我的幸福宝典-第87部分
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尤其在对待家庭困难的学生上，我们也是尽力地去帮助他们。我们班有个学生，家境贫寒，初二上学期时父亲得了尿毒症，急需人照顾，她就准备退学回家照顾父亲。我了解情况后，一方面从自己的工资中拿出钱来资助她，另一方面向学校申请免交学杂费，同时号召全班同学伸出关爱之手，为她捐款，帮助她解决眼前的困难。同时，还利用个人和县民政局长是老乡的关系，帮助她父亲申请到了红十字会的赞助，在师生的共同帮助下，这位同学考取了重点高中。多年来我默默地资助了七名学生。
在平时的教育教学过程中我经常告诫自己，教育者的职责不是让学生在老师面前低头，而是让每个学生都抬起头来走路，特别是对有过错的学生，更要以真诚的同情心、责任心和耐心，唤起他们对过错的内疚。90届52班有名男生，习惯不好，经常迟到、旷课、上网、打架。在和他接触中，我了解到他有很强的自尊心，而且能够接受老师的鼓励，只是自控能力差，管不住自己，我心中有数了。在一次历史考试中，一名教师制止他作弊，他不仅认识不到错误，还和老师顶撞起来。为了更好地帮助这位同学，我并没有严厉的批评他，而是和风细雨地、耐心地帮助他分析错误的原因，有则改之，无则加勉，与他推心置腹地多次交谈。两个多月后，当这位同学知道是老师在耐心帮助他的同时，还默默地承受血管神经性头痛折磨的时候，这个天不怕地不怕的学生感动地哭了，说：“老师，我错了，我不该让您操心。”精诚所至金石为开，在我地耐心帮助下，这个学生的学习成绩很快就赶上来了。三十多年来，这样的例子究竟有多少我已经纪不清了…。
知恩图报是古训，一乡人认知一个和尚，一个和尚未必认识一乡人。教师的职责是教书育人，功能是传道授业解惑，学生尊敬老师，是亘古不变的定律，天地君亲师，师是上过神坛的，一日为师终生为父是千百年来脍炙人口的谏言，在这里我并不是说老师有多么了不起，多么伟大，老师一样也是人，也有七情六欲。老师不是不食人间烟火的菩萨。老师也希望有爱、有真情，对于一个学生来讲，他有可能记得教师对他如何如何的好和不好，但他最终还是理解老师对他好是真心，对她不好也是真心，理由很简单，因为他不听话，淘气调皮，打架，或者到今天他认为是出格的事，但当时打死都不认账，所以才惹得老师生气，狠狠的批评了他，并告诉他应该怎样做人的道理，因为他现在终于懂得了要不是老师的帮助，他不可能有今天的成就。作为老师，他可能或者根本想不起来他、亦或是她的点点滴滴，但他却永远记得老师对他的舔犊之心。
因而敬业爱岗，治学严谨是我对于工作苦苦追求的终极目标。我上的每一节课，课前都能悉心备课，课上生动讲授，课后倾心交流。我从不对学生实行体罚和变相体罚，保持清廉品格，廉洁自律，从不搞有偿家教。那个时候，邓爷爷让一部分人先富起来的政策初见成效，老百姓手里有钱了，于是有的人建房，有的人就开始搞智力投资，请家教，谁说只有城里人才能请家教，农村人就不行，我呢就非要试试看，老师作为行业的佼佼者，享有得天独厚的优势，家教，驾轻就熟，既有利又图名何乐而不为。但由于责任心驱使，说你行，还真就不行，都去搞家教，谁来上课。当时流传着这样的一则故事，发人深省：有一天上数学课时，学生问老师，“老师，反三角函数是什么意思？”老师咋一听蒙了，”哦，没什么意思，你个傻东西，这个都还没有搞清楚，今天晚上家教时，你就会清楚的。”老师在课堂上留一手，等待家教时解决。因而在学生和家长中盛传着“留一手”老师的种种劣迹。以致以讹传讹，弄得这个老师灰头土脸，面目全非，最后调离岗位了事。事情往往就是这样，惹要人不知除非己莫为，”手莫伸，伸手必被捉”。天网恢恢疏而不漏。所以我一直坚持不做家教，虽然少了一笔可观的收入，但我可以心安理得的睡一个好觉，少吃一碗，慢行一步，我心坦然。担任班主任工作多年，我一直是每天早晨最早一个进班，晚上最后一个离开。一天十到；一早操到、二早自习到、三吃早饭的时候到、四第一节课到、五吃中饭的时间到、六下午第一节课到、七放学到、八吃晚饭的时候到、九晚自习的时候到、十就寝到。主要责任是；查岗、查到、査迟到、早退、查纪律。在平时教学过程中，我尽心尽力，协同各任课教师抓好各科教学。严师出高徒，严明的纪律，是班级各项工作顺利完成的保证，也是各项工作的基础。为了抓好班级纪律，树立良好班风，我经常深入班级，了解情况，与学生谈心。班级管理严格，所带班级以班风正、学风正、纪律严明而全校闻名。
在教育教学中，我还不断地总结自己的成败得失，积极撰写论文，论文《论后进生转化工作中的得与失》，在《湖南教育报》举办的“教育创新大家谈”征文大赛中荣获二等奖。另有十余篇文章在省、市、县级刊物发表或获市级、县级一、二等奖。我积极参与各种教学交流活动，虚心向别人学习。积极参加各种继续教育培训、业务进修，不断地充实自己，提高自己的教育教学水平。
过去的三十多年，我以校为家，舍小家为大家，不论风雨，不计日夜地教导培养学生。以心换心，学生尊重、信任、爱戴，不愿对父母讲的秘密说给我听；心中的烦恼向我倾诉，希望能指点迷津；许多后进生在我的激励下重拾自尊、自信，努力学习变成了优等生……
在三十多年的教育教学生涯中，取得了许多令人羡慕的成绩。但我从不据功自傲，凭我当时的条件，争取一个中学高级教师的指标是完全可行的，可我没有那么做，一是我当时处在所谓的领导岗位上，应该把指标让给那些在第一线工作的同志，二是有些老同志辛辛苦苦一辈子眼看就要退下来了，他们更需要，这个职位。因此也就一让再让，到今天，也就是个中级职称，一个月少拿近捌佰元之多，有时家里人戏谑着笑话，一个月多八百元干什么不好，当年局里给你的指标你都让给别人了，现在后悔吗？不，我不后悔，命里有时终须有，命里无时莫强求。你看看校长官比我大，他退休后，是门庭冷落车马稀，日守枯州，夜守河床，有意思吗？你再看看我，一早起床，短信吱吱响，电话闹不停，，日子过得多磁匀，你们说，我现在夫复何求？我有许多过命的朋友，有真心实意待我的学生，我以真心换真情，有欢乐，也有痛苦，有挫折，更有收获。前路漫漫，始终如一，痴心不改。
第十三章以校为家【一】
以校为家＇一＇
著名诗人歌德曾经说过；“你想知道你所喜欢的价值，你就要为世界创造价值。79阅。读。网”小草之所以受人歌唱，是因为它奉献翠绿而毫不索取，青松受到赞美是因为它正直挺拔而不择地域。在我近四十年的教育教学生涯中，以校为家，以教为荣，荣辱得失似流水，蜡烛成灰泪始干，人们常说，教师是阳光底下最光荣的职业，他的可贵就在于燃烧了自己，照亮了别人。教师工作需要激情，需要创造。以校为家往往就是一个教师责任心和敬业精神的代名词，然而我的理解要求教师以校为家，首先我们应该把学校打造成师生共同学习、共同发展的精神家园和乐园，这样的家才是教师所喜欢的，也是最能激发教师潜能的沃土。一所学校，教师的潜能调动上来了，学校的发展就一定能上一个台阶。哪么？怎么样的家才是教师所喜欢的精神家园呢？
早在一九八零年的时候。大地万物经历了红色风暴的洗礼，百废待兴，初尝改革开放甜头人们，大都在摸着石头过河，教育受到冲击在所难免，有些个疯子，趁着联产承包时分田分地撤队屋的时机，公开叫嚣要分学校，面对如此险恶的环境，我和我的同伴们没有退却，尽管我们十个教师中，有九个是民办教师，我们的饭碗还在他们手心里捏着呢，但我们团结一心。一方面组织宣传积极宣**律法规。另一方面通过学生家长讲解教育的重要性，我们再穷也不能穷教育，再苦也不能苦孩子。与此同时，我和妻子商量好后，决定从我们温馨的小家搬到学校去住，以此断绝那些好事者的念想，从此开始了以校为家的生活。
家的幸福是安宁。学校是教师们留下来的一块自留地，这就是尊重教师自由选择权利的体现。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，我们要全力的创造教师施展才华的条件，把学校打造成教师自由腾飞的平台。我们要利用办学目标对教师的激发和凝聚功能进行正确而有力的引领。一个组织的生命力源自于它的“团队精神”，而团队精神的灵魂和核心是它的教育价值观。在学校内部全体教师中树立起一个共同的价值观，在教师中形成共同的理想、价值取向和行为准则，以统一教师的思想意识，统一教师的行动。从而形成一种友好和谐、信任合作、积极进取的事业氛围，使学校诸要素更有效地结合起来，充分发挥其效能，创造出最佳的教育效果。
以校为家的主旋律是以教为荣，教师把教学作为看家护院地本事，因而那段时间，我没有放弃语文教学的任何机会，我坚信粉笔拿得稳教学是根本。记得那个时候，我是学区校长，整天忙于工作，有一次，我在离本校七八里远的a校准备听课，我突然想起今天下午的第二节课是我的语文课，于是我和校长交换情况后，立马赶到学校上课，因为我知道，铃声就是命令，课堂就是战场，课表就是规则，任何人都无权逾越，“工作有主次尊严无大小，官职有高低人格无贵贱”在课堂上，人人平等，这是亘古不变的定律。
家的幸福是归属。根据美国人心理学家马斯洛的需要层次理论，人归属的需要排在人需要的第三位。人是一种特重感情的高级动物，精神需要家园，心灵需要港湾，感情渴求温暖。这对于我们这些民办老师来讲潜意识里都觉得低人一等，平时的言谈举止都特别注意分寸，尤其是在人多的活动时，这种自卑感就会显露无疑，你想啊，在那样高度压抑的环境下工作往往一些不起眼甚至是不经意的小事，都会让自己感叹半天。那种磁味，现在想想真够让人喝一壶的。
记得有一年春节，镇政府给老师每人二十斤鱼票，说是慰问老师的，当我兴匆匆赶到镇政府领票时，管发票的说民办老师的鱼票要到大队领时，我急眼了，这是侮辱，熟可忍执不可忍，我要找党委书记理论，凭什么要把老师分为三六九等，不能一视同仁，我越吵越凶，当时掀翻镇政府的心都有，正当闹得不可开交时党委书记出现了，了解情况后，他和我打了打招呼，然后说，“对不起是我们考虑不周，只要是老师，包括幼儿园的老师，一律同等对待，马上纠正，”说完，他又特意握了握我的手，问了问学校的情况，我说；”书记同志，谢谢你，打扰了，我代表全镇一百多民办老师感谢了。”因为现任的党委书记曾经是我的主管领导，所以说话办事也就直来直去了。事后被传得神乎其神，反正说什么的都有。其实只不过是满足了一把个人的虚荣心而已，不就是一个人二十斤鱼吗，为什么要大闹镇政府呢？
其实不然，为了尊严，“头可断，血可流”，人如果没有了尊严，和行尸走肉又有什么区别，从马斯洛的需要层次理论看，尊重的需要被排在第四位。人人都有着被尊重的强烈的渴望，得到尊重会感到无比的幸福，尤其是从事教书育人事业的教师，何况我们还是民办教师，本身就觉得低人一等，对于来之上级领导的尊重，看得比金子还贵重。因此我们必须把对教师的尊重作为一条重要的管理原则，其实这也是管理者本身修养品位的体现，是现代人文思想境界高低的体现。在学校里不应该有被遗忘的角落。对每一位教师都应该充满了赏识的热情，要使每一个人都能感觉到自己很重要。传统文化中的“士可杀不可辱”“饿死不食嗟来之食”“宁为玉碎不为瓦全”等等，又从另一个方面展示了文人墨客将人格尊严看得高于生命的价值观。总之满足教师归属需要的一个极其重要的方面，是信任，是与教师们真诚地沟通，是跟教师开成布公和无话不谈，双方彼此不夹带任何伪饰色彩地轻松愉悦地走进对方的心灵。我们要努力把校内的人际关系变的简单、透明、无猜、温馨。归属的需要还有包容，这是现代文明人应必备的品质，要包容异己，容忍缺点，海纳百川，有容乃大，成就一项事业没有宽广的胸怀和高尚的境界是不行的。因此我们经常在一起交流心得，交换笔记，还时不时组织文化考试，我们都在渴望着能够改变民办老师命运的青天大老爷早日降临“天降大任于斯人也，必将劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”我们在期望中等待，一群不知天高地厚的民办教师硬是以校为家，顶起了家乡教育的一片蓝天。
那个时候，我们十个人镇守着一个有七个班，二百八十多人的边远乡村小学，因为只有一个公办教师，所以村里也就不配备工友，于是我们决定轮流做庄，一人负责弄一周饭，一个学期下来，一个人也就轮流有二次机会，这样一来可就苦了低年级包班的老师，她们一天六节课，堂堂课都得上，这在那个视矿工旷课，迟到早退为耻辱的年代里，难呐。也只有在这时才能体现团结协作的真正含义，我住这里要特感谢那个扎着马尾辫的，红脸的教幼儿班的小刘老师，是她主动帮助那些个低年级的老师渡过难关，她总是帮忙洗洗
