[作者名] 黑米小狼 [类别] 都市激战 [最后更新时间] 2013-11-26 23:59:59.0狼言狼语新书需要的是大家支持 [本章字数:208 最新更新时间:2013-10-21 18:34:41.0] 嘿嘿,休息了两个月整,开了N次头,写废了N个稿子,总算是编辑大人稍稍满意了点,签约过了,正式上传,哎,其中的曲折,不足为外人道也!~ 兄弟们,久等了,真心抱歉~~ 不过,开始了,一切就好了~~希望以前黑道,极道的兄弟,能够继续支持,一句话,大家支持的火力够猛,小狼就有信心,超越自己~~ 真心不废话了,大家将鲜花,收藏,盖章什么的统统拿来吧,让我们一起联手打造我们的,最强特种兵~~~~!...
第一部分:目录序“海外中国研究丛书”中国曾经遗忘过世界,但世界却并未因此而遗忘中国。令人嗟呀的是,60年代以后,就在中国越来越闭锁的同时,世界各国的中国研究却得到了越来越富于成果的发展。而到了中国门户重开的今天,这种发展就把国内学界逼到了如此的窘境: 我们不仅必须放眼海外去认识世界,还必须放眼海外来重新认识中国;不仅必须向国内读者移译海外的西学,还必须向他们系统地介绍海外的中学。这套书不可避免地会加深我们150年以来一直怀有的危机感和失落感,因为单是它的学术水准也足以提醒我们,中国文明在现时代所面对的决不再是某个粗蛮不文的、很快就将被自己同化的、马背上的战胜者,而是一个高度发展了的、必将对自己的根本价值取向大大触动的文明。可正因为这样,借别人的眼光去获得自知之明,又正是摆在我们面前的紧迫历史使命,因为只要不跳出自家的文化圈子去透过强烈的反差反观自身,中华文明就找不到进...
() 第一章:刘海蟾钱塘斩月魔 道教是中国土生土长的宗教,深深扎根于中华传统文化的沃土之中。起源于上古鬼神崇拜,发端于黄帝和老子,创教于张道陵,至今约有两千年历史。并以“道”为最高信仰,以神仙信仰为核心内容,以丹道法术为修炼途径,以得道成仙为最终目的。 这修炼成仙之法在秦汉时期,主要以外丹吞服为主,至于东汉万古丹王魏伯阳著出《周易参同契》,外丹术逐渐没落,变为以修炼神气为主的内练金丹大道。金丹大道是参天地、同rì月、契造化、返自然、还本我、修xìng命的天人合一之道。老子《道德经》曾云:道生一、一生二、二生三、三生万物。丹道即三返二、二返一、一合于道。以炼jīng归气、炼气归神、炼神返虚为三关,三关之外的炼虚合道就是达到与道合一、羽化登仙的境界。...
自序仅以此篇献给曾经为中华民族的抗日、解放和保卫事业牺牲的无名烈士们。即便这些烈士们中有些曾为他们牺牲时的理想犹豫、彷徨过;或有些人曾经是占山为王被人称作匪类的勇士;有些曾经一时背叛了自己的民族、自己的灵魂,有些是被认作下九流的妓女、飞贼;有些只是为了得到那可怜赏银的无名敢死队。这全然不重要,需要很明确的下一个定义:在他们的身体死亡的同时,他们用自己的灵魂证明了,他们无愧于民族,更无愧于国家。 也许他们不曾想过,也许他们也想象不到21世纪的中国。中国确实强大了,确实富裕了。但是越来越多的英雄被人们遗忘,退出青史。作为80年代的一代,很少有人了解那屹立的无名英雄纪念碑不仅仅只代表了其浮雕上所刻绘的共产党人中那些无名的战士。...
序言·絮言(1)1 例如秦二世胡亥的一段台词: “我曾听韩非子说过尧舜的故事,他们富有天下,却住茅草屋,布衣粗食,跟看门小卒的待遇差不多。大禹治水的时候,胼手胝足,面目黝黑,终于累死在外,葬于会稽,即使是奴隶的劳苦也不会比这更厉害了!难道贵有天下的人就要这样作践自己吗?这是没出息的人干的,不是聪明人做的事!聪明人享有天下的时候,只求全天下都顺从他一个人,这才是贵在有天下啊!我希望能够随心所欲,永久享有天下。你帮我出出主意,看要怎么办。” 我不知道胡亥说的这段台词有没有出处——也许出自《史记·秦始皇本纪》吧?但依据我对胡亥的理解,却是非常适合他的性格特征的。在阅读这段台词时,就好像看到了胡亥那愚蠢而又自以为是的表情。...
《血祭卢沟桥——七七事变》作者:马立国&半岛第一章卢沟桥战斗中国人的脾性,那是谁也说不清的。比如:时下气功太极拳之类。江湖上怎么说? 这叫内练一口气,劲儿使在五脏六腑上。这有分教,曰劲气内练,或,劲气内敛。两个 词儿虽常混淆,一字之差,发言相同,内涵远去。内敛,指在五脏六腑里收藏,是静止 的。内练呢,还在肚子里折腾,且要动。这叫调理。不过两个概念的核心均在“内”字 上。譬如说,一节车厢里有数十号人,超载时当然更多。突然有歹人拔出了杀猪刀堵在 门口,与众为敌,令大家把金钱细软交出来。此种情形,大家当属“内”,而举杀猪刀 者则是“外”了。结果如何?大家乖如小儿。虽然车厢里定会有十几条或几十条七尺男 儿,却在练内功,没外部动作。想什么?钱是身外之物,交就交吧!也许在这之前,国 上下杀得血肉横飞,将军们人人豪杰,可外族东洋兵一来,又个个如丧家之犬,几十万 大军狂逃数百里依然谈“日...
作者:马立国&半岛第一章卢沟桥战斗中国人的脾性,那是谁也说不清的。比如:时下气功太极拳之类。江湖上怎么说? 这叫内练一口气,劲儿使在五脏六腑上。这有分教,曰劲气内练,或,劲气内敛。两个 词儿虽常混淆,一字之差,发言相同,内涵远去。内敛,指在五脏六腑里收藏,是静止 的。内练呢,还在肚子里折腾,且要动。这叫调理。不过两个概念的核心均在“内”字 上。譬如说,一节车厢里有数十号人,超载时当然更多。突然有歹人拔出了杀猪刀堵在 门口,与众为敌,令大家把金钱细软交出来。此种情形,大家当属“内”,而举杀猪刀 者则是“外”了。结果如何?大家乖如小儿。虽然车厢里定会有十几条或几十条七尺男 儿,却在练内功,没外部动作。想什么?钱是身外之物,交就交吧!也许在这之前,国 上下杀得血肉横飞,将军们人人豪杰,可外族东洋兵一来,又个个如丧家之犬,几十万 大军狂逃数百里依然谈“日”色变。...
《大隋暴君传奇》作者:传说中的阿彬第一卷 翩翩少年行第一章 晋王之疾残秋,黄昏。夕阳正在缓缓沉入西边的群山之中,余晖映红了满天的云霞,也将古老的晋阳城笼罩在一片金黄色的神秘之中。并州总管府、同时也是晋王府,静静地坐落于这座古老城市的中轴线上,坐落于一片简单而粗犷的民居之中。高挑的石檐,深蓝色的琉璃瓦,古老的石雕和砖雕,都被黄晕的光线镀上了一层金子般的质地,让人不由自主地涌起一种庄严肃穆的感觉。然而总管府内,正处在一片忙乱与不知所措之中。晋王杨广的房门紧闭,却时不时传来一阵野兽般的吼叫,府中的人都听得出来,那就是晋王的声音。间中,还有桌椅倒地、器皿碎裂的声音传出,很显然,晋王处于狂怒之中,正在拼命地摔东西。...
:**误入三国作者:草莓爱呆呆1.初入三国-第一章2011年的生活刘旭从小也喜欢装帅,这不,为了追班花雪儿,(雪儿,全名张雪儿,今年18岁)还经常去理发电烫发,换发型,目的就是为了能吸引雪儿的注意。真算是精诚所至金石为开,雪儿也终于答应了刘旭得追求,(雪儿也不知道为什么会答应这个无赖,只是觉得没有这个无赖在身边,仿佛缺少了些什么。)这下可乐坏刘旭了,更加得黏着雪儿了,吃饭在一起吃,放学把雪儿送回家,自己才回家,经常约雪儿出去玩,逛街,看电影,晚上则看看月亮,她们两则成了学校里男女羡慕得一对情侣了(他们两个人的感情也从而慢慢增加,雪儿也慢慢喜欢上这个比较滑头的刘旭了,慢慢的他们两谁也不能离开谁了)...
引子(1) 1951年2月22日早晨,清华大学教授潘光旦先生偕同同事全慰天先生,在北京前门车站登上火车,一路向南进发。潘光旦教授是著名爱国*人士、社会学家、优生学家、民族学家,此时任民盟中央常委、清华大学校务委员。中华人民共和国诞生刚刚一年多,后来被称为开国三大运动之一的土地改革运动正在如火如荼地进行着。潘光旦教授几个月前刚刚参加了北京市郊丰台区的土改运动。此行是响应中央人民政府政务院和*中央*部的号召,前往太湖流域考察、访问苏南土地改革的。 潘光旦1898年生于江苏宝山县罗店镇(今属上海),其祖先16代以前就离开农村,进入市镇,一向商读兼营。家中除了不到十亩供祖宗长眠的坟地外,从未有过其他田产。除了清明祭扫的日子,平时和农民基本上不接触。家世如此,而他个人,13岁起便离家,到北方及外国读书。归国就业后,一直生活在北京、上海、昆明三个城市中,对于农村的实际情况,基本不了解。所以...