敬惜字纸-第3部分
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余敬惜确实在犯愁，她手头只有丑陋的黑麻纸，从纸张本身来说，黑麻纸坚韧结实，而且柯煜的捞纸手艺不错，纸张纹路细腻平滑，没有劣质纸常见的结节。黑褐的色泽上面有两指宽的天然纸纹，远看像是蜿蜒流淌的水痕。上过桐油的纸张带着高亮的光泽，看上去像是覆盖着一层褐色的糖渍，这样的油纸防腐，防潮，防水，防虫蛀，耐热，耐酸，耐碱是制作油纸伞的上佳材料。
但是却不适合做成工艺伞，因为略显陈旧的底色是它改不了的硬伤。
如果她不着急，她甚至可以再等十多天，等柯煜这次新做的这一批白麻纸。但是她着急，因为上次屛儿典当冬衣换来的粮食再次见底，她不想也不能再看着屛儿一日只食一餐。
屛儿在树后张望的焦急神情，没有传染给余敬惜，前面五张油纸并没有白费，最少帮助她排除了许多的可能性，所以面对最后一张她也却并不紧张。
“褐色。”石头？暮色？浊水？树干？
好吧，女儿的艺术天赋果然不是继承与她，余敬惜捏捏鼻梁，提笔。
梅花吐幽香，百卉皆可屏。
一朝见古梅，梅亦堕凡境。
重叠碧藓晕，夭矫苍蚪枝。
谁汲古涧水，养此尘外姿？
初夏画梅，余敬惜自嘲的笑着，她果然是，俗。
作者有话要说：
☆、玉板笺
木秦彦站在细雨里，被雨丝润湿的黑发这样的微风是挑不起的，她眉目沉静的望着雨丝笼罩的余府大院，高墙依旧是高墙却无端端多了许多沉重雾霾的味道。
入夏的第二场雨，一场秋雨一场凉，这夏雨过去该是要升温了才是，她却觉得余家大院依旧留在那初冬时节，五年前那个夫人逝世的初冬。
她跟在夫人身边一共二十七年，所以当仓家将大红的庚帖拿出来的时候，她已经隐隐的猜到了夫人的安排。那仓家的大公子是真的很优秀吧，所以夫人在那样的境况下都不忍心逼迫他，但是这样一来，小姐跟仓家大公子就真的错过了。
小姐很好的，她想起以前那读书时柔和得如一池春水的眉目，再想起出发去安阳前小姐那安之若素的神情，她一直觉得小姐不是呆，只是小姐的心太干净，所以俗事凡物都不能留下痕迹。
那个初冬，夫人走的时候她没有守在旁边，因为夫人安排她暗中跟着仓家公子的车队一同去了洛阳，连夫人过世的消息也是听到仓家公子身边人的议论，那夜她隔着驿站大片的梅花林，看到一个模糊的影子在梅树下站了一夜。
吱呀一声，余府的大门开了一条缝，一个穿着粉色小褂的单薄身影走了出来，他走的很慢和着柔柔的雨丝显得分外有韵味，走到石阶旁他抬头看了看落下的雨丝，干净的小脸上露出侵心的欢喜，然后他撑开了手中的伞，一枝古梅就这样闯进她的眼里，粉色斑斓瞬间便让天地鲜活了过来。
“屛儿？”木秦彦语调中有些疑惑，这个时候他不应该陪在小姐身边么？
“木姨！”屛儿的语调里是满满的惊喜：“您回来了？”
“你这是要去买东西？”
伞下的少年，眼睛晶亮着，燃烧着他的喜悦。
“哦，屛儿正打算去王家作坊。”
“王家作坊？”木秦彦愣了下：“、、、去还伞？”
“不是”少年举高手中的伞：“是不是很好看？”他拖长声音：“这是小姐做的！”
木秦彦真的怔住了，雨珠儿顺着伞面滑落，似乎带着梅的清冽香气。
“小姐说，这叫油纸伞。”
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“余家是造纸世家，这油纸只算是另辟蹊径，算不得正道。”
“可是却足够她们缓过这阵了。”一个眉宇间带着几分郁气的女子说：“难道先前的事情
都白做了？”
“到现在你不是也没确定，余家的北宣纸传承是不是在那小女儿手中？”
“怎么能不在？那是余家唯一的骨血。”女子站起身不耐的踱着步子：“我就不信余北宣舍得让北宣纸断了传承。”
“不是说余家小女儿是痴儿？”
“这你也信？”女子回头露出讥讽的表情：“痴儿能做出油纸？”
“上次闯进去也算是找了个大概，而且还失手伤了人，虽说余家没有追究，但是再闹上门去总归不太妥当。”
“你就直接说，是因为木秦彦从仓家回来然后就还掉了债，你们担心余家获得了仓家的支持。”
屋子里蔓延开一阵沉默，谁能无视安阳仓家？谁敢无视现在的安阳仓家？
“不能来暗的，那就来明的，十年一届的纸谱榜可就在今年。就凭现在只能做黑麻纸的余家，能守得住北宣纸这个名号？老式的北宣纸都做不出来，怎么可能出新纸？总不能拿油纸去凑数吧。”女子的语调最后满是嘲笑。
屋子里的人一阵骚动，大家对余家落榜的后果都心知肚明。
扫视了一周女子慢慢收敛起讥讽的笑容：“我们这些家仰望余家鼻息多少年了？说起宣纸，所有人都只知道北宣纸，哪怕余家只有一个作坊，哪怕余家一年只产八十张北宣纸。”
“我们为什么被严家压的死死的？为什么比竹纸更好的宣纸，不能取代竹纸成为朝廷专供？不是因为我们怕了洛水侯府，而是我们自己对自己的宣纸没有信心。”
“为什么没有信心？因为我们的宣纸不叫北宣纸！只有余家的宣纸才叫北宣纸！只有余家的宣纸才值得上宣纸的价，而我们的宣纸永远都是比竹纸，比棉纸还低一等的纸。”
女子激动得声音都有些嘶哑：“现在余家还剩下什么？一个傻子！一个痴儿！可是我们还是拿她没办法，余家还是北宣纸的余家。我知道你们在等什么，但是你们就没想过，等到蔡家出手我们还剩下什么？”
“那时候宣纸成了蔡家的宣纸，就算北宣纸还在，它也永远排着棉纸后面，我们还是永无出头之日。”
“北宣纸的传承只有到了我们手里，宣纸才能真正发扬光大，才能取代严家的竹纸，成为天下第一纸。”
“这次新品纸会上我会提出取缔北宣纸的名号，纸谱榜上余家的位置也该动一动了。”最后一句话女子平静了下来，声音中有沉淀下来的力量。
纸谱节起源于两千年前的宋，据说发明纸张的就是宋明宗宋苏，她执政期间大力推广研究纸张制作工艺，在她著作的《纸谱》中曾书：“宋人以麻，南人以嫩竹，北人以桑皮，剡溪以藤，海人以苔，浙人以麦面稻秆，吴人以茧，楚人以楮为纸。”
当然两千年前的宋与如今的大周版图划分不太一样，经过两千年的沧海桑田，现在的周朝纸谱划分只有南北，南方以严家的竹纸为首，严家的竹纸也许不如洒金，藏经，北宣有名，但它是名副其实的天下第一纸。天下第一用量的纸，各种书籍，整个周朝上下的官用纸张，科举试卷，税赋行文，公签布告都是竹纸。
南方除了竹纸外，仓家的洒金纸也是南纸，在纸谱榜中排第名第二，排第三的才是北纸蔡家的棉纸，蔡家的棉纸质地细柔，纤维较多，极有韧性。从纸的纵面顺撕，如撕棉帛断裂处参差不齐，因而叫棉纸。
大多数棉纸带有天然的浅黄色泽，大多古籍佛经都是用棉纸撰写，毕竟藏经纸那是比北宣纸更稀少珍贵的纸张。修复古籍时常用到的东昌纸，云母纸，蚕茧纸都是棉纸。装裱古画，女子手中的典雅折扇，闺阁公子的团扑都是各式各样的棉纸。
排行第四的依旧是北纸，它就是大名鼎鼎的藏经纸，这是大佛国寺的自制纸，据说藏经纸一年只做一张，这一张藏经纸就是用来给高圣后陛下新年撰写祭天文用的。
排行第五的就是余家北宣，同属北纸。无论是周夫哲“韧而能润、光而不滑、洁白稠密、纹理纯净、搓折无损、润墨性强”的品论，还是唐喆喆“轻似蝉翼白如雪，抖似细绸不闻声。”的赞誉，前朝平太（）祖亲赐名‘纸寿千年’。这些都不是北宣最大的骄傲，北宣最大的骄傲是，在名字名画排行榜中，前八位的名字名画用纸都是北宣，它们跨越人类历史近一千五百年，这就是余家北宣。
‘纸寿千年’？这不是赞誉，这只是称述。
作者有话要说：
☆、悬泉笺
这世界用量最大的纸是竹纸？
全大周人都会告诉你是的，因为只有承载文字，传递经史的纸才能称之为纸，在每座学院里都会有“惜字塔”、“敬字宫”或是“焚字炉”，上书“废墨收经史，遗文著汉唐”这是千古一帝唐汉祖的名句。
余敬惜的名字就来自敬惜字纸，用这四个字命名的东西，是每个读书人书房里的必备品，用现代话翻译就是废纸篓。
余敬惜很喜欢自己的名字，哪怕它截取自废纸篓。
对纸要敬要惜，这是对文化，对历史，对人类本身的尊重，但是她却不认识纸的最大用量是承载文字，传递经史。
因为纸就是生活。
而担得起生活二字的纸只有麻纸。严家只有一个，蔡家仓家余家也只有一个，但是天下生产麻纸的纸坊那是千千万万。
世上读书人很多，但是大多数读书人在出人头地之前，日常用来书写的还是白麻纸。更不要说还有每逢佳节就要烧给神灵祖先的黄表纸，再穷的人家也会买上一刀，自己饿着也不能让祖先饿着不是？比白麻纸用途更广的就是黄麻纸，或者叫它黑麻纸，穷人家的窗户，小康家的茅厕，市井商家，包肉宰鱼的乘物。
这些麻纸不会用来承载文字，传递经史，因为麻纸太容易腐朽，经不起时间的考验。但是它是用来承载生活，传递日常的俗物。
在这个夏天会有更多人知道它，用到它，那就是今夏刚刚开始风行起来的油纸伞。
也许漂亮的油纸伞用或洁白，或桃红，或淡紫来制作更符合大户人家的品味，但是目前为止油纸伞只有黑麻纸一种，因为制作油纸的余家纸坊只做黑麻纸的油纸。
“这并不是什么高深的工艺。”木秦彦看着躺椅上眯着眼的女孩，目光中带着淡淡温暖：“我们是不是应该，在别家仿制之前先做些高档的油纸？”
“木姨也说这不是什么高深工艺了。”余敬惜懒懒的挪动身子，肋骨虽然已经不疼了，但她依旧没有丝毫大意，世界上最爱你的人永远只有你自己：“为此再投入金钱不合算。”
余敬惜从来不怀疑天朝人民的仿制功力，即使换了时空，人民群众的汪洋大海依旧波澜壮阔，所以她知道这世界用量最大的纸不是竹纸，而是麻纸。
“这一批油纸生产完就停下来吧，明天。”她打了个长长的呵欠“带我去纸坊转转。”
“麻纸，又不只能用来做油纸伞。”蜷缩在椅子上的女孩含糊道。
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“应该是桐油或者清漆，再或者是柿子漆。”珠帘外一个头发花白的婆子仔细的摩挲着手中的油纸伞。
“想要确定，需要撕下一小块用火烧。”她对着珠帘恭敬的回答
珠帘后的人影微微的点头，站在一旁的小侍取出一把锋利的剪刀绞下一块伞面。婆子将手中的油纸凑近桌上的油灯，噼啪的火星四溅开来，伴随着黑烟和橘黄色大朵的火苗。
“可以确定是桐油。”她将手中的残片丢到桌上的玉盘里：“看光泽亮度应该是熟桐油。”
“辛苦花婆婆了。”珠帘后有温润如珠的声音传出，温柔却不失刚强。
婆子恭敬的弯着身子，神情不敢有半点轻慢。
“想来要做伞面还是要厚重细致些，让纸坊出一批桑皮纸吧。”余敬惜不知道在原来的时空，制作油纸伞的最佳制纸就是桑皮纸，而在这个时空有一个男子只一眼便从百千种纸类中将它挑了出来。
“是。”花婆婆依旧躬着身，丝毫没有因为自家是南派纸坊却生产北派棉纸有丝毫疑问。
“做好了素伞面就送过来，我会送去金园书院。”
金园书院是洛阳最好的男子书院，洛阳城里的名门王侯家的贵公子都汇聚在这里，他们个个风姿卓越，才情四溢，他们很乐意在美丽的伞面上留下自己的或叹、或悲、或喜、或嗔。
但是这样的闺阁物品是注定不能流落世间的，幸好再过两个月就是衡江公主十八岁生辰，及冠束发的十八岁，可以挑选侍君的十八岁。这些美丽的承载无数风情的小伞，会盛开在洛阳大明宫的各个角落，艳丽得羞杀夏花。
“公主生辰后不久就是纸谱节了，新纸准备的如何？”
“再过十日坊里便能送来样纸。”
十年一届的纸谱节最大的看点，莫过于各家推出的新纸，只有不断的推成出新才能维持自己家族在纸谱榜排名。如果没有新品推出，那么排名会下降到所有出新品家族之后。
纸谱榜既然能维持它的权威性，总是伴随着利益纠葛。这些利益从明面上看是鼓励大家创新，但更多的是为了笼络人心，用来维持它最根本最核心的一条规则。
这条规则就是连续两届没有出新品的纸坊会被摘牌，并要求交出家族传承，这些传承将交予与之手艺相仿的家族算是补充新血，也不让其原来的传承消失在时间长河中。例如在纸谱中记载的吴人以茧为纸，这些吴人的后代就是曾经位列纸谱榜北纸第二十二位的艾家。艾家在三十年前也算是人丁兴旺，可是遇到当时的一场黄河决堤，接着一场瘟疫，艾家纸坊的人死了个七七八八，连续两届纸谱节都有参加。
最后艾家纸坊被摘牌，艾家的不传之秘莹光纸被迫交给了北纸一派，蔡家后来有名的流萤纸就是改版后的艾家莹光纸。
现在的艾家依旧是当地的一支望族，三十年的光阴人口恢复了很多，但是艾家却再没有试图涉足制纸业，因为这会遭到整个大周同行的抵制，这就是大势。
当初定制这条规矩的前辈是放眼整个制纸业，个人，各家的小小痛苦与挣扎大概不会被她看在眼里。
像艾家这样消失的家族也许还有很多，毕竟当初宋帝《纸谱》中记载的可不只有竹纸�
