则更需要注意。女人多疑的“优良传统”不仅没有改变，而且还继承了“最毒不过妇人心”历史，收拾起不满意的下属或者政敌来，基本上找不到女性的温柔，从不手软甚至过于男上司。而且女人天生一副娇弱的样子，往往成了最美丽的陷阱，一不注意就掉了下去。
当然，上司也不是绝对的可怕。上司的种种德行，都会因为两种人而无用武之地：第一是不想升迁的人，也就不在乎领导的满意程度，混个日子，苟且偷生；第二是有骨气的人，你不满意我就闪，择木而栖去了。因此对付上司有两种方式，一是唯唯诺诺；二是“反炒鱿鱼”。
采用这两种方式的人，多半都成不了别人的上司。如果你要想成为将来的上司，就应该有更“韬光养晦”的策略，“瞒天过海”，说不定还有可能成为上司的上司。
不过，当你自己某一天成为上司的时候，一定要记住你作为下属时候的甜酸与甘苦。 txt小说上传分享
谈上司（之二）
上司是做什么的？总结起来，上司大抵每日只做了三件事：生气、表扬、谈思想。
生气是权威的一种证明，甚至是上司的一种权力的象征。上司“很生气”，问题就“很严重”，说明你做错了或者做对了但是不符合上司的要求。上司的生气代表对下属的严厉批评，面对如此场面，作为下属，只有认错，而且这个认错，不仅要认识到问题的实质，还要从共产主义人生观世界观开始。
表扬则是上司笼络人心的最好方式。上司的表扬如同一棵酒心糖，酥脆之外，还让人陶醉，你会因为这一表扬而显得地位崇高。但是你千万别喜形于色，表扬的潜台词是希望你今后继续努力地为上司卖命，做出更好的成绩；表扬也并不代表上司将提拔或者倚重于你，你始终是下属，不可能于上司平起平坐，他只是想让做事的人帮他继续做事而已，因此上司往往不会吝啬溢美之词。而你，则应该表现出必须的谦虚，并且还要将这些成绩归结为上司的指挥有方上面来。这成绩不是你的！记住了。
谈思想是上司展示自己才华和智慧的一种最常用的方法。上司在谈思想的时候总以为比下属高明，总希望下属接受并效仿甚至顶礼膜拜。作为下属，你千万不要以为上司的思想一文不值或者是纸上谈兵，上司的思想决定着你的命运。这是最根本的“列队”问题，如果你连“站队”都站错了，你就只有选择离开了，因此小看不得。
上司的这三件事是不容易做到的，生气是怒、表扬是喜、谈思想是静，一天之内，脸上的表情要进行若干次变化，即便是专业演员恐怕也难达到如此的“喜怒无常”，如果心理素质不好，可能会落得个心力交悴。上司最高明的地方就在于任何“喜怒哀乐”都知识脸面的，而心理总是异常的平静，10钟参加追悼会泪水涟涟，11点参加表彰会高谈阔论，12点午餐照样杯觥交错，睡觉照样能“黄花入梦”。即便是勃然大怒，其怒过之后，即可恢复原状。
有些人喜欢看自己的上司生气，甚至专门以惹上司生气为乐，以为上司会因此而食不能咽、茶不能喝。其实这是极端错误的想法，你太把上司的承受能力等同于你了。
上司就是上司。既然其能做上司，至少有一样比你强，就是“表里不一”。你能做到吗？。 最好的txt下载网
谈上司（之三）
一个男上司，每天都上蹿下跳，高声喧哗地宣布要开除我；一个女上司，开大会说她分管的范围除了她就是我为大。结果是什么呢？我没有被开除，也没有成为女上司第二。
但是，男上司的叫嚣让我非常坦然，而女上司则让我生畏。因为我很清楚，男上司要开除我是他内心真正的想法，只不过他表达得太直接以至于大家认为他是为了泻私愤，单位领导班子考虑到影响不会考虑他的意见；而女上司说要重用我未必是她的真正想法，“口是心非”的人总是要提防着点的。
上司和下属，其实是一个相互观察相互揣摩的过程，用冠冕堂皇的说法就是“磨合”，更为直接的说法就是相互利用，下属利用上司获得更好的工作机会和报酬，而上司则利用下属为他生产更多的剩余价值。当你的剩余价值没有的时候，即便关系再好，上司也不会成为为你养老送终的人。
没有永久的朋友，只有永久的利益，上司和下属的关系就是如此。因此我们没有必要意气用事得罪上司，更没有必要诋毁上司，因为上司不会因为你的诋毁而遭受损失，相反，因为上司掌握着你的命运，最后损失的则是自己。损人不利己，何苦。
因此，处理上下级关系的最好方式是：听之、从之、任之。我为你工作，你给我钱，完了！如此而已。
谈吃饭
吃饭是一件非常难的事情，一日三餐，不吃不行，可吃什么，总是有些伤脑筋。“皇帝喝粥”的故事流传至今，大家都知道好吃不过“饿肚子”，但是现在物质市场产品丰富，基本条件早就达标，因此，吃什么的选择如同考试的多项选择题，费解半天，最后的结论还不一定满意。
请客吃饭，是最麻烦的。请别人，问对方吃什么，对方总会说“随便”，这“随便”看似简单，其实最不好整，你还得琢磨对方的口味；而别人请你吃饭，也是很麻烦的，到了餐桌前，吃多了怕对方误解你“没吃过东西”，吃少了又对不住自己的胃。更有鸿门宴；身心都要饱受煎熬；尽管饭菜上乘，也决难下咽。
俗话说“民以食为天”，讲的就是“饱肚子”，而“食以味为先”，讲的就是选择，这个味，不是“油盐酱醋”，而是“胃口”，吃饭的心思。三五几个狐朋狗友，苍蝇馆子，几个粗菜，几斤二锅头，行令猜拳，也能吃个不亦乐乎。倘是高档餐厅，山珍海味，主客彬彬有礼，席见虽然频频举杯，但也吃得个各怀心思，无法尽兴，还不如街边小摊，来碗面条痛快。
在家吃饭，则是缘于一种家的情节，吃的是一种温馨，至于吃什么，大抵都是老三篇，但因为有家做前提，吃的时间再长也不觉得乏味。不过，要是这个家的前提被破坏了，则吃饭的次数也会减少，男人说工作忙，女人说约会忙，双方都会找很多借口不回家。因此，当你发现对方不常在家吃饭的时候，就是告诉你你们的家庭有危机了，要提早防御。
由于在家吃饭吃的是一种感情，因此夫妻之间也往往会将饭菜作为化解矛盾的纽带，为对方做一顿丰盛的晚餐，常是夫妻道歉的最佳方式，顾及了自己的面子也传递了意思，而且对方往往会因此而烟消云散，颇受感动。更有情色男女，便借这种宴会方式来点红酒，然后烛光摇曳，巫山云雨一番，为“食色性也”作了最好的解释。
因此，成了家的男女，一定要常回家吃饭，否则对方到别人家里吃饭去了就麻烦了。
谈作文
如果我说作文都是虚伪的，大抵会被认为有“吃不到葡萄”的嫌疑，因为我们大家常阅读的文章，都是满口仁义道德、正人君子。可是，如果因为发表了某位作家的作文而不给稿费，你想想看，作家们会是什么样的表情？和一切营生一样，作文也只不过是营生的手段，本质没有什么两样，大家都喜欢仁义道德，于是作之。
因此，作家都是虚伪的，而且这种虚伪还镀上了一层道德的外表。比如鲁迅，和许广平同居，按照我们今天的话说就是包二奶，从其文章和舆论中，大家似乎是表扬的，歌颂其“周许恋”的伟大，而同一时期的胡适，则因为与其农村原配相守一生，却被视为不敢同封建礼教做斗争。妈的，难怪现在二奶现象流行，终于可以找到原因。
而作文者，也无非三招：拿古人说话，好象古人说的都是真理，引经据典；傍名人，即使文章写的如狗屎，如果写的是“我鲁迅二三事”或者“某某明星包二奶”，自然有发表的地方也自然有钱可以赚取；抄袭，写不出来，就抄吧，反正天下文章一大抄。如果这三招都不会，最简单的办法就是用隐私部位写作，比如卫慧的内部，还可以加上一个括号说“此处删去多少字”，省了不少写作的力气。
作文者的目的是相当清楚地，除了稿费，还可以成名，而特别是成名之后，就意味着进入了真理的圈层，说什么话都是对的，做什么事情都是对地，比如包二奶，或者如唐代文人的狎妓，再风流也会传为佳话。
因此，但凡作文，只不过是虚伪的一表，如钱钟书的“嬉笑怒骂皆成文章”实在是找不到地，txt电子书分享平台
谈人言
声音是最具侵略性的，不论你是否愿意接受，都得吵你的耳朵，因此你不得不接�
