燃烧着的火和飘着的灰-第44部分
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人一辈子啊,真心难求。如果一方是真正投入的,如果另一方没有作好准备,或者说根本没有看好眼前人,那么还是早些选择离开。
女人,告诉你们:再无所谓的男人,也要体面的,毕竟是男人,在社会有希望有一张脸,渴望人五人六的活着。如果是有责任心的男人,对家庭有着无限憧憬的男人,分手也渴望光荣解散。不要害他们,不要毁了他们的美好梦想——毕竟这个社会还存在好男人,他们还葆有高贵品质的男人。
男人,告诉你们:如果你恋人选择分手——请你不要悲伤,要学会坚强。只有你心中有渴望。对事业执着、对爱情纯真、对家庭向往,甚至默默的积蓄力量,尽可能的为你将来的女人准备好物质、准备好你男人百分百的爱,那么幸福终将来到。该忘记的忘记,你要继续的是你的事业、你的将来。不能受过一次伤,或者一而再再而三的受伤,就拒绝爱情,拒绝女人,拒绝人间真情。
(四)
2007,让我们祈福吧!
我们这些人从70年代走来,最后一批理想主义者将单身终结于7,到2008,我们就结婚吧!
有梦有未来
一、不要放弃梦想
每一个人都有梦想,都有过雄心壮志。成长如歌,岁月如蜕,因为成长、成熟,有的圆满、知足,有的认命、玩世,就世俗,甚至卑鄙,回忆起儿时种种幻想,只能一笑了之。
我也一样,今天我觉得自己老了,血里已经掺进了沙子,思想干涸,对未来不敢有多大奢望,不敢规划自己的未来,只是将今天的继续下去,像个程序一样,起床、上班,上床。除此之外,我有什么?很多人说,你有才华,在机关单位里工作,活下去吧,应该不是很难。
难道就这样了,我的一辈子,我的一辈子就陷于此,终于此?
我恐惧了。自我的质询,也可以惊醒梦中人。我又一次想到梦想,想到了尼采所说的话:人应该有所追求,哪怕是追求虚无。我必须重新找回自己的梦想——这也就我今天涂鸦于此的意义。
二、该追求就追
该追求的就应该去追。夸父逐日并不可笑。只要太阳照常升起,夸父们一时没有停下来,去追,去赶,永不言弃。我们作为万灵之长,何尝又不是夸你?日出而作日落而息,日日循环,只有是有责任的男人,都在争取自己生活,创造美好未来。
我渴望爱情——认为那是美妙的东西,用一辈子的长度来衡量的人间真情。结果,我都三十有余,还是没有找到相依为命的女人,孤身一人。但是,我并没有放弃找个心灵相通、为我生为我死、相守到老的女人。我对人间的真情绝望过吗?没有。我没有女人,但是我守身如玉,等着我的那位女人出现,给她一份纯洁的爱情。我相信人世间是没有至真至纯的爱情,但有一种相守共老直至洪荒的真情。
我渴望成功——认为男人就应该有野心,就应该去争取物质,要争、要抢、要维护自己应该得到的。可是我现在得到的是什么?机关里的勾心斗角,一支独秀往往是枪打出头鸟;社会上“以人为本”,一腔热血往往是少年轻狂。纵有天纵之才,鹏鹄之志,也无处施展。
……
如果我们徒自悲伤?沉缅于过去?那么我们这些人就废了。是男人就应该愈战愈勇。
失败、失落、失志,只是过去。现在最重要的是什么?就是找到我们的斗志。我们拥有就是现在,一切趁现在。一支独秀又怎么了?出一次头,遭一次枪打,只要没有将头打烂,就应该再出头,永不言弃,总有一天,出头的鸟不能用枪来打了,要改作炮,改作导弹,我们应该越打越勇。需要记住:你这鸟,值得别人打,你就是一只好鸟。孤身一人又怎么了?自怜自爱,大练内功,攒下社会阅历、积下家资财物,试问哪个英雄哪个名流身边少了红颜知已?你这鸟,独来独往,就是鸟中鸳鸯。
三、记住四个字
好好活着,仅有四个字。活着容易,只是如何活。记着自己的梦想。书包 网 。 想看书来
活着并且要试着飞翔
一、
2006年7月14日的夏天,兄弟俺活在这个地球上面,活在杭州某个社区里,活着上班下班的程序中,活在活着难免会幻想的怪圈中……
下班,只是人生程序的一部分。回到家中独处空房,来自宇宙的原始的孤独流进这个房间,流进内存不足的大脑。天气炎热,空调、汽车、人流等都在制造热量,我感觉神经烫伤,大脑缺氧,思维活跃起来。
人,这种最善于自圆其说、最自以为是的动物,总觉得我即是全宇宙。他活着难免要幻想……因为幻想,所以人活着难免会挣扎……因为挣扎,所以人活着难免会绝望……因为绝望,所以人活着难免要以死抗争……
想到这里,便想到孔老夫子的日三省吾身(每天三次反省一下自己)。生活在现代这个社会,兄弟俺觉得反省是非常的奢侈行为。有什么好反省的,人都是要死,甚至连历史也不值得不反省,日本甲级战犯都已经供奉在靖国神社了。所以贪官满楼、嫖客横行、恶棍霸道。
今晚我却不合时宜的,考评自己了。所以,兄弟俺不是思想者,而是幻想者,没出息。
二、
“没有做不到的,只有想不到” 。一直以来,俺就这么告诫自己,多做少想。
光想没有用,想多就有意淫之嫌。不如直接去做,就像男女之间的非常之事,说不定直截了当,就可以男欢女爱,从而社会就和谐。“多做事、能做事、办好事”(当然也包括男女之事)是一个人活着快乐所在,当然前提条件是要天道酬勤。人总不指望自己成为奴隶。可是,现在成为奴隶的人多了,房奴、卡奴、*……兄弟俺纯粹就是一个奴隶。
兄弟俺算是勤奋的人了,低头苦干,以企业身份干着机关里的活儿:不是共产党却比共产党人还要讲奉献,不是公务员却比公务员还要公务繁忙。帮助时代去粉饰太平, “各项工作,朵朵红;下步工作,串串红”,一片“假、大、空”,所有的文字都要表明社会和谐、经济发展、人民幸福。有的时候,甚至怀疑做得太假,有“不要脸死要脸”之嫌,当然也不乏做些实事。但不管怎么说,荣誉都属于政府的荣誉,面子是机关领导的面子。兄弟为生活所迫,沦为“党奴”。等到你决定想走人,他们就拿出一块“糖”来诱惑你,让你嘴先甜甜。
兄弟俺不是公务员,身边是公务员,几个朋友也是公务员。他们日子过得轻松。一张报纸、一杯水、一天无事、一肚子升官发财的想法。级别高一点干部,到处赶会场,上下班都有专车接送。工资高,机会多,上班又有专车接送——怪不得人们这么想当官。我们这些人做死都没有用。晋升的阶梯就这样留给头上刻着“公”的家伙。你有意见,觉得吃力不讨好、为人作嫁衣裳,领导就找谈话。直截了当的领导就说,“你是受雇于我们,我们发你工资,就是要你为我们工作的!”做官做成精的说会说, “好好做吧,你做的我们都看到的!”是啊,兄弟俺是好好的干的……结果,几年间那些姓“共”、带“公”的人都飞得很高了,而我这个经常拿什么“先进工作者”、“特殊贡献奖”的人倒像关进棺材,永无天日。(得这些空头支票式的奖项,大概就是领导们看到的结果。)
好好干,就让大家好好干吧!兄弟们你能够相信一只蚂蚁能够搬走一座长城吗?你能够相信蛇能够吞掉大象吗?你能够相信中国平头百姓去竞选市长(哪怕是一个乡长)吗?当然不信。可是,我迂腐有余,却也是个机会主义者,相信一切皆有可能。
因此,我是良好的职员,抱着不切实际的想法,认为事物总会朝良性的方向发展。而且相信,这个社会需要我们这些基层“做”着坚持着的草根力量。
三、
谈到上面,兄弟们,回到这个社会的环境。俺们再不争气,但是社会责任感不是没有。谁不希望世界杯的决赛有俺们国家的份,毕竟俺们有13亿人口太需要面子。谁不对上海小伙刘翔创造了飞一样的奇迹而欢欣鼓舞……但是,兄弟们也不要太信任这个社会了,这个社会需要改造的东西太多了。说不定,你就是受害者。
所以,做人不要太认真,良心大家都给狗吃过。我从小就接受规范的道德教育:从小学开始接受英特耐雄奈尔一定会实现,做好接班人;在中学接受我们还处于社会主义初级阶段,要相信前途是光明的;在大学接受上洗手间要冲厕所的基本素质(这种思想教育方法,真不得不让人怀疑是“欺骗小孩子”)……进入社会,俺才知道俺教课书化了,上当受骗,俺过于善良、斯文、简单:
兄弟俺太善良,丧失了必要的判断能力,尊老爱幼,学习雷锋好榜样,忠于革命忠于党,扶了躺在路上休克的老人,结果赔了3500的医疗费。
兄弟俺太斯文,走路中规中矩。车子开入人行道,撞得大腿肌肉错位,司机骂骂咧咧说我走路不长眼睛。我回不过神来,想讲道理,谁知他一溜烟溜走了,只恨自己走人行道不长车的眼睛。
兄弟俺太简单,认为个人财物是神圣不可侵犯的。还天真的认为社会主义是最先进的社会制度,社会主义公民自然是最有素质的公民。结果,在我已经失业半年(大前年的事),我的钱包、手机去表现我们的先进制度、资助高素质的公民去了。想必钱包、手机的被盗,是资本主义演化的必然结果、旧社会的残余势力的腐蚀……
我们处在新社会,我们要好好的活着,像花儿一样灿烂的活着,要不然真的对不起我们的社会,况且现在已经提倡“构建和谐社会”了,我从一而终的成为良民。当然,偶尔也吃几颗愤怒的葡萄,说几句酸话。
四、
兄弟们,我们为人子也忒不容易,身上总是承担着什么,比如成名立业,娶妻生子,养家孝亲。比如说俺这个混帐东西。身为农民的父母把俺培养成大学生不容易啊。很多人应该听说过:一个农民家庭四年的收入不吃不喝才能一个大学生一年的学费。虽然工作已经近六年了,如今我这个男人,凭心而论是有才华又有能力,那有怎么样啦?我做过不少网站(我的个人网站已经处于测试阶段,网址是)、做过平面设计、做过活动策划,甚至一度跟人合搞过广告公司,但一事无成,还是一穷二白,没有钱,没有权——这些已经成为衡量人的成功的标准——俺不是蓝筹股。怎么办?俺不能偷、不能抢,因为警察拿着手枪——只要指望天道酬勤。总是希望我们这个社会还有自己会好起来,让我有更广阔的天地。
写到这里,俺想到食指《相信未来》这首诗:“朋友,坚定地相信未来吧/相信不屈不挠的努力/相信战胜死亡的年轻/相信未来、热爱生命”。
想到这首诗又想到了一首歌,其实,我很开心,因为我毕竟将心里的话,胡扯了一通,就以这首歌来结束本文:
我要飞得更高 飞得更高 狂风一样舞蹈挣脱怀抱 我要飞得更 高飞得更高 翅膀卷起风暴心生呼啸 飞得更高 飞得更高飞…
写于2006年7月14日 txt小说上传分享
幸福自助餐
一、努力实现自己的幸福
对于许多人而言,“吃好喝好,洗好脚,玩好麻将,过好性生活”就是幸福生活的目标了。
有人会批判这种生活方式,说是*堕落。其实,生活不过如此——“食色性也”,没有必要去批判。除了食色,打打麻将,寻欢作乐休闲一下,的确是追求幸福生活的表现。2007年11月6日杭州被评为幸福指数最高的城市。我想这与杭州人洗好脚、玩好麻将有密切的关联。
中国人的生活观很务实,讲究的就是吃好喝好,世界上没有一个国家的美食堪与中餐相提并论。再则性生活质量不是很差,中国人房中术产生已久,形成体系,其中的招式有着美学的范畴,享受生活的情趣,是一种养生之道。中国人历来是关注“此生”的,希望此生能够长生不老,永享幸福。不像西方人敬畏上帝,成为上帝的奴仆。翻开中国的历史,除了红色年代,无论过去还是现在,我们这个民族务实到有些“神经质”,从古代的识时务者为俊杰的“生存法则”,到现代的“发展才是硬道路,黑猫白猫能抓老鼠就是好猫”的“发展法则”……
其实注重声色犬马,提倡享乐主义,就是回到自身,回到追求个人幸福的轨道上来了,是人本主义的体现。特别是时下环境,我们已经不需要像革命年代的知识分子,看到广大人民群众生活在水深热之中,就心忧天下,前赴后继的去做“救世主”;不需要像在物质匮乏年代的父辈们,看到祖国山河一片红却是一穷二白,就上山下乡,热火朝天的去做创世者。前车之鉴,后车之师,“红色岁月”的经验告诉我们:
我们不是救世主,建不了新的世界,但是我能够通过认知适应我的世界;
我们不是革命者,革不了社会的命,但是我能够通过奋斗改变我的生活。
可以说,这个时代要比过去任何时代要好,思想解放、言论自由,“人”终于回到了自身。在和平年代,没有必要牺牲自己来成全别人的幸福,我们所要做的,就是让自己能够幸福。
让自己过得幸福,就是你为人类作贡献。为什么这么说?容我稍作分析。个人幸福无外乎就是充分的实现个人的社会价值:让你学有所用,让你父母老有所养、让你子女幼有所学、让你妻子居有所房。你能够实现这些,就是你对整个社会最好不过的贡献,而且绝对比那些口口声声决心“为人类谋福利”而无法让自己有幸福感的人来得崇高。比如呼吸新鲜空气是人品质生活的要求,为此要有保护环境意识。如果你做到了,以身作则并且要求父母做到,要求子女自小做