九鼎至尊-第35部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
七十六、离奇生世、巫咸血缘
readx；方圆趁大家打闹之时转过后面，来到那一男一女身边，不过他们好像没有要躲避的意思。只是含着笑容在那站着。
方圆问道：“我注意你们很久了，不知你们一路跟踪有什么目的”。
那男含着笑，轻轻的说道：“我觉得你跟我一位故很像，像的就象父子一般，请原谅我们没有任何恶意”。
方圆对他们还不放心，说道：“你的故人，我父亲已故很多年了，我不是你要找的人，请你不要再跟踪我们了”。然后转身就要离开。
那男的急忙说道：“等一下，能问一下你父亲是不是叫方德，母亲叫叶茹真”。
方圆非常吃惊，这二人怎么知道他们父母的名字，因为他们父母生离至离世已经很多年了，急忙问道：“是啊，不过已经过世三四年了，你们是？”
那女话还没有听完就声泪俱下，紧紧的抱着方圆，哭泣着说道：“孩子，我是你阿姨，叶盈盈，他是你姨父孟子华”。
方圆被这举动给吓坏了，急忙挣脱开了说道：“我怎么不知道有个阿姨，我母亲从来没跟我提起过您”。
这时林君以为方圆遇上了什么麻烦急忙冲过来，问道：“小方子，怎么了”。
方圆百思不解的说道：“这两人自称是我亲戚，我根本没见过”。
叶盈盈伤心的流着泪，久别重逢的眼神盯着方圆，从胸口中取下半块玉佩，说道：“这是我一直戴的身上的半块玉佩，我想你身也有另外半块”。
方圆激动，他立马取出他母亲留给他的那半块玉佩，然后取过叶盈盈的那半块，刚好完整成为一体。惊讶的问题：“你真是我的母亲的姐妺？”
叶盈盈激动的说道：“我真是你的阿姨，孩子我们找你找的好苦，真不知道你这些日子怎么过的”。
孟子华急忙说道：“这里说话不方便，我们去找个地方好好聊，方圆你住哪”。
方圆急忙介绍林君她们，然后一起回酒店。
经过一夜长谈
叶茹真和叶盈盈是同族堂姐妺，都是赤水以南的巫咸地区古部落民族“巫咸族”巫即后裔。是服待“圣女”的真女。
话说：“‘巫咸族’一‘天女’九‘圣女’，‘得天女者，得天下，帝君也’得‘圣女’者、冶天下，封相拜将也”…
（巫咸是华夏历史上最早立国建都于赤水以南地区的帝王君主。神秘的巫术组织，巫咸、巫即、巫册、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗为十祝，以巫术，医学，星象，历法，占卜等等知识而闻名天下。他们居住在黄泉入口附近的巫咸山，修筑灵台以通天地，观测星象，制定历法，为远来有诚意的疑难者指点迷津或者治疗绝症。又有巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相等人守卫巫咸山口，驱逐不速之客，防人采集不死树上的不死之药。）
方圆的父亲方德早年间，来到赤水地区进行古遗址挖掘探访，不甚落入金龙湖底，却在湖底发觉了传说中道德天尊的修仙练丹地方………火岩洞，在洞中得到九龙鼎（不过最终没有参透，这其中的奥秘）。
后来很不甘心，就带上同事孟子华一同前往赤水以南再次探查，不甚迷失方圆误入巫咸山，由于森林障气中毒、加上猛兽的围功，身受重伤，所幸被叶茹真和叶盈盈遇上相救，才免受于难。
在疗伤期间，他们双双产生了感情，后一起出山。在叶茹真她们的指导下，一起隐世于现代生活中开始了修真生活，恩爱幸福，如同神仙伴侣，后来又得一子………方圆。
然而好景不长，几年后被神秘组织“愤天盟”，追查到他们的出处身世。就利用各种手段威逼利诱，让他们帮助寻找“天女”的下落。
经过长时间的了解，发觉这“愤天盟”，其实是一个魔鬼般的组织，一切以他们的利益出发，把控修真界里的生存与发展、操控政冶舞台、垄断商业经济。
“愤天盟”是“共济会”引导设立邪恶组织。他差不多是一个星际联盟会，在修真界中霸占各类神器法宝，控制各门各派的发展，顺着昌逆者亡，很多门派成为他们下属组织，帮助他们夺取主导地位。世俗世界里，操控各种活动如各国、各省、各州、各市的领导选举和人员组织按排，安插自已人员，排除异自，好为他们的利益服务，垄断各大商业经济，能源经济如：石油、电力、铁道、金属矿产、军工武器等等，甚至参与毒品的制作和制卖。
当说到这里所有人都毛骨悚然，耸人听闻，不敢想象这一切是真的。
方圆恶狠狠的说道：“那与世无争、正气高洁的修真者，清廉爱民、守法尽责为官者，奉公守法、精精乐道的商人、纯朴善良的人民百姓哪里还有什么生存空间”。
诸葛嫣然也很惊骇的说道：“我之前有些耳闻，但不曾想，已经严重到这个地步，所有现在很多修真门派不断缩小自已的地盘，各自守好自家家人”。
宁静思愤怒的说道：“就没有哪个门派，出来主持正义吗？联合起来一起与之斗争吗？长此以往，那国将不国，世界就是一片黑暗”。
孟子华愤怒的说道：“主持正义，刚有这个想法，整个门派就将有灭门这灾，因为他无孔不入，更不用谈什么联合对抗，有哪个门派不是只顾自扫门前雪，这世道，可悲啊，可叹啊………”。
方圆心里很不平静，有一种思绪围饶着他，急忙问道：“那我父母是怎么死的”。
叶盈盈泪花充满了眼睛，说道：“这几年我们两一直被控制者，前些日子，才得个机会跑出来找你，你父亲方德，不是因事故离世，而是被他们重刑逼死的，我们最后一次见他的时候，已经是丹田爆裂，全身经脉寸断，只剩下最后一点气息，但不愧是一条男子汉，始终不肯说出你和你母亲的下落”。
孟子华说道：“你母亲，之前就被下毒控制，五脏六腑内全部布满毒气，丹田和全身经脉也被毒气侵蚀破碎不堪，隐蔽于世间，也是苟且偷生罢了”。
方圆心已经完全破碎了，泪水已经被仇恨抽干了，现在两眼流着是两股鲜血，跪在地上仰天长哮：“为什么这是为什么，为什么我以前都不知道，为什么那些人可以如此狠毒，为什么…”
叶盈盈跟着一起跪在地上，抱着方圆哭道：“那是因为，你父母怕你受到伤害，希望你能好好活着，不要有任何心里负担，那是因为那些人，为了达到自已的目的，无所不用其极，几条人命在他们眼里，那就是几只蚂蚁………”。
林君她们跪至地上与方圆相拥安慰他，说道：“人死不能复生，我们要记住他们，怀念他们，但不能散失理智，振作精神，活着的还要继续活下去”。
孟子华哭诉着哽咽着，心碎的说道：“我本也不想告诉你这些，但事态的发展，不得不告诉你，要不然你怎么死都不知道，这些日子以来，在“愤天盟”内部已经开始关注你，已经知道你的身世，时刻监控着你的足迹，更关键的是想通过你，控制你，来找‘天女’和‘圣女’，寻找和控制巫咸族各部落为他们服务”。
叶盈盈紧紧抱着方圆哭诉道：“孩子，我可怜的孩子，为什么想平静、快乐的生活都这么难呢？你们还是抓紧时间找地方隐世吧，那些人太可怕了”。
孟子华痛心疾首的说道：“隐世谈何容易，方师兄和叶师姐不是隐世了吗？最后还不一样，被迫害，我们能活到现在也是苟且偷生罢了”。
然后无助的安慰叶盈盈和方圆，又伤心的哭诉着：“我和你叶姨，也身中剧毒，也将不久于人世，留着这最后一点气息，就是想跟你见上最后一面”。
方圆惊慌的看着孟子华和叶盈盈收住自已心碎的情绪说道：“这毒没法解吗？宛清他可是医仙圣手，让她帮你们看看”。
孟子华摇摇头说道：“不用了，我们跟你父母中的是一样的毒，是用百种毒花、百种毒草和百种毒虫煅炼而成，根本没有解药，除非能找到‘天女’，求取盐泉圣水和不死树或（不死草），方能解去这毒，但现在已经毒至五脏六腑，也没有这个时间和精力去找，更关键是他们也是想通过此毒来找到‘天女’下落”。
方圆激动的说道：“我有不死草，只是盐泉圣水不知道如何寻得”。
慕宛清哭的像个泪人一样，这时控制住情绪帮他们把脉说道：“五脏六腑虽被毒气包围住但未被侵蚀，丹田和经脉还算完整没被破坏，可以把毒气虽然无法解除，但可以通过针灸和真气把它压置，等有解药才一同解除”。
然后从身上取出两颗百解丹：“你们先服下这百解丹，我运气帮你们先控制毒素的滋生，现在不能修真，但正常生活没有问题”。（。html）
七十七、巫咸与愤天
readx；慕宛清立马取出一套精致的银针，动气帮他们解毒疗伤。
经过半怀茶的工夫，慕宛清拔出银针，有点脱力的摇摆的站起来。
方圆立马抱住她说道：“宛清，你没事吧”。
慕宛清薇笑着：“没事，消耗过量的真气，有点脱力而已，休息一下就好了，他们的毒已经被完全压住，但这毒太霸道，它就像水渗入沙土中一样，渗至每个细胞，百解丹无法根除，但现在正常生活已无障”。
方圆取出一枝用不死草说道：“要不，我现在用这不死草试试”。
白洁急忙说道：“不行，这不死草，其实有两种功效，第一种，就是长生不死，美容驻颜的功效，但要以九叶血龙兰为辅，才能发挥它的功效。第二种就是解毒，可解天下任何毒，但必须有药引，要不然，它一遇火就成灰，一遇水就化，生吃无法吸收它的药力”。
孟子华叹息的说道：“她说的没错，如果能用盐泉圣水、九叶血龙兰、水母红珊、九节玉莲和它一起用三味真火煅炼，制成‘万灵丹’，一、可以长生不死、美容驻颜永保青春，二、可以解天下所有毒，百毒不侵，三、可以快速提高修为，突破修为任何瓶颈，但可是这些东西不要说全部，就是一样也是天下奇珍，想炼这‘万灵丹’是不可能的事”。
方圆兴奋的说道：“我现在已经拥，用之不完的不死草、九叶血龙兰、水母红珊、九节玉莲了，只差这盐泉圣水。我想一定会找到的，三味真火现在我虽然不是很纯熟加于时日没什么问题”。
孟子华和叶盈盈惊讶的看着方圆，说道：“没想到你，这般幸运，别人能得其一样，就是万幸中大幸，你却全部拥有”。
方圆笑着摸着头说道：“这都是缘分”。
叶盈盈看着慕宛清说道：“慕姑娘，不知师承何派，你的医术非常精湛，但从你的手法好像跟‘巫咸族’的手法完全一样”。
慕宛清说道：“我们族人一直隐世于大山之中，由于种种原因，近两百年才移至现在的思茅大山之中，我族人以医药传家，以《圣医经》为修真根本”。
叶盈盈问诸葛嫣然说道：“诸葛姑娘，你呢？能说说吗？”
诸葛嫣然回答道：“我族人几百年前迁徙到华夏东方隐世于山湖之中，以‘星相’‘机关阵法’为根本创立‘玄机门’，传至我父亲是第十五代掌教以《天玄真经》为修真为立派修真”。
孟子华颤抖的诉说：“那我明白了，据我方师兄考证，巫咸山，不是现世的巫山，而是广义的巫山，巫咸、巫即、巫册、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗“十巫”即以神农架为中心的巨大山岳，其东、西、南、北四面都被江汉二水界断，俨然‘分地而治’”。
又分析道：
巫咸：是以盐得名，巫溪和盐泉是巫咸的“圣域”。
巫即：就是“巫郎”或曰“巫巴”，其圣域应在今大巴山主脉所在。
巫册：即“巫载民”所奉的神巫，其领地峡江两岸。
巫彭：应是管领“彭部落”的神巫，彭部落分布在房县一带。
巫姑：即女娲后裔，巫姑之为女神（传说中的‘天女’），居住大巴山中部的‘灵山’。
巫真：古文“巫觋”，“凝真”者，一群以“真”或“真人”为号的女巫聚集之所也。指巫山中的处女巫峰。
巫礼：又名巫阳，是为天帝传旨的人神。鄙意以为他应是“阳山”之巫。居于大巴山阳山地界。
巫抵应即巫氐，其后裔应即氐羌族之氐，在大巴山西端。
巫谢、巫罗的圣域在武当山区。
巫咸、巫姑以巫术为根本，巫即、巫册以医学立为根本，巫彭、巫真星象，巫礼、巫抵以历法为根本，巫谢、巫罗以占卜为根本。
孟子华又说道：“这是只是我和方德师兄根据考证推理，经过时代变迁，现在的居住地已然发生了变化”。
叶盈盈看着慕宛清和诸葛嫣然说道：“从你们介绍和家传渊源，我想慕姑娘是巫册后裔，诸葛姑娘应当是巫彭后裔，巫咸尊为一‘天女’九‘圣女’之说，巫姑圣主尊为巫感‘天女’，那你们就是巫咸‘圣女’，我是巫即后裔，方圆的母亲叶茹真是巫即上一代‘圣女’，我是她门下的服待‘真女’”。
孟子华又吩析道：“诸葛姑娘，祖先因是诸葛孔明，其祖母黄月英（又名黄婉贞，黄承彦之女），据考证巫彭一脉传至黄承彦其是独女黄月英是唯一血脉，后世体质不宜修真者出世传家，修真者隐世传承如诸葛姑娘的‘玄机门’”。
诸葛嫣然回应道：“诸葛孔明是我祖先，也是我门的第一代掌教，孟前辈说的没错”。
孟子华微笑道：“不应叫我前辈吧，应�
