自愈有道-第2部分
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第一章 自愈有道，曙光在前（4）
鼻端调息法，顾名思义，就是关注鼻子下端来调节呼吸的意思。 为什么调节呼吸能达到静心的目的呢？因为呼吸和人的情绪是相互影响的关系，道家叫做“心息相依”。心念急则呼吸急，心念清净则呼吸微细。
我们的心念通常处于散乱无序、难以停息的状态，像野马奔跑嘶鸣，不知疲倦；思绪通常就像河流，蜿蜒涌动，刀斩不断，像猿猴四处攀缘，跳跃不止。我们不可能一下就静下来，最好的办法就是把无端的思绪收于一点，以一代万，这样心便不再*，能渐渐清静下来。而借助调节呼吸的方法正好可以用来调心。
鼻子下端，佛家叫“鼻端”，就是中医所说的“人中”。为什么选这里调息呢？因为人中既是呼吸出入所过之处，也是督脉与任脉经气交汇的地方。我们知道，督脉总领人体阳经（六腑），为阳经之海；任脉则总领阴经（五脏），为阴经之海。由此可见，人中正是人体阴阳交汇之处和中道之所，所以叫“人中”。古人起名真是意味深长啊！ 老子说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”就是说万事万物都有阴阳，而且要想达到“和”的稳定状态，就必须交融相抱。反之，阴阳离决就会导致解体。
人体也是一样，阴阳平衡、冲融相抱才能身体健康。在人突然昏厥、不省人事的时候，掐人中是可以救命的。这是因为强刺激人中这个阴阳经气交汇的地方，可以使即将离决的阴阳接通相交。
在人中处调节呼吸来静心安神，也是依据这个道理。
但我要强调的是，调息静心并不是要意念一直守在人中这个地方，因为那样会导致意念过于集中，引起气血上涌和高血压。比如，我们聚精会神地盯着某个东西，时间长了，我们不仅不会感到心静身松，还会觉得比正常用眼累，原因就在于用意（念）过猛，导致精神紧张。这完全与静心安神的出发点相反。
那么，如何才能利用好阴阳交汇的人中，又不出现用意过猛、精神紧张的状况呢？
大家注意，呼吸是有节奏的，一张一弛，一开一合，一呼一吸，两次呼气之间有不小的间隔和停顿。如果我们只关注呼气，就会产生似守非守、若有若无的放松感觉，这正是我们要的效果——既专注又松弛。
不论男女，人中部位都长有一层淡淡的绒毛。我们呼出的气体是和体温大致相同的温热之气，这股气掠过鼻子下端的绒毛时会有轻微的温热感。注意，我们调息时要仔细体会的就是这股温热感。心浮气躁时是体会不到的，只有沉下心来才体会得到！
如果您尝试了几次都体会不到，那就先做几次腹式呼吸，略微静静心，再仔细体会，您就能找到了。
此法的妙处就在于此，要想找到呼气时人中处的温热感，首先就要收心，达到比较静的程度。由于心比较静，呼吸也会渐渐缓慢平和。随着呼吸的节奏渐行渐缓，一张一弛，一开一合，我们的心也渐渐走入宁静之乡了。
调息的入门方法就是数息法，通俗点说就是数呼吸。专注于人中处的温热感，在呼气有温热感时数一，一呼一吸为一次，在下一次呼气时数二，从一数到十（或者六），然后返回来重数。
为什么要数数呢？因为平常人心绪太过散乱，呼吸和数数就像两条缰绳，为的是拴住您心念这匹烈马！
平时，我们并不觉得心有多乱，可您真的静下来就会发现，心念是如此烦乱无端。就好比一杯搅动过的浑水，看不到有多少泥沙。把它放在桌面上慢慢沉淀，那些翻腾的浑浊之物反而显露出来了。
几乎所有人刚练习此法时，可能都只专注地数了几个数，就又想其他事去了。不过没关系，返回来重数就行了。坚持练习，每天二十分钟以上，您的心念自然越来越专注，心念溜号的次数也会越来越少。
当然，后续还有随息法等方法，不过在您还没学会走之前，最好不要打听跑的事。当数息法已经很熟练了，平时的心态也比较静了，您自然会水到渠成地进入随息法了。
心越来越静，您就会渐渐喜欢上数息，体会到从未有过的宁静之美。那种感觉就像一首禅诗描绘的心境： 独坐群峰上，胸臆自开张。 风拂长松静，泉响落花香。 古道生幽草，梵钟渺仙乡。 昔人何处去？岚雾湿衣裳。
大家要注意，鼻端调息法和金鸡独立法一样，偶尔练一两次是不会有什么效果的。坚持练习，就会日增月长，好处不断积累。坚持的结果是：不仅调息时心会很静，平时的心态也会逐渐平和淡静。拿得起，放得下，看问题更客观，待人接物更细腻、更富于洞察力。您还会惊喜地发现，原来那些困扰您的问题，在您气定神闲、心清如水之际已经得到了解决。所谓“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”，非虚言也！
而且，鼻端调息法是随时随地都可练的（闭目调息比睁着眼睛效果好很多）。工作之余，靠在椅子上闭目调息一会儿，能很好地缓解疲劳；睡前靠在床上调息，心静入眠，可以睡得更踏实。等车时可调，坐地铁时可调，热水泡脚时可调，黄豆温灸时可调，心中烦乱紧张时可调……
有一次，我去办事，人很多，排了很长的队，大厅里人声鼎沸，烟雾弥漫，心中很是烦躁。我忽然想到调息法，便默默地闭目调起息来……不一会儿，烦热渐消，清凉自生，仿佛身边已不再人头攒动，而是置身山间谷地、清幽惬意之所。想到古人所言“万般烦恼皆自惹”，“此心安处是吾乡”，不禁会心一笑，眉间舒展，于我心有戚戚焉！
第二章 如何避免“一经发现就是中晚期”的疾病（1）
腹诊法——集诊断与调治之大成的“推腹法”
推腹法（由心窝向下推揉整个腹部）是一种特别简单、直观的自我诊断方法，叫做腹诊。同时，它还是家庭调治大多数慢性病的有效之法。很多中医典籍里都提到过。比如，对《黄帝内经》进行阐发和答疑的《难经》就有关于腹诊的详细解释。
摸腹部，就可辨别体质的寒热
按摸腹部，如果手感不温或者冷，说明您有寒症；
如果把手搓热后抚摸肚子觉得很舒服，则说明您有虚寒证。
按之发热甚至灼手，为热证；
喜欢冷物按放，为实热证。
肚脐以下小腹冰冷，为阳气衰微、病势沉重之象；治疗后小腹转温，是阳气渐有恢复的佳兆。
如果中脘穴上面摸起来感觉燥热，而下面却比较寒凉，这是上实下虚、上热下寒的体质。
五脏本身或所属经络有问题时在腹部的反应
坚持练习推腹法的朋友常有这样的反馈：“推腹时，发现某个部位有硬块”，“硬结今天揉散了，明天又出现了”等等，这其实正是诊断脏腑好坏情况的方法之一。
如果肝的经脉有问题，肚脐左侧按起来常常会有痛点、硬块或结点；
如果心的经脉有问题，肚脐上侧按起来常常会有痛点、硬块或结点；
如果脾的经脉有问题，肚脐的位置按起来常常会有痛点、硬块或结点；
如果肺的经脉有问题，肚脐右侧按起来常常会有痛点、硬块或结点；
如果肾的经脉有问题，肚脐下侧按起来常常会有痛点、硬块或结点。
五脏病气积聚在腹部的情况
肝的病气积聚起来叫做“肥气”（邪气），集中在左胁下的位置，大小像倾倒的水杯流淌出来的水；
心的病气积聚起来，叫做“伏梁”（邪气），位置下起肚脐，大小像手臂，上面到达心窝，会让人心烦不止；
脾的病气积聚起来，叫做“痞气”，在胃脘的位置，大小像盘子，会让人四肢转动不灵（因脾主四肢），发黄疸；
肺的病气积聚起来，叫做“息贲”，其位置在右胁下面，大小像水杯倾倒后流淌出来的水迹，会让人时冷时热，出虚汗打冷战，喘息咳嗽；
肾的病气积聚起来，叫做“奔豚”，起点在小腹，上面到达心窝下，像小猪的样子，位置不定，时上时下。
除了外伤和恶性传染病以外，绝大多数病症都是身体内部失衡的外在表现。表面症状就像是屋里乱窜的老鼠，就算您东一榔头西一棒子，侥幸抓到一只，可如果找不到老鼠窝，必然不能彻底消除鼠害。因此，要想有针对性地调理身体，首先要了解自己的体质特点和脏腑虚实，找到病根所在。而推腹法正好可以帮到您。
一个国家无论出了什么样的问题，都逃不出农业、工商业、军队司法、文教卫生等这几大块。同理，身体所出的问题，也跳不出五脏六腑的范围。但要注意，千万别把西医解剖学意义上的器官等同于中医的五脏六腑。举个例子，西医的肾脏就是肾，而中医所说的肾，意义要宽泛得多，涵盖了生殖系统、泌尿系统、骨、骨髓、脑、体内激素、牙齿、头发等部分。
如何知道自己肝胆现在状况的好坏
有以下症状的朋友，肝胆一定有问题：
1。厌油腻，头发油多或油脂性脱发；
2。肝胆两经所经之处有异物或按下去有酸、麻、胀、痛的感觉；
3。眩晕、口苦、眼睛红、血丝多、烦躁易怒、灰指甲、抽筋、阳痿、消化不良、食欲不振。
厌油腻、头发油多或油脂性脱发。 最好的txt下载网
第二章 如何避免“一经发现就是中晚期”的疾病（2）
胆汁是由肝脏分泌的，储存在胆囊中，再排到肠胃里用来代谢油脂。在饮食正常的情况下，如果肝气郁结、肝火过旺透支了肝血，从肝脏分泌出来流入肠胃的胆汁就会减少，从而导致油脂代谢失常，使身体看起来多油。
比如，头发油多或油脂性脱发，是由于油脂渗出头皮污染了发根；血脂高，则是油脂过多渗入了血液导致的。
有的朋友吃饭时非常厌恶油腻，或者看到油的食物就恶心，这是肝胆功能减弱后，难以分解体内过多的油脂，所以身体会本能地排斥油腻食物。
肝胆两经所经之处有异物或按下去有酸、麻、胀、痛的感觉
太冲穴是疏泄肝火的端口。掐按脚上的太冲穴，如果有轻微的酸痛感属正常，如果很痛、刺痛或没感觉都说明有瘀堵，这是您肝火旺盛或肝气郁结导致的。
胆经和手臂上的三焦经都是宣泄肝火的通道。如果肝气郁结导致胆经、三焦经不通畅，就会引起偏头痛和头胀。
两肋是胆经所过之处。如果两肋隐隐作痛或者胀痛，都说明肝气郁结、胆经不畅。
腿部侧面和外脚面也是胆经所过之处。这两处如果您有麻痹或疼痛等不适感，多半是胆经瘀塞了。
眉毛、眼睛外侧容易长疙瘩、红点、黑痣或斑，比如黄褐斑、蝴蝶斑、老年斑等，这是由于您的胆经和三焦经血气流动不畅，循环缓慢，以致产生沉淀，或血液中浊物渗出皮肤引发的。
眩晕
《黄帝内经》说：“诸风掉眩，皆属于肝。”也就是说，像晕车、晕船、坐旋转木马容易呕吐、头重脚轻、容易跌倒等眩晕症，都跟肝火旺引起的血气上逆冲头、滞留不下有关。
口苦
身体里最苦的就是胆汁。中医认为，口苦通常是胆汁外溢造成的。而胆汁外溢，是因为肝气郁结导致胆经瘀塞造成的。
眼睛红、血丝多
熬夜的人是需要透支肝火来维持精力的，因此肝火旺。肝开窍于目，所以熬夜后人的眼睛血丝多。
另外，酒醉者常常面红、眼睛红。这是因为酒性大热，造成大量血液奔向头面体表，肝血也因此被透支，导致肝火亢旺。
如果既没饮酒，也没熬夜，眼睛仍是常有红血丝，还有爱眨巴眼睛、眼睛比较浑浊、眼睛发胀、发涩、有外突感，都说明是肝火过旺的体质。
烦躁易怒
《黄帝内经》说：“（肝）在志为怒。”肝火旺的人容易发怒。如果常常怒火中烧，又不能发作，压抑在胸，就会导致肝气郁结。
指甲粗糙、青筋暴起
指甲粗糙或有灰指甲，这在中医里叫“爪甲不滑”。《黄帝内经》上说：“肝之华在爪。”意思是说，肝胆功能强健，手和指甲就长得平顺而有光泽。反之，“爪甲不滑”则说明肝火旺，肝胆状况不好。肝色青，青筋暴起或青筋虽不突出，但颜色很青为肝火旺。
抽筋
《黄帝内经》上说：“肝主筋。”肝胆有问题时，会出现这些症状，如抽筋、痉挛，身体僵直（如强直性脊柱炎等），或者身体不再灵活，手脚瘫软，好像不听使唤一样。
体力严重透支的运动员时常会出现抽筋的现象。因为肝藏血，而体力透支实际上就是在不断调用肝脏所藏的血气能量。当透支达到极限时，肝血供应接近枯竭，肝的机能急剧下降，于是人便容易抽筋（肝主筋，肝气已无法有效调控一身之筋）。如果您并没有剧烈运动，却时常出现抽搐、抽筋、手足蠕动及肌肉痉挛等症状，那是肝胆功能不好的表现。
第二章 如何避免“一经发现就是中晚期”的疾病（3）
阳痿
单纯肾亏型：当肾气过于虚衰，身体为保存肾气而拒绝再度*，这就会导致阳痿。
单纯肝郁或肝火旺型：男性生殖器乃宗筋之会，肝火旺或肝郁就会导致宗筋收摄失度，驰纵萎废。
消化不良、食欲不振
有很多朋友肝旺脾虚。俗话说“某人一生气就吃不下饭”，这是因为生气就会导致肝火旺、气血上涌。像“怒发冲冠”一说，虽有些夸张，倒也能形象地说明肝火旺、气血上涌的现象。因为肝胆和脾胃同在中焦，所以气血上涌必然使得脾胃供血减少，人当然食欲不振。
脾胃功能和肝胆功能联系极为紧密，如果您不生气时脾胃也不太好，那就要想想自己会不会是肝火旺或肝气郁结的体质了。
如何从生活习惯、性格特点来判断自己会得哪些病
1。身体养尊处优，内心却常常苦闷的人，容易生心脑血管类疾病；
2。身体养尊�
