《流氓世家》目录(1)前 言 不容忽视的社会势力 第一章 同流合污——流氓的类别 白相人,花子帮,牌九郎中扒儿手;老阿飞,拆白党,毒贩棍骗大龙头……形形色色的游手无赖借助社会动荡的推波助澜,源源流入喧嚣嘈杂的市井,积淀成经久不治的毒瘤——流氓。 ☉空空儿——窃贼 ☉牧猪奴——赌棍 ☉帮闲汉——篾片 ☉讼痞子——讹徒 ☉打乖儿——棍骗 ☉地头蛇——市虎 ☉撞街头——泼皮 ☉浪荡子——恶少 ☉女无赖——泼妇 第二章 不绝如缕——流氓的发生与变迁 我们所熟悉的历史都是上流社会的历史,贵族的、皇家的、政客的历史,很少看到小老百姓是怎么过日子的。而在“草民”聚集的市井社会,从沉默的民众手中强行获得发言权的,正是流氓。把视点聚焦在其发生与变迁上,我们会发现历史的另一种写法。...
同里同里一直是梦寐以求的地方,然而真正对同里的了解却甚少,只是网上翻翻照片而已。来苏州一个多月,终于鼓起勇气去趟同里。 小镇很热闹。国庆节,游玩的人很多。据镇上人讲,平常是没有那么多人的。我喜欢静,所以这个时间来到同里有种说不出的味道。不知是喜欢,还是失望。在网友同里镇民艳阳的带领下我与木偶,榴莲以及三个孩子进退思园,看珍珠塔,观耕乐堂,赏嘉荫堂……。 热闹的是人,静静的是建筑物。当我们避开众人,走进小巷时那种久违的静的感觉让我十分舒服。三两行人轻轻言语,古建筑物的班驳,推门而进的吱呀声,精致的砖雕木雕,迎面的是古朴的屏风,踩着楼梯上楼的咚咚声,楼上又是古色古香的世界。下楼,看着屏风背后的书法。同里同里,这才是我要来的同里。坐在高高的门槛上,真的不想再离去。...
两种起源说,从中华人起源探索人类起源 人类起源于动物,尽管有进化论的依据,有地质学和考古学的证实,只是怎样起源?证据不充分,细节不清楚。对于人类起源的时间,地点不能确定,因此对起源的轮廓也不能描述。在今天,世界科学家一致认为人类只有一个起源,但是,对起源的地点有争论。有人提出在非洲,有人提出在亚洲。本文的作者曾经写文章从地质演化角度推测人类起源于西藏土地。这一篇文章从中华人起源角度来探索同一个话题,仍然得出人类起源于西藏土地的结论。 两种起源说 非洲起源说和亚洲起源说:其实这两说依据的是同一个事实。这个事实就是发现和发掘出来距今8百万年的古猿化石。古猿分布广泛,从我国的云南向西直到东欧,向南到东非的肯尼亚。因为古猿的广泛分布,这才出现人类起源在非洲还是在亚洲的争论。...
序言 用知识守护生命2008年9月1日,*和中央电视台联合制作的以“知识守护生命”为主题的《开学第一课》节目在央视经济频道播出,很快便引起了巨大的轰动。 该套节目由众多奥运冠军、专家和灾区的孩子们一起讲述生命、逃生、自救的故事。嘉宾和孩子之间简单的互动,让同学们认识到“团结就是力量”,阐释了在地震、火灾、洪水等灾害袭来的时候,只要互相帮助,团结一致,就能够实现“避灾自救”。现场还推出了“守护生命的黄金法则”和“生命锦囊”,为全国的中小学生上了实实在在的一堂避险教育课。 *部长助理郭向远表示,《开学第一课》对全国的中小学生进行应急避险知识的教育和训练非常好,非常重要。用“知识守护生命”,让全国的孩子们从小就掌握避险知识、树立生命意识、具备逃生能力和自救能力,*将以此次活动为起点,号召全国广大中小学生共同接受一次生命教育,扎扎实实做好学生安全工作。...
《虎出南亚》内容简介1942年1月,驻泰日军越过泰缅边境发动了侵缅战争。中国政府应英国政府请求,遂以第5、第6、第66军共十万余人组成中国远征军赴缅作战。 从1942年3月开始,中国远征军先后取得了同古保卫战、斯瓦阻击战、仁安羌解围战、东枝收复战等战役的胜利,这是南进日军自太平洋战争以来遭到的最为顽强的抵抗。中国军队这次远征作战,是自甲午战争以来首次出国作战,极大地提高了中国的国际地位。然而,缅甸失守使中国彻底失去了滇缅公路这一唯一的陆上交通线,以至于不得不开辟从印度飞越驼峰的空中航线。退入英属印度的中国远征军,则在中国战区参谋长史迪威将军的指导下进行整训,并于1943年8月改编为中国驻印军。同时,中国政府积极在滇西组建并整训第二批远征军,为盟军在南亚地区的战略反攻作准备。...
前言1993年夏天,我们到了北戴河,经人介绍,与吴德同志联系上,对他进行访谈。他就住在国务院系统的临海边不过几十米远的一座小别墅里休夏。 对老同志进行访谈,是当代中国研究所的一项很重要的工作内容。这项工作我们就叫它为口述史,是一件带有抢救性,即抢救历史资料的工作。这是因为许多老同志大都不能写作,或因年迈病弱已不能亲自动笔,需要有人帮助把他们所经历的重要历史写下来,如果不是这样,这些重要的历史资料和历史见证就会湮灭。这不能不给人一种紧迫感。 我们第一次去吴德同志那里,他早已在门外等候,老人十分谦和,彬彬有礼。我们在门外坐下谈了一会儿,感觉外面有些凉,怕他身体受不了,请他还是到室内去谈。重新安排了桌椅,各自坐定,很快谈入正题。老人细声慢语,说话非常平稳,用词很讲究,有长者风度。他有一个几乎是习惯的动作,不时地用他那苍白的手去抚摸自己的头顶。清癯的脸上虽两眼炯炯有...
阎真:我们注定无法幸福 二十世纪的中国历史波澜壮阔,有一大半时间我们都处在混乱与重建之中,在这个过程中,我们不仅经历了热情彭湃的革命春秋,同时也经历了充满苦难的抗争,如何进入和展示历史,对一个作者来说是有挑战性的。 王小天的着眼点是变迁,他用变迁两个字阐释历史。变迁是个残酷的词汇,它是以血淋淋的碾碎为背景和铺垫的,历史的车轮驶来时,不管你是王公将相,也不管你是贩夫走卒,都注定将因之而发生巨变。在时间的过往里,人最弱小,也最可怜。就像《大家族》里主人公梅仍,他一生都在勤恳做事,为人善和,诚实守信,不曾做过什么伤天害理的事情,虽然曾经富有却并没有为富不仁,可是他的人生过程和结局都不幸福。他的幸福哪里去了?他的幸福被历史碾断了,被无情的现实碾断了,被那些看似正义实则荒谬的东西碾断了,碾得血肉模糊肝肠寸断,任谁也无法复原和医治。更不幸的还在于,没有几个人能逃离这摧残...
第七个儿子(一) 虽然,这个故事来源于遥远的大西洋彼岸——英国,然而,它仍然就像发生在我们的身边、我们的周围。当然,在今天的中国,我们再也不会有五六个兄弟姐妹了。不过,我们的父辈们,一家七个孩子却并不稀奇。就拿我的母亲来说,姊妹就八个。而现在的孩子多是独身子女,所以,一系列的问题也就应运而生,比如老年社会的养老问题、孩子的成长问题以及性格变化,更重要的就是他们的工作了。 这一点,和故事中的汤姆没什么区别。汤姆的父母通过各种关系来为他的第七个儿子联系工作,而我们目前也无非是这样,通过父母的各种关系来为自己的孩子找一个着落。当然,在国外,只是通过关系来为自己的孩子安排工作,为了他们以后的出路。而中国则是为了利用这种熟悉的关系,更好地照顾自己的孩子。这或许是最大的不同。...
四号禁区(1)一 四号封锁区是一条狭长的漫谷,被搁置在如今和平的日子里,日光就总是呈出一些兰草的绿色,气味也淡淡的如一块早雾。都说圆极的太阳,原来扁成一挂白线,从远处朝眼前梳理过来,柔得像林中的一滴水光。然后,那水光渐次地弱减下去,成了一片发亮的草叶,慢慢消退隐没在遥远的山中。此时,下士鸢孩便不得不退下子弹,收起枪来,若有所失地站在阵地的洞前,想又过去了一天,又快该睡了,又要有一天一成不变的日子如期而至。鸢孩一直死心塌地地认为,日子是从他枪膛盖上的缺口中分分秒秒流失的,无论春天或是夏天,或者秋冬,太阳总是永守诺言地在他吃过晚饭之后,大约半个小时从西山消失。在晚饭之后,日落之前的半个小时里,他坐在草地上,持枪瞄着太阳。待太阳终要落下时,勾动一下锁了的扳机,睁开左眼,天色倏然黑将下来,四面山野也突然没了云流鸟叫,绝断成一片寂静,只还有阵地洞沿的那滴水声,轰鸣成白色的...