诳言-第2部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
白虎脸色大变，对着神卦张深深施了一礼：“先生如何得出此结论？”
神卦张拿着一根尺子，将也字上下分为两截说：“客官请看，只要上下拆开，这个也字，便是‘卅一’两个字，所以，老汉断定客官今年三十一岁。”
接着，他又在“也”字边上写了个“人”字说：“还是这个‘也’字，加‘人’为‘他’。即使有人，也是‘他’人，何况现在连人也没有，是以老汉断定客官现在定为孤身一人。说到事业，远的老汉没那能耐测算，就算算近的吧！这‘也’字内含‘十’字，又共计三划，是以老汉断定客官近期有件大事，乃十三个月前开始筹划。这个‘也’字，有水为‘池’，可跃鱼龙，有土为‘地’，能藏金银，有马为‘驰’，前程千里，奈何现在无水无土更无马，看来此事难成啊！”
白虎的眉头皱了起来，在眉心中央出现一道黑线，看得黑熊有点发慌。三眼白虎，传说中一旦白虎出现这种表情，那么他说的话，最后是每个字都不要违反，否则，绝对要比违法犯罪的判决来得快十倍狠千倍：“不知可有补救办法？”
神卦张仔细的端详了一阵“也”字，又看看四周，才沉声说：“这要看客官有没有决心了！”
白虎轻声细语地说：“请先生指点迷津。”
神卦张指了指周围：“既然客官在此出现，向我问卦，说明客官所做的事业已此地有关。客观请看，这条街并非直线行走，而成弧形，如弓，又叫弓街。这‘也’字加上‘弓’为弛！一张一弛，文武之道。在弓街行事的话，若客官能以文占得‘弛’字，那么就剩下一个‘张’字。弓张则威慑天下，万方来朝，此事尚有大成的可能。若以武行事，占了‘张’字，剩下‘弛’字，弓弛则力弱，力弱则受人欺，此事恐怕就要大败！”
“多谢先生指教！”白虎的眉头略略舒展了一点，从钱包中掏出十张百元大钞，恭敬地呈送到神卦张面前：“些许卦金，还请先生笑纳！”
神卦张抽了一张说：“我老头的卦金比别人要贵，十元一卦，每天最多卖十卦！既然客官问得多，又出十倍酬金，今天卦满！多余的，不敢妄取！”说完，就收拾卦摊，直接走人，看得黑熊直想上去饱以老拳。
望着神卦张的背影，白虎若有所思地说：“想不到这山县还真是藏龙卧虎，这位前辈的卦可是一绝啊！”
“老大，你不会真信吧！”黑熊瞪大双眼说：“这老头守着卦摊在山县骗吃骗喝十几年，也没见有几分本事啊，值的老大你称他为前辈？”
“算卦、跑黑帮都是江湖行业，称他一声前辈也不低了自己！”白虎笑了笑：“既然这位前辈已告诫我们，不能以武事行！黑熊老大，我希望你记住接下来我说的每一个字！”
看着白虎眉心的黑线又现了出来，黑熊把心提到嗓子眼前，低头说：“请老大指示！”
白虎沉声说：“记住！这边开堂的拆迁和安置工作，我不允许你黑熊动用武力。这样吧，总堂那边拆迁预算加一倍，好好说服和安置。如果这个过程中溅一滴血，就别怪我白虎不客气！”
01算上一卦
01算上一卦，到网址
………【01 归元寺游】………
武汉，归元寺，座落在翠微路西侧的翠微峰下，初建于清顺治十五年，至今已有三百多年的历史。
“这归元寺，据说有三奇。第一奇，奇在来历，中国历来建寺，要不就是某位大居士舍地求法，学当年布金寺的旧例，要不就是皇帝或朝廷赐地，只有这归元寺，是由两个浙江来的和尚行医济世，一直治得百姓心甘情愿地献出香金，然后购地建造的。”唾沫横飞地解说着归元寺来历的不是哪位导游，更不是哪位高僧大德，而是一位貌不其扬的少年。
张子初，本来，在十八岁那年死了义父后，便投奔温州黄于化。那黄于化自打改革开发以来，早已凭着惊人的商业头脑，成为亿万富豪，见是救命恩人的义子来投奔，二话没说，将他转学到温州市一所中学，和他的儿子黄涉竹共同求学。
黄涉竹幼年时，家境并不好，也没养成富家子弟的骄奢淫逸，倒是很对张子初的胃口，很快两人就如亲兄弟一样，打成一片。甚至连考大学，都一起进了武汉的中原大学。上个世纪末的大学生，个个看起来分外淳朴，加上黄于化本身也很低调，倒也没人知道这两个经常为了一块钱争上面红耳赤的家伙，背后站着个亿万富豪。
一切都很顺利，转眼就是三年，两人就上了大四。如果没有什么意外，他们在读完大学后，一个将自立门户，一个将继承家业，在奋斗中衰老，到了最后，儿孙满堂时，就该各交各的班，留几张照片供后人凭吊了。可是，这世上从来不缺意外。
上了大四，空闲的时间便出奇地多了起来。对于两个不需要为就业费心的人来说，旅游当然是个极好打发时光的项目，尤其是黄涉竹，更是看上了人家大一的小妹妹秦香，没有什么比一起出去玩更能让两个年轻的心更善于擦出火花了。鉴于张子初在相貌上对他毫无威胁，又知识广博，善于调节气氛，便常常拿他来当电灯泡了。当去近在咫尺的归元寺时，对佛门所有涉略的张子初也就成了当然的导游。
“那么第二奇呢？”问话的怯生生的女生便是秦香，别看瘦弱的连风都能吹得动，可凶悍起来连河东河西的狮子们统统甘拜下风。据黄涉竹交代，便是听她一吼，才对她大有好感，让张子初给他的评价顿时浓缩成一个字：“贱！”
张子初嘴角挂起了一缕微笑，刚想说些别的，就被边上火辣辣的眼光给逼来回来！看在兄弟的份上，就给你免费解说吧：“这第二奇，奇在归元寺的藏珍多。寺内收藏的经书、佛象、法物、石雕、木刻、书画碑帖数不胜数，既有古代遗珍，也有海外赠与，欹珍异宝，世所罕见。呵呵，对于四大皆空的出家人来说，不得不说是一奇！”
“都有些什么宝物？”一听说宝物，跟在他身后的一男一女眼睛都有发绿的趋势。张子初轻咳一声说：“那就多了去，先别说我们在大雄宝殿看到的佛像背光、海岛观音、樟木供桌，在归元寺的藏经阁里据说藏有《龙藏》二部，是民国初年，妙荣法师刺血调和金粉抄成的《华严经》和《法华经》，字体娟秀，堪称稀有。还有清光绪元年湖南衡山李舜年居士书写的‘佛’字经，这个‘佛’字是在长宽不超过六寸的纸上，由《金刚经》和《心经》的原文共5424个字组成。每个字只有芝麻大，肉眼分辨不清；若在三十倍放大镜下观看，每个字都一丝不苟，笔力挺秀，乃书法珍品。而且寺内还珍藏着造像来自敦煌、云岗、龙门、麦积山、炳灵寺及各地千佛洞的石佛、石刻的佛像。艺术风格多种多样，有鎏金、银、铜、石刻、木刻、瓷塑、泥塑、牙雕、玉雕等多种质地，还有一些是东南亚各国的赠品。藏经阁正厅陈列释迦牟尼佛像，是由一吨多再的玉石雕刻而成，在1935年太虚法师访问缅甸时，仰光的佛教徒所赠送的。再如南北朝时埋藏的石刻观音像，姿态轻盈，髻结敞胸，身佩缨络，手携净瓶，距今已有1400多年的历史，具有较高的历史艺术价值。还有两尊红木雕刻的达摩像，是清康熙初年的木雕精品，两尊像，一坐一立，富有个性，生动表现出达摩面壁九年，闭目冥思、超然物外的形态。”
张子初领着两人边走边说，慢慢地到了罗汉堂面前，指着里面形象各异的罗汉说：“好了，反正那些藏珍也没我们的份，还是看看这实实实在在的第三奇吧！归元寺的第三奇就是这五百罗汉，是湖北黄陂县王氏父子用九年时间塑成的，在工艺上采用罕见的‘脱胎漆塑’法，也就是先用泥胎塑成模型，然后用葛布生漆逐层沾贴套塑，在漆布后钻孔，将其中的泥胎化掉倒出，形成空塑，最后饰以金粉，造出的佛像抗潮，防蛀，经久不变。民间俗传泥菩萨过江，自身难保，可这五百罗汉不同，1954年武汉闹洪水时，水淹归元寺，这五百罗汉却丝毫无恙。”
任张子初说得天花乱坠，面对有的盘腿端坐，有的卧石看天，有的研读佛经，有的瞑目思过；或腾云驾雾，仙风道骨；或降龙伏虎，壮志凌云；或棋逢对手，难解难分；或抱膝苦吟，呕心沥血；有的勇武，有的温良，有的天真憨厚，有的饱经沧桑，或愁眉不展，心事重重；或笑逐颜开，得意洋洋；或举杯邀月，肆意颠狂，各各演尽人间诸态的五百罗汉，黄涉竹和秦香显然缺乏欣赏力，两人窃窃私语，又不时指指点点，但内容基本上跟五百罗汉没什么关系。
张子初苦笑着摇了摇头，只好以小游戏调动气氛：“来了这罗汉堂，最有意思的莫过于数罗汉。你们可以从进门的第一尊开始，向左数，自己几岁就数到第几尊。传说，那尊罗汉就将是你的守护罗汉，并预示着你将来一生的运程。还有一种数法是看到你心动的，就开始数，数法一样。不过这两种数法中，你只能选一种。否则就不灵了。”
“好啊！涉竹，让我们看看自己一生的运程好不好！”凡是女生，对这种小迷信的东西一般没什么免疫力。黄涉竹则对秦香没有免疫力，于是两人就兴致勃勃地数上了。张子初在心底一声哀叹，早知道你们喜欢这种迷信小玩意儿，何必让我费尽口舌讲解那么一大通历史。
张子初在心底哀叹的同时，脸上也不免呈现出一种似悲非悲的表情。一位身着杂色百纳衣的老僧在穿过罗汉堂时，正看到了他的脸色，不由心中一动，上前向他合十问候：“施主身在罗汉堂，一脸慈悲之意，不知有何感悟？”
“要有感悟吗？”。张子初一脸茫然，搔了搔头说。
“没有感悟不也是一种感悟吗？”。老僧笑了笑，指指正高兴地数着罗汉的黄涉竹和秦香两人施主为何不数数看？”
张子初笑笑说：“罗汉又名自了汉，只渡自己，不渡众生，哪有时间来守护我？不过，我倒真佩服你们和尚，居然想出这么个主意来，先是数罗汉，数完了到前面去买讲解的偈语，一纸五元钱，成本不过几分钱，气死天下暴利的商人。”
“阿弥陀佛”老僧高宣了一句佛号说：“施主智慧如剑，自然与我佛有缘。所谓罗汉，不过虚幻，但一切虚幻，自有心生。施主所数，本是自己，又怎知看不出一生运程？既然施主不想让和尚们赚钱，不如自数一尊，由老纳为施主解偈，如何？”
张子初见这个自来熟的和尚一个劲地劝说着，随意一指身边的一尊罗汉说：“既然所指便是本心，何必去数，就这尊吧！”
“阿弥陀佛，施主真的认定这尊了？”老僧眯着双眼，打量了一下那尊罗汉说。
“没错！就他了！”张子初心想，随便指一尊，哪尊都一样。
老僧轻柔地说：“施主这尊罗汉名为不可比尊者，其偈云‘命中富贵赛王候，天下万事皆可求。一心保得身安健，清风明月游九州。’可要解。”
“不用解，不用解。”张子初笑着说：“一解就落了下乘！多谢大和尚为我说偈。”
“和尚就是和尚，当不得那‘个’大字！”老僧对着张子初合十为礼：“施主慧根天生，与我佛有缘……”
正说着，那边的黄涉竹和秦香已数好了罗汉，跟张子初招呼了一声，就到门口去买解偈去了。张子初也懒得再给老和尚罗嗦，打断了老和尚的说辞，告罪一声，便急步去赶两人了。老僧看着张子初出门的身影，满是皱纹的脸上挂上一抹明悟的微笑：“语言中机锋隐隐，像是大智慧者。加上命宫深锁，让人无法看穿其过去未来，又岂是凡人？老纳定中生悟，所得的大机缘莫非就应在此子身上？”
张子初追上黄涉竹和秦香，又费一番口舌为他们讲解各自所数的罗汉偈语，反正全是遇难呈祥、喜逢贵人、花好月圆、天随人愿之类的好话。又在归元寺里用过素斋，就计划着该回程了。三人在出归元寺时，就见门口人喧哗，似乎在围观什么。
01归元寺游
01归元寺游，到网址
………【02 诳语惊佛】………
哪里有热闹哪里有我，出门旅游的人，只要不是打架斗殴，自然是人越多越热闹。张子初、黄涉竹和秦香也不例外，互望一眼，就往里面挤去。
在人群的中央，围着一名老僧，杂色的粪扫衣，袒露左臂。他的面前是一张洗得发白的淡青色麻布，上面写着个斗大的“佛”字，色泽暗红，隐隐地带点腥味，很可能是血写的。老僧正对着那个“佛”字在磕头，五秒钟一下的频率，每一次动作都完全一致，没有丝毫的走样，看上去像是某个机器人按照设定好了的程序在执行。
能引起大家围观，除此之外，还有另一个古怪的地方。老僧的膝下是一块青石板，在青白中暗泛着石英的光泽，分明是最坚硬的花岗岩质地。老僧每个头磕下去，都敲得青石板咚咚做响，磕了几十个头，却连额头也不见红。
张子初一看，这不是刚才在罗汉堂相遇的老僧吗，怎么一转眼就到了这里，还玩上自残的游戏，该不会脑子有问题吧？想归想，可见人家一老和尚，在初春乍暖还寒的日子里自虐成这样，还是觉得有点可怜。
当他挤到最里面，刚想过去劝劝老僧时，背后不知谁给推了一把，一个踉跄就到了老僧跟前，脚一伸，正挡在老僧磕下去的头和青石板之间。
“啊！”地一声惨叫，张子初这才发现，敢情老僧每个头磕下去都那么实在，撞得他左脚脚背顿时高了一块：“老和尚，你杀人啊，轻点！”
“阿弥陀佛”老僧轻宣佛号说：“老和尚在磕老和尚的头，关施主什么事？何况，是施主用脚防碍了老和尚磕头，而非老和尚防碍了施主走路，施主又何必要求老僧轻点？”
得！张子初心想，我的脚背给撞肿了，倒是你老和尚有理了！不过，从老和尚句句带着机锋的口气来
