文武几的散文随笔文集-第15部分
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中国行为艺术的出现晚于国外，但发展却很快，也很前卫。MADE IN CHINA的行为艺术作品，有的充满血腥和暴力。比如在上海双年展上，杨志超不打麻药，让医生在自己肩膀上"；种"；了两棵草。比如朱昱从自己肚子上取下一块皮，"；移植"；到了猪肉上。比如张洹有一个作品叫做《65&；#8226；5公斤》是用铁链把自己捆在屋内距地面三米的房梁上，从身体流出250毫升的血，滴落在加热的盘中，沸腾、烧焦、散发着腥味。有的行为艺术作品，却恶心透顶。比如张洹还有一个作品叫《十二平方米》，自己赤身*的端坐在一个肮脏的厕所里，任由苍蝇落满全身。
行为艺术当然不能只是为了超越而超越，不能单纯以惊世骇俗、离经叛道的表现和视觉的、感官的刺激来吸引眼球，如果不具有价值的艺术思想或不具有创造性的表达含义，就不过是走火入魔而已。
特别值得一提的是，虽然行为艺术在国外的产生与发展已有多年，但尚未出现将好好的警车翻过来让它躺在大道上的行为艺术作品。而这样一种行为艺术作品，却由中国的许多行为艺术家创作了出来。这一作品企图通过反党反政府、违反法律的手段来表达某种清晰而又模糊的价值取向，透露出对物质上的穷困、对精神上的压抑的反抗，表达了艺术家对地方政府和社会的不满以及寻求变革、呼吁平等的共同理想，表达了欲求与政府实现平等沟通，令政府更加关注、重视民生的迫切愿望。
如果出现了交通事故，一辆两辆或几辆警车翻在大道上，算不算是一种行为艺术？当然不算。行为艺术的创作必须带有与艺术创作相关的主观能动性，即作品是故意创作出来的，是带有意图性的创作出来的。同时行为艺术作品也象其他的艺术作品一样，带有一定的象征性、寓意与内涵。从艺术上来说，行为艺术的艺术性是是很明了的。从社会道德观念上和法制上来说，许多以极端行为作为表达方式的艺术作品甚至是不道德的和触犯法律的。当行为艺术在国外成为大众媒体热点的时候，中国的很多大众媒体却没有对行为艺术进行客观、公正且全面的介绍，很多带有片面性和歪曲性质的报道误导了大众对于行为艺术的正确理解。事实上，很多行为艺术作品在表面上都是不但没有什么实用性，而且具有很大的破坏性和恶搞性的；而很多行为艺术作品也因此被大众所误解。
行为艺术可以分为个体性的行为艺术、合作性的行为艺术或群体性的行为艺术。个体性的行为艺术即个体创作的行为艺术，合作性的行为艺术或群体性的行为艺术即由群体共同合作创作的行为艺术。
那么，将好好的警车翻过来让它躺在大道上的行为是行为艺术作品吗？是的。是怎么样的一种行为艺术作品呢？是一种群体性的行为艺术作品。
这种行为艺术表达的是一种无政府主义思想吗？不是的。
艺术家们所表达的并不是仇官、仇警、仇富的心理，而是追求社会进步、地方政治变革的愿望。行为艺术家们违法的行为，表现的却是行为艺术家的作为一个社会公民最基本的道德、良知和强烈的社会责任感。
通过中国共产党的开明领导之一的石宗源书记对于这一行为艺术作品的正确解读，艺术家们的善良愿望终于得到实现。县委书记和县长该不该免职？当然该要免职！黑社会能够煽动、操纵那么多群众涌上街头，攻击县政府、县公安局？当然不能。这个行为艺术作品深刻暗示了不容否定的社会真相和存在于群众与地方政府之间的深层次矛盾。为什么这样说呢？
在贵州那个群体性事件中，有没有黑社会的因素？当然有。被抓获的几是十个黑社会成员就是不容质疑的证据。可是黑社会干吗要攻击地方政府呢？因为利益？是眼前利益？他们能从中得到好处？是为了长远利益？让地方政府害怕，从而作到称霸一方？显然都不是的。那是为了什么呢？一种不算勉强的说法是：黑社会因为地方政府平日里对他们的有力的追究与威胁，引起了他们极大的仇恨与恐惧，所以他们必要除之而后快。可是，这个也站不住脚。为什么这样说呢？那样的话，石宗源书记就没有必要因此而给某些地方领导处罚性的免职嘛！不但不应该处罚，还应该嘉奖啊！
既然确定了其中的几十个人都是黑社会，当然也或许有别的原因在内。但是，在那些破坏行动当中，也是有着一些了不起的行为艺术家进行艺术创作的成分在内的。警车可以可以为一种象征着不容否定的政府权威的艺术符号，而被推翻的警车则象征了权威的倒塌与被蔑视。将好好的警车翻过来让它躺在大道上的行为艺术作品有着极为浓烈的反叛意味，表达了极为强烈的政治诉求。那些了不起的行为艺术家们，他们以触犯法律的代价来寻求地方社会进步的实践无愧于他们作为中国行为艺术家的身份。与那些通过无聊的、恶心的、单纯暴力的行为艺术作品来抹黑中国行为艺术的所谓行为艺术家相比，他们才能算是真正了不起的中国行为艺术家。
创造艺术的时候，是未必要具备艺术家的身份的。艺术家的身份，是由艺术作品给予的。许多刻画在岩石上和岩洞里的原始艺术，都保留到了今天，它们都是由古代的那些无所谓艺术家不艺术家的人们创作出来的。他们只是出于爱、出于激情、出于表达的欲望而创作了它们。可以说不仅仅出于看热闹的心态而走上街头的人们，甚至参与了更多的艺术活动的人们，当时他们的所有活动都是行为艺术表演的一部分。 。。
查氏中华
查氏中华
2007…10
题记：在此篇文字中，实则满含惭愧！文章只是出于对三位值得敬重的前辈尽自己的一点心意，作出无愧于心的推崇，并希图引起更多的关注与重视！
尽管有过四大发明，但中华民族事实上从未以科技 学术称雄于世。科技学术的落后几百年来一直是中华民族落后于人的根本缘故。中华民族所贡献于世界的，主要是其不朽的汉语言文学成就。在浩瀚的汉语言文学著作中，若一定要选择三个同姓的真正堪称杰出的文学大师：我一定会毫无犹豫的选择笔名分别为金庸穆旦 海子的查良镛 查良铮查海生。我个人认为：对此查氏三人文学成就的评价，不应低于历史上任一姓氏之三人。未来的文学史不会遗漏他们！三份丰富深厚的文学遗产已经给予中华文化以深刻印记，而未来的中华文化亦必处于三人文学实绩与所造就的文化现象影响之下存在与发展。
有时候，我竟会想：如此优秀的三个汉语言文学大师，竟都生活于二十世纪，且都姓查，是不是在他们的生命中，有着相同的决定了这种非凡的文学才华的基因呢？或只是一种巧合？
我读小学三年级的时候，就开始看查良镛的《神雕侠侣》了。而到了二十岁以后才开始看到查良铮和查海生两位诗人的诗作。我从内心知道他们的作品和文字是好的。我几次想到他们，总想要写篇文章留下自己向他们致敬的文字，表达自己内心的真实的推崇的态度。这是很为难的，同样推崇他们的人也不少，评论的文字也不少。很多感受几乎与别人已经说过的一样，而我又不愿意重复别人的文字。所以过多引用他人的语言和文字亦可谓实属无奈，其中有些是出于希望读者有个大概的了解而介绍之必要，有些则是自己也确实很认同的语言文字，且其文字亦为自己深感无力于更为精当的表达出来的缘故。比如出自我所景仰的西川手笔的关于查海生的简要概略与评述。另外即使当我想到要恰当的拟好这篇文字的题目时，也是很犯难的。查氏中华意谓指出此查氏三人对于中华文化所贡献出来的不可忽视的那部分。这个名字似乎太大，但不是这个名字又实在无法表达我个人对于以上三人的真诚敬意。而这篇文章，并无意于以他们的文学成就来代表整个中华，只是对于他们的个人成就及其由他们而引出的文化现象对于中华文化的影响力的一种预示，也实在只能算做是通过资料的凑合希图达到与着无数伟大的汉语言作家中的这三人同时相遇于一处的愿望的心情小记。
据相关资料记载：
绵延数百载的浙江海宁查氏主要是以出产文人学者而非高官巨商为世人所知的，其家世也因此而尤显尊贵。
海宁查氏的第一个巅峰期在清康雍两朝。查伊璜，查慎行。查嗣庭。查升于当时全国文坛学苑画界均属第一流人物。查氏门第鼎盛，一时竟有“一门七进士，叔侄五翰林”。康熙为查氏宗祠题“唐宋以来巨族，江南有数人家”联一事，亦确为实录。
其后二百年间，海宁查氏代不乏人。更于二十世纪再度开枝散叶，为中国文化贡献出两位鼎鼎有名的文坛大师，一为查良镛，一为查良铮。他们的笔名分别是金庸和穆旦。据说其笔名之由来：查良铮是将“查”姓上下拆分，得“穆旦”（最初写作“慕旦”）之名，查良镛则是将“镛”名左右拆开而得“金庸”。
查良镛，生于１９２４年，浙江海宁人。其作为知名政评家，表露出非流于一般的政见和才智。但此成就远远不及于其作为一代文学大师的伟大成就。以其作品为巅峰的武侠小说，竟在整个华语世界骤然兴起，掀起一股惊涛骇浪，席卷风靡于全世界数十年于至今乃至遥远的将来。从来没有一个作家的作品，能像查良镛的武侠小说那样广受欢迎，备受推崇，风行天下，无与争锋。其小说之中，包含了丰富的历史知识、地理知识、地方与民族人情风俗等等中华文化传统知识和人文背景，处处显示出作者深厚的汉语言文字功底和文化积淀，堪称博大精深。但其小说最大的意义却在于其惊人宏大的想象力与致人不可自拔的巨大无穷的吸引力。其情节构思奇妙无比引人入胜动人心魄，而又深刻映照数千年社会历史与现实。其所创造出来的各类人物或诙谐幽默滑稽怪诞，或忠义情深专注执着感人至深，情态万千而又无不来自于现实人物历史人物的灵感启发。每一章，每一页，无不熔铸了创作者个人的人生经验与情感经历所留下的心灵记忆。从获得诺贝尔奖的大学教授，到中小学教师，乃至无数的中小学生和大学生，从黄土高原、偏远山村到全世界的许多大小城市，遍及全球，不同文化阶层的无数金庸迷为之爱不释卷。数十年间，其对于影视文化和其他娱乐文化的长盛不衰的影响力已无古今中外的其他任何文学作品可与比肩！后来之追慕仿作者，无能达其一二。有人说他的文学作品是一种不具备实质文学价值的通俗文学，但无数的读者却以他们的喜好和执迷，也以他们个人的审美天分和能力来证明这才是他们所认同的真正的文学价值所在。
查良铮，其人名气不大，很多文学爱好者对其亦是闻所未闻。我从前竟也从未阅读其任何诗歌作品，固亦未闻其人。但我喜欢王小波，而他为王小波看好，推崇备至，这便成了他首次进入我阅读视线的契机。从百度中搜索，第一条就得到如下资料：
穆旦（1918—1977），诗人、翻译家。原名查良铮，与著名作家金庸（查良镛）属于平辈，有亲属关系。曾用笔名梁真。浙江海宁人。1918年出生于天津，少年在南开中学读书时便对文学有浓厚兴趣，开始写诗。1935年考入北平清华大学外文系，抗日战争爆发后，随学校辗转于长沙、昆明等地，并在香港《大公报》副刊和昆明《文聚》上发表大量诗作，成为有名的青年诗人。1940年在西南联大毕业后留校任教。1949年赴美国留学，入芝加哥大学英国文学系学习。1952年获文学硕士学位。1953年回国后，任南开大学外文系副教授。1958年受到不公正对待，调图书馆工作。1977年因心脏病突发去世。
穆旦于40年代出版了《探险者》、《穆旦诗集（ 1939～1945）》、《旗》三部诗集，将西欧现代主义和中国诗歌传统结合起来，诗风富于象征寓意和心灵思辨，是“九叶诗派”的代表性诗人。
50年代起，穆旦开始从事外国诗歌的翻译，主要译作有俄国普希金的作品《波尔塔瓦》、《青铜骑士》、《普希金抒情诗集》、《普希金抒情诗二集》、《欧根·奥涅金》、《高加索的俘虏》、《加甫利颂》，英国雪莱的《云雀》、《雪莱抒情诗选》，英国拜伦的《唐璜》、《拜伦抒情诗选》、《拜伦诗选》，英国《布莱克诗选》、《济慈诗选》。所译的文艺理论著作有苏联季摩菲耶夫的《文学概论》（《文学原理》第一部）、《文学原理（文学的科学基础）》、《文学发展过程》、《怎样分析文学作品》和《别林斯基论文学》，这些译本均有较大的影响。
遗憾的是自从50年代开始，穆旦就停止了诗歌的创作而倾毕生之力从事翻译，有人对此的看法是他是江郎才尽，13岁时穆旦就已经开始了诗歌的写作。当然这也不能不说是一种明哲保身之举，因为那时的政治气候所致。穆旦完成了一个独立诗人所能做的，他理应被授予中国最独立的诗人！
……对于中国无数的普通读者来说，查良铮的名字是已经湮没无闻了！但以穆旦的笔名所发表的那些诗歌和译作却真正堪称伟大！让人从内心感受到王小*崇有理所言非虚！那是怎样的一个了不起的诗人啊！一生中一心一意的专注于汉语言本身与诗歌内在的审美价值。无论自作还翻译的诗歌文字，尽皆简练优美，韵律和谐，锤炼而出。译则忠实传达原意，自作则忠实于内心。他为世界贡献了那些优
